
【東籬】曾經(jīng)的晉南往事(小說)
一
晉南河?xùn)|橫臥一嶺,它西起黃河岸,東連太行山,浩浩蕩蕩三百余里,航拍鳥瞰,如黃土高原上的一條瓜秧,一路上的村村堡堡如秧藤上的大瓜小瓜。上古時代堯的農(nóng)官稷在此嶺上教民稼穡,因此它的最高峰便被尊為稷王山,山上有神秘而奇怪的五谷石,日偽維持會征糧時,百姓將其摻進(jìn)去,他們竟然認(rèn)不出。此嶺喚做峨嵋?guī)X,前嶺坡上的廣闊臺地喚做北垣,那地多的疊起來種,北垣上就滿是摞起來的磨盤嶺。嶺上多柿樹,北垣柿能熬甜頭醋,能釀花兒酒,曬出的柿餅起白霜、拉金絲、賽蜂蜜,更罕的是此地獨(dú)生一草,喚做遠(yuǎn)志,峨嵋遠(yuǎn)志,乃是一寶,純正地道。
嶺之對乃中條山,它北連太行之尾,西接黃河?xùn)|岸,航拍鳥瞰,像是一叢浩浩蕩蕩的葡萄蔓,一路上的莊莊寨寨如藤蔓上的葡子萄孫。前嶺坡上的空曠臺地喚做南垣,也摞著無數(shù)的磨盤嶺,嶺上宜種黑芝麻,用黑芝麻滾的“欽點(diǎn)煮餅”被魯迅寫進(jìn)文章里,名氣也就越大了。這南北兩垣對峙而生,中夾一河,喚做涑水,涑水兩岸的米糧川,縱貫河?xùn)|八縣三百里,涑水河里的涑水藕,比天下所有蓮藕都多幾個藕眼兒,遂有民諺曰“涑水藕,眼兒多”,涑水河上一座石橋交通南北,乃峨嵋?guī)X上大云觀寺神柏和尚可良僧化緣募建,故名可良橋,亦曰藕河橋或曰南關(guān)橋。這兩垣夾一水的地勢,就像一條黃瓜兩圪瘩蒜。
峨嵋?guī)X下,涑水河畔,便是涑水縣人民政府所在地,八字門的穹頂上是一輪鐵板鏤空的光芒四射的紅太陽,太陽里是紅五星,五星下是用鋼板割出的“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的一行鐵字,紅火而熱烈,剛強(qiáng)而堅定,“四海翻騰云水怒,五州震蕩風(fēng)雷激”的狂草對聯(lián),刻在大門兩邊的水泥壁上,渾如龍蛇爭斗在沸騰了的大海里。這種風(fēng)格的建筑人稱太陽門,門上噴射出史無前例的新思想。政府門前的這條路原名喚做牌坊路,路上有九座皇封貞節(jié)石牌坊,修水庫的五八年拆了牌坊鋪水壩,新政權(quán)將這條封建舊路拓寬、填高、改直、修正,延伸之后,改名喚做新開路,四清時叫真理路,文革中稱馬列路。馬列路兩旁是蘇聯(lián)社會主義共和國的國花向日葵,涑水人稱一丈紅,新名喚做向陽花,圍著太陽轉(zhuǎn)的它,代表著時代的凝聚力,人稱涑水縣花一丈紅。
二
這涑水縣管轄十三個人民公社,十三公社的公社門上是十三個太陽,比羿時的“十日并出”還多三個,烤得大地像熱鍋,熱鍋上的螞蟻們都就不好過活了,歌謠曰“天旱了,著火了,地上的禾苗烤死了!天旱了,瓜落了,架上的葡萄曬干了!”唯涑水縣花一丈紅健壯肥美,葵盤碩大,綠葉金朵,天香噴發(fā),它有著特殊的福利和補(bǔ)助,政府派人施肥澆灌,因此開得燦爛輝煌。
向陽公社陶窯大隊北頭堡上的農(nóng)田水利基本建設(shè)大會戰(zhàn)正在開展,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,標(biāo)語鮮明,紅旗飛焰,高音喇叭里正播革命歌曲“魚兒離不開水呀,瓜兒離不開秧”。北頭堡是北垣最高最陡的磨盤嶺,它疊摞三十三層堰,俗稱三十三層天,究竟多陡,有詩為證:“上坡時坡親你的嘴唇,下坡時坡舔你的肛門。”不光因為高、陡,它還生得周、正,老先人在頂上打了一圈墻,蓋了關(guān)帝廟,廟額石匾乃“義炳乾坤”四個字,落款是“光緒十三年七月衣純題”,這位衣純公就是戊戌君子楊深秀,被慈禧太后斬首后,賜給他一顆金鑄的頭,埋在峨嵋?guī)X下儀張村,并陪葬了一棵玉白菜。