現(xiàn)今散文書寫，一類非常重要的客體被強(qiáng)化，那就是生態(tài)，在各種媒介中，我近來(lái)每每讀到祁云枝研究員的生態(tài)散文作品：她的書作和單篇文本，與其他作者哪怕并列編排，仍然具有極高的辨識(shí)度對(duì)比度。
　　 生態(tài)散文的歷史非常漫長(zhǎng)，古今中外，從《詩(shī)經(jīng)》到《瓦爾登湖》，到現(xiàn)在再次被全面激活全面深度書寫，以期發(fā)現(xiàn)與賦值新意義，是自然與人文發(fā)展進(jìn)程的選擇，現(xiàn)在很多人趨之若鶩，這樣那樣的生態(tài)散文多了，但客觀說(shuō)，動(dòng)人的不多，生成有價(jià)值新經(jīng)驗(yàn)的也不多，相對(duì)而言，祁云枝生態(tài)散文走的是正道卻也是新路。
　　 散文的散，可以理解為作者主體身份的多樣化，客體內(nèi)容的多樣化。寫家明白，生態(tài)散文不好寫；首先對(duì)作者而言，需要專業(yè)儲(chǔ)備和個(gè)人閱歷，需要大視界，不能產(chǎn)生文本硬傷；還有就是寫作的精神提升與指向，不能輸出的只是公共化的陳詞，而應(yīng)有與文本相映射的個(gè)體價(jià)值識(shí)別。
　　 在作家祁云枝的文本路徑中，這些能夠?qū)崿F(xiàn)和諧和合。
　　 我最新讀到她的作品，是她的生態(tài)散文《我是你的鄰居》，在五千多字的篇幅中，作者借一只住在丹江岸邊受傷白鷺的命運(yùn)，通過(guò)時(shí)間為經(jīng)空間為緯，交織了一幅立體維度的生態(tài)全息敘事域；時(shí)間上溯到20世紀(jì)1958年，至搶救受傷白鷺；空間從丹江岸，到京城南水北調(diào)的末端；最終，演繹了生物間實(shí)現(xiàn)和解共在共進(jìn)的敘事。
　　 作為物理態(tài)的地球，大大早于生物生命的誕生，而人作為智慧最高的生物，又大大晚于其他生物生命的產(chǎn)生；其間的生態(tài)邏輯，是后來(lái)生命，適應(yīng)并遵守環(huán)境已有秩序，進(jìn)而優(yōu)化自身并關(guān)聯(lián)事物的過(guò)程。
　　 一只被魚線鉤住且掛在河面某處線纜上的白鷺，按照人們先前對(duì)弱勢(shì)生物的范式或者冷漠態(tài)度而言，生存希望很渺茫。它可能會(huì)在春天吸進(jìn)最后一口花香離去，也可能看見(jiàn)油綠中的一點(diǎn)紅顏耷拉下腦袋，就這么離開曾經(jīng)的鮮活世界。動(dòng)物的生與死是日常，我讀到的是只幸運(yùn)的白鷺，在好心人與技術(shù)工具設(shè)備的救援下，回復(fù)到正常的生命生活運(yùn)行狀態(tài)。作家這樣寫，可能源自她某一次偶然遇見(jiàn)的真實(shí)事件，也可能是類似事件的類比擴(kuò)寫。這種寫作不管源自什么情形，都一定遵從內(nèi)心真實(shí)與事件真實(shí)的邏輯。真實(shí)尊重生命，尊重生態(tài)，才會(huì)有善心善行的外在呈現(xiàn)。
　　 從作者轉(zhuǎn)換敘事主體身份變成白鷺鳥，我能夠讀出，作家對(duì)生命的謙卑悲憫與眾生平等，使得有著自然的貼向大地的情懷。人可以也應(yīng)該能放下高傲的身姿，維護(hù)平衡人與生靈共有家園的各個(gè)要素，智慧的人更應(yīng)該是建設(shè)者，護(hù)衛(wèi)者。微小纖細(xì)的生命，都應(yīng)可以享有高大站位的權(quán)利。
　　 《我是你的鄰居》敘述中，作者演繹的理想生態(tài)構(gòu)建，不偏重強(qiáng)化人性，文章有一些關(guān)鍵詞，貼近人心非常走心，讓人欣慰無(wú)法忘懷，淡淡告訴但簡(jiǎn)潔明朗。天藍(lán)，短短二字，就有了很干凈澄澈的色彩空間延伸；山青，也是清涼的表述，并沒(méi)有細(xì)節(jié)展開，讀來(lái)就有了藍(lán)天下茂盛的生命生長(zhǎng)感受；水秀，我現(xiàn)在終于明白，水作為生命的源泉，是比我們生命更底層的存在要素；季節(jié)，就是生命存在的有序作息了——這些美好環(huán)境因素，是作者筆下的生態(tài)標(biāo)配。
