知道祥林嫂的人很多，她是魯迅筆下《祝?！分兄谋瘎∪宋?，又曾被搬上了熒屏，可謂是家喻戶曉，人盡皆知；而知道姚納的人大概不多吧，他是俄國作家契訶夫短篇小說《苦惱》中的一個小人物；兩人的遭遇有些相通之處，又有著不同，故做個分析比較。
　　 先看相同之處：
　　 第一，他們兩人都是生活在社會最底層的小人物（祥林嫂給人幫傭，姚納當(dāng)車夫），雖然兩人的國籍不同，性別不同，但卻都干著苦累的工作。
　　 第二，外形相似，因為都是干著苦累的工作，且又受到了生活的折磨，有著相似的身心經(jīng)歷，所以導(dǎo)致外形相似，像祥林嫂，花白的頭發(fā)，雙目無光，猶如雕塑，只有眼睛間或一輪，表明她是一個活物，而又近似乞丐，穿著破爛，手挎小籃，內(nèi)置破空碗；姚納同樣頭發(fā)花白，身形瘦小，連帶馬也瘦小，他佝僂著背，努力趕車。
　　 第三，他們兩人處理悲痛的方式相同，都愿意將自己的悲苦之事講給旁人聽，雖然起初效果不一樣，他們兩人的得到最終結(jié)果也相同。
　　 祥林嫂的故事，因為她的多次講述，她剛一說上一句，別人就接出了下一句，然后就走開了，她未必知道人們從剛開始的同情，到后面就麻木了，到最后她也許只能將這個重復(fù)多次的故事講給自己聽了。
　　 而姚納也一樣，他的兒子得病死了，他想講給別人聽，別人卻不想聽，他實在找不到傾訴對象，只好講給自己拉車的小馬去聽。
　　 再看不同之處：
　　 第一，兩人的經(jīng)歷不同。無疑是祥林嫂的經(jīng)歷更具悲劇性，傳奇性：單就是死了一個丈夫祥林，再嫁了一個丈夫賀老六，又得癆病死了，而小孩阿毛呢，被狼吃空了內(nèi)藏，手里還緊捏著小籃呢；而姚納呢，也是死了個兒子，只是得病死了，平淡了很多，普通了很多，沒有辨識度，雖然讓人同情，卻沒有讓人深究的欲望。
　　 第二，兩人講述的自身故事的方式不同，因為祥林嫂的故事具有傳奇性，祥林嫂又頗具講述才能，只一句“我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃，會到村里來，我不知道春天也會有?！边@便足以吊起眾人的胃口，抓住了人心，于是人們不但收斂起笑容，賠出幾滴眼淚，有的甚至專門前來聽她的故事。
　　 而姚納的故事太平凡，也許是他的講述方式不對，他總是試圖向他的乘客講述死了兒子的悲哀，而乘客卻急著趕路，嫌他不看路，讓他沒有機(jī)會給人訴說，也吸引不了人，姚納無奈只好將自己的哀痛講給一個不會打斷它的小馬駒去聽。
　　 無論如何，祥林嫂和姚納的結(jié)局相似，似乎祥林嫂更悲慘，飽受身心的壓迫，在舊年的“祝福”聲中死去；而姚納只是滿心悲哀，不被理解，在四處碰壁之后，對一個畜生訴說衷腸。
　　 祥林嫂雖然活的可憐，死的悲慘，但卻得到很多人的同情和嘲笑，而姚納呢，雖然活的平凡，卻無人理解，在孤獨(dú)中將自己的故事講給一個畜生去聽，這簡直比祥林嫂更可悲！
　　 由此不由莫名地想到了自己所堅持的寫作來，似乎同他們兩人的境遇相同。
　　 如果所寫的文章精彩，內(nèi)容傳奇，本身文筆好，又有講述才能，開頭就抓住了人心，就如同祥林嫂，那么看的人就很多，如果能引起共鳴，人們就會口口相傳，前來觀瞻，不過后續(xù)內(nèi)容平凡或是俗套，就如同祥林嫂那般重復(fù)和啰嗦，那就讓人棄之如敝履，只好寫給自己去讀。
　　 同樣假若所寫文章，淡而無奇，那就無人問津，就像姚納一樣，找不到傾訴對象，到最后也只能留給自己欣賞，甚至自己也不愿欣賞。所以寫完文章，先要看能否感動自己，否則如何感動別人。
　　 或許我等并沒有如祥林嫂那般的悲慘經(jīng)歷，只是有著如同姚納那樣的平淡無奇的生活，想要引人注意，著實很難。
　　 突然又覺得我好像一個街頭賣藝的或者說是一個耍猴的，費(fèi)時費(fèi)力，千辛萬苦的拉開場子買力表演一番，抬頭一看原來是個空場，這種感覺就如同姚納了。