這廟院很大,荒草連天,是慌亂年間避匪的地方。廟的兩旁一柏一槐,《涑水縣志》曰“乃秦之槐,漢之柏”,那槐有三摟四拃兩指頭粗,那柏比槐還能粗出一圈來,它們牽枝聯(lián)葉,含云納霧,蓋下兩畝多大的蔭涼。樹下睡個石韃虜,已有半截埋進(jìn)土。蒙古戰(zhàn)將扎刺兒氏木華黎于元太祖18年與金人戰(zhàn)死在這里,蒙古大軍班師時,忽必烈在這三十三天的磨盤嶺上給他鑿了這尊大雕像……下面一堰一堰的堰頭上,是滾滾不盡的蜜柿林,秋天一到,紅葉丹實,遍地?zé)艋\,北垣秋柿像詩一樣繪入涑水八景田園圖。日本人駐扎陶窯時要伐秦槐漢柏蓋瞭望塔,剛搭上鋸,一鴉飛來,撞翻樹上的馬蜂窩,嗡的一下,馬蜂如雨,箭般射下,日本人就抱頭滾坡,鉆進(jìn)炮樓,那窩蜂就黃云一般圍上去,將日本人蜇了個熟透,都說那是關(guān)老爺派出的馬蜂兵。幾天后,那群日本人端著豬頭祭品到堡上給老爺磕頭,對著秦槐漢柏唱了一頓《懺悔歌》,留下祭禮獻(xiàn)貢,雙手合十,躬身曲背,一步一步退下嶺去,從此再也不上北頭堡。
日本人敗出中國后,南岸賈部賈鎮(zhèn)一和北山王部王萬順,來陶窯村取財打糧,土匪一來,村民就爬上北頭堡,給神柏磕頭拜老爺,求老爺再派馬蜂兵蜇那兩群壞骨頭。堡門有村兵霸著,坡頂擱幾顆碌碡,村長牛大犢說他敢上來咱就滾,村兵王萬田就力挽碌碡,做好開滾的準(zhǔn)備。那王萬田強(qiáng)壯地像棵小槐樹,心眼多得像涑水藕,如此新人,青春妙齡,牛大犢覺得這芽芽靠后是根做檁的料,似覺頂他坐不穩(wěn)枝,因此就得防著點(diǎn),不能叫他多露臉。賈部王部開始攻堡打糧了,王萬田對著下面喊話道,樊馬義就在后峪村的葫蘆島!槍聲一響他準(zhǔn)來!不信你就打兩槍!我看你沒那號膽!
賈部吃過樊部的虧,知道樊馬義那人不好惹,聽到這話就走了,村民感激王萬田,萬田說這是關(guān)老爺保的過。后來堡門被賊偷了,門框也不見了,只剩一個土窟窿,這“親嘴舔肛門”的堡坡,就直通直通地通往堡墻下面的窟窿口,年深日久,風(fēng)化坍塌,窟窿漸大,站在堡下望上去,能望見一隙碧藍(lán)而明亮的天空。
三
這陶窯大隊就坐落在峨嵋?guī)X前嶺坡的半垣上,是向陽公社掛了號的搗灶鬼村,這村竟然出了三十二條毛驢案,致使學(xué)大寨運(yùn)動在全縣排名榜上竟給排進(jìn)中條山的窮隊了,向陽公社在大會上受到縣委書記周潤山的點(diǎn)名批評。公社黨委書記劉風(fēng)鳴半年前到中央黨校去學(xué)習(xí),被責(zé)任壓著的公社主任呂世賢與副主任范文舉、朱桂英就到陶窯蹲點(diǎn)督戰(zhàn)。要扭后進(jìn)為先進(jìn),要變低產(chǎn)為高產(chǎn),就要解決制約陶窯發(fā)展的“毛驢拉磚案”和“鹽池拉硝案”以及“一隊賊洞案”,公社特派員孫徹元說我看不弄他幾個是不行了!這位公社特派員是“專扳茅楞上的石頭”的,不論多臭多硬的茅楞石,都能將它扳倒、躺平、挪窩、砸破。陶窯大隊黨支部書記王萬田,對大隊民兵連長任石方和團(tuán)支部書記張秀秀說這得歡迎,要他倆今晚備好鑼、鼓、旗、鈸,明天一早,在村南頭的過風(fēng)樓前擺好陣勢。吩咐大隊貧協(xié)主任黑臉老聾告訴學(xué)校晁校長,將學(xué)生娃娃也吆去。