　　 影響生態(tài)的人，機(jī)器設(shè)備，環(huán)境開發(fā)方式，有生命和無(wú)生命的物質(zhì)形態(tài)，日月盈虧，讓我對(duì)生態(tài)和諧，有了立體而溫情的想象。作者筆下的元素都非靜態(tài)，都在流變。生態(tài)的本質(zhì)：就是細(xì)微到巨大狀態(tài)的良序改變；對(duì)于人，就不止于物態(tài)變化，而更有精神形態(tài)的轉(zhuǎn)變與提升。
　　 作者在寫作時(shí)間運(yùn)動(dòng)過(guò)程人性改變的選擇時(shí)，并沒(méi)有回避某一個(gè)特定起止時(shí)期，人的貪婪，愚昧，自私等丑惡形象。在那個(gè)時(shí)期，人用無(wú)所不用其極的方式，肉身寄生于與他們關(guān)聯(lián)的鳥們供養(yǎng)中，一些人一輩子靠獵鳥為生，鳥的生命轉(zhuǎn)變成他們的金錢。這種殘忍殘酷，或許當(dāng)時(shí)，有人為了活下去的需要作理由，不像現(xiàn)在那些以食野為純嗜好的饕餮者，但無(wú)論如何，鳥們彼時(shí)是大量死了，以致很多品種現(xiàn)在成為傳說(shuō)，只能在影像資料中偶爾幻想。寫這些，又是歷史真實(shí)不可回避或者不能故作健忘的。
　　 作者以白鷺轉(zhuǎn)述，當(dāng)然是一種機(jī)巧的敘事技術(shù)，借鳥的前臺(tái)言說(shuō)，就回避了散文忌諱的某些直接說(shuō)明的缺陷，可以娓娓道來(lái)，也可以大聲疾呼。第一人稱如以人為主述事，就需要用人的敘事習(xí)慣，用細(xì)節(jié)推動(dòng)情節(jié)展開，事件局部可能真實(shí)了，但是也可能離敘述目的更遠(yuǎn)了；生態(tài)散文終極來(lái)說(shuō)，不是為了還原天空，大地，歲月，山川等等存在的細(xì)節(jié)影像；而是通過(guò)寫作，到達(dá)一種高度和共識(shí)：把生態(tài)天規(guī)大道，全面地完整地進(jìn)駐人心，進(jìn)而讓人守天規(guī)大道，使人在生態(tài)鏈條纏繞遞進(jìn)中，成為最守法則的生態(tài)高端公民。
　　 祁云枝近年，寫了十多部科普散文和大量的純散文，發(fā)表和獲獎(jiǎng)多多，她與高端和普通讀者交流甚多。好作家要寫，好歌者要唱，好舞者要跳，都源于情不自禁但攜著理性。
　　 生態(tài)不是純名詞，我讀祁云枝文章，覺(jué)得作者作品中的生態(tài)，貫穿了真正的平等；對(duì)于人，對(duì)于其他生靈，對(duì)于物理性的物，也具有平等的權(quán)利；生物因結(jié)構(gòu)有異，各有自己存在的小生態(tài)，大小生態(tài)圈只具有差異性而不是獨(dú)占性。
　　 生態(tài)散文，作者要做的是去小圈子的遮蔽和大圈子的霸權(quán)，抵達(dá)生態(tài)共融的新經(jīng)驗(yàn)新發(fā)現(xiàn)，站位的高廣，是定性定量作品外延內(nèi)涵比對(duì)的維度境界。好作品或許可以不面面俱到，但不可以猥瑣；可以片段，但你一定要給整個(gè)生態(tài)公民通透之善，而不是吊詭。
　　 這些，我覺(jué)得祁云枝生態(tài)散文做得好，特別是《我是你的鄰居》讀后，我能夠估值她文本的價(jià)值和精神重心所在，作者智性卻老實(shí)面對(duì)生態(tài)圈內(nèi)外事物。這樣說(shuō)，有些讀者可能覺(jué)得是不是吹捧作家或作品？我說(shuō)不是！
　　 生態(tài)散文，真讓人不爽，最傷人的是油腔滑調(diào)，彎彎繞，這些祁云枝的散文中沒(méi)有，她的生態(tài)散文正道正派值得讀，因而我愿做她文章《我是你的鄰居》的鄰居。