這位晁校長名叫晁桂林,是中條山戰(zhàn)役后流落到陶窯村的逃難的,說著一口略帶安徽味的普通話。那人衣著樸素,整齊清潔,心明眼亮,行動利灑,懷里揣有良民證,因此入贅落戶陶窯村。他會寫毛筆字,學(xué)問尤其大,大就大在能拿板刷在墻上刷出半人多高的石灰字——半人多高的字他都會念會寫,書上那些芝麻小字算個啥,為此都就推他當(dāng)了陶窯村的民辦教員,因教學(xué)成績突出,被評為涑水模范教師并任陶窯學(xué)校校長,涑水縣教育局長武會民要給他入黨轉(zhuǎn)正,通知他準(zhǔn)備接受組織政審,只要一過政審關(guān),他就是端上公家飯碗的公辦教師了,但這位晁校長卻說我的歲數(shù)大了,將有限的名額讓給年輕同志吧,博得人們格外敬重。團(tuán)支部書記張秀秀,當(dāng)晚通知二隊婦女隊長通天炮和八隊隊長疤臉張,做好迎接的準(zhǔn)備。
這位疤臉張三歲上因天花病落了一臉稠疤,全像翻過來的石榴皮,是隨他爹討難討來的山東塊蠻圪瘩,自稱是武二家鄉(xiāng)的人,從那漢塊、骨架、脾氣、做派上看,還真有一點(diǎn)武二氣。這人啥都好,就是不大服地道,像八隊的那匹拐貨騾,使不住,嘴里愛說“孬那塔猴”的山東話!氣得王萬田在大會上說,就沒見過這號孬那塔猴,不服地道!在黃河淹了九省三百縣的那一年,他爹聽說晉南府的土地多,那地多得種不過,晉南人把地疊起來,堰頭上滿是一排一排的蜜柿林,那樹上會長大白饃。原來晉南農(nóng)民上地時都在褲帶上吊個饃布袋,干活時把饃布袋掛在柿樹上,這就是樹上長的大白饃,他爹沖著那大白饃,拉著他這疤臉娃,引著他那丑老婆,一路要飯要到晉南府的峨嵋?guī)X,流落到前嶺坡上的陶窯村。村后是大溝小溝無窮的溝,其中有條石娘溝,溝里有個石娘廟,廟里有個石娘像,石娘懷里抱著一堆石娃娃,凡嫁漢三年還不開懷下崽的騾女人,讓婆婆逼到石娘身后地窖里的娃娃窩里睡一夜,十有八九就開懷了,那些遠(yuǎn)道而來的婆婆們常對求子的媳婦說,咱來一回不容易,勸媳婦再去睡一夜,因此石娘溝里就有許多婆婆窯,是供遠(yuǎn)來的婆婆歇息的。送子石娘能從幾千年前送到現(xiàn)在,是被貧窮壓榨的育齡婦女絕經(jīng)早,絕經(jīng)早就不開懷,因此多有騾女人,因此就有石娘廟,而石娘廟必藏在深不見人的深溝里,石娘背后的娃娃窩,就是光棍漢們的種子處,這石娘文化是無可奈何的情況下,用來和諧社會的……
如今那送子石娘大雕像已被紅衛(wèi)兵們打倒了,石娃娃們被打碎了,廟上的磚瓦椽檁柁釘們,拆做陶窯大隊革委會的喇叭室,喇叭室的階臺石也叫階級斗爭踏腳石,是大明朝的任氏宗譜世襲碑,因是舉人老爺作的序,因此喚做舉人碑。喇叭室的正墻上是中國地圖和世界地圖,圖的兩邊是“胸懷全球五大洲,放眼世界亞非拉”的革命對聯(lián),對聯(lián)兩側(cè)是“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨先進(jìn)單位”和“民兵連先進(jìn)集體”的錦旗與獎狀,這是多年以前的榮譽(yù)了,錦旗兩邊是楊子榮、李玉和、郭建光、白毛女、嚴(yán)偉才、江水英、阿慶嫂及杜鵑山上的柯湘同志黨代表。報紙上說中國地圖就如一只昂首挺胸的大雄雞屹立在世界的最東方。
石娘廟后住著一窩吹王八的跑事的,那王八頭喚做八圪瘩,八圪瘩家的大白饅頭吃不過,切成片片曬在葦箔上和篾席上,滿溝就散漫著饅頭香,那八圪瘩擠住眼窩吹一祭,在掙事主兩個大饅首的同時,再在祭客的祭桌上面摘兩個,這叫兌,是老規(guī)矩,事主和祭客再心疼,也得忍。酒足飯飽的樂人們只要擠住眼窩吹一天,都能帶回豐厚的銀錢和饅首,這就是“吃熟拿生”的賣買,疤臉張聞著八圪瘩葦箔篾席上的饅首香,一步三回頭地蹣蹣跚跚地去溝里開他的荒去了。溝里多荊,他那篾匠爹就割荊條編糞筐編荊籃,把高粱桿剔成篾編成席,送給陶窯人不要錢;編牛愁,給出牛圈的獨(dú)輪小車編裝糞的荊不爛,送給各隊飼養(yǎng)站里不要錢,又用祖?zhèn)鞯幕馉C法給騾馬驢們鏟蹄釘掌,那燙進(jìn)蹄里的襯,就焊在里面嚴(yán)絲合縫,沒有鞋不合腳那一說,更兼還有燒磚飲瓦、騸豬點(diǎn)瓜的好手藝,雖然沒有良民證,慢慢地也在陶窯扎了根。有一回,他那疤臉娃吃了兩圪瘩紅薯來了勁,要和“五條腿的”大叫驢倆扳一跤,兩條腿的孬那塔猴蠻圪瘩,硬是把那五條腿的大叫驢給撂倒了——原來峨嵋?guī)X人把叫驢喚做五條腿,打那以后,沒人再敢小看這個山東塊孬那塔猴蠻圪瘩。此后河南濟(jì)源府來了一群河南擔(dān),這群河南擔(dān)在石娘溝的老后溝的配種站的老后頭的老荒崖下打窯切堰,內(nèi)中有個黑臉老聾,白天到涑水河岸鹽堿灘里掃堿面,晚上熬成門墩堿,送給陶窯村人不要錢,會熟牛皮狗皮的他,將皮貨編成搭背、排繩、套項、小鞍,送給各隊飼養(yǎng)站不要錢,又有打鐵的本事。王萬田看這黑臉老聾還能在人前說幾句,就給他按上大隊貧協(xié)主任兼貧下中農(nóng)管理學(xué)校的官,但這官人有個毛病,張嘴必說娘的B,老是把娘的B掛在他那兩片胡里巴茬的厚嘴上,好像不掛娘的B就不能開口說話了,對此,王萬田批評過幾回,他就說娘的個王支書,俺一定改這些毛病娘的B!
村南頭的過風(fēng)樓一磚到頂,高大氣派,是陶窯村大明洪武二十六年癸酉科舉人任昂字軒齋捐資修建的,石雕橫額上的“峨嵋浩蕩”四字真書乃唐楷顏體,雍容華貴,莊重典雅,是舉人老爺親筆所題,在破四舊的文革運(yùn)動中,紅衛(wèi)兵拿洋灰泥了改成“滅資興無”四字狂草,那文革體的戰(zhàn)斗瘦字,掄著胳膊踢著腳,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是一群叫化頭們在打架。
四
老遠(yuǎn)看見吉普車拖塵揚(yáng)土的開來了,鼓手疤臉張就打起鼓,鑼手通天炮就敲起鑼,至于那些小鼓鼓們碎鈸鈸們,由學(xué)生娃娃胡敲胡拍就行了,不合鼓譜點(diǎn)數(shù)也能行,只要熱鬧紅火就能行,那位年輕漂亮的音樂教師肖飛燕張起雙臂打拍兒,那拍兒打得只想飛起來,給過風(fēng)樓前添了一道人文的景,吉普車開到眾人前吱的一聲,頭一躬,尾一撅,后面滾滾紅塵涌上來,王萬田和大隊主任崔景榮、大隊支委黃忠地等掂著碎步跑上去,拉開吉普車的門,呂世賢下車就喊社員同志們好!大家齊喊呂主任好!那吉普車打個穴,摁兩聲喇叭,算是和呂主任們告辭了,因全縣十三公社只有兩輛吉普車,一輛要供六個半公社干部用,所以吉普緊,司機(jī)忙。這輛吉普車是涑水縣武裝部在“民擁軍,軍愛民”的活動中,借給他們以示對學(xué)大寨運(yùn)動的幫助,只是這車四面露風(fēng),開得快了嗚嗚做響,冬天里響聲尤其大,司機(jī)說這就是四面楚歌了。
泊池岸邊黃家家廟的大院里,早已坐滿等待開會的社員們,嗡嗡嗡的說話聲,被高音喇叭里的革命歌曲覆蓋,要說話就得把聲音抬得高高的——你說啥?!聽不甚清楚!四周墻上滿是紅綠標(biāo)語,漿糊與土粘不牢,有些被風(fēng)揭起來,嘩嘩啦啦,翻翻揚(yáng)揚(yáng),紅紅火火,使人覺得冬天都比夏天熱,其中一條是“堅決奸滅資產(chǎn)階級封資修!”秀秀就對石方說,你們民兵把字寫錯了,是殲滅不是奸滅。石方說看起來花花綠綠就行了,嚼那干啥,村里有幾個識字的。