馮映波是我大妹的小兒子，在家排行老三。去年，他斬獲“上海優(yōu)秀青年篆刻家”的頭銜，我就想給他寫一篇小文章，因為懶，俗事也多，沒有動筆。昨天，《中國篆刻》又隆重推出他和他的作品，我就按捺不住沖動了。
　　 好像就一泡尿的工夫，他就三十五歲了，還是一個三歲女兒的父親，但他的父母還是叫他“波波”，我也跟著叫，從來都沒改過口，想必會這樣一直叫下去，若是改口，反倒覺得別扭、生澀。不好意思說，這樣叫一聲就會滿口生津，但他這個貌似乳名的連口呼，至少讓我覺得綿軟、柔和而親切。
　　 他出生的時候，我已經離開故鄉(xiāng)十一年了，我的記憶中，沒有他九歲前的印象。跟他第一次見面是在1996年春節(jié)前幾天，那時，他不到十歲。那年，我回家過春節(jié)路過鎮(zhèn)上，見他爸站在街邊和我打招呼，我近處一看，是波波在寫春聯。那時，妹妹一家的日子過得緊巴，把不到十歲的波波差到街上寫春聯賣，換一把碎銀，當然也有嘚瑟的意味。在中國人的傳統意識里，手聰是一種公認的智慧，尤其是一個黃口乳牙的孩兒，能賣字賺錢，自然是一件值得高興的事。
　　 那天很冷，沒有太陽，不時有旋轉風掠過來，鋪在地上的春聯被吹得呼哧呼哧的響。他爸爸一邊勾著腰忙著揀磚塊壓對聯，一邊跟波波介紹我：“這是舅伯。”波波并沒有喊我，只是怯怯地瞟了我一眼。這眼神好冷，冷得我好喜歡。我一直喜歡冷俊的人，不分男女，只要是冷冷的角色，我都喜歡，他們沉郁的眼神總會讓我想到古井里的水，想到它的澄澈和清冽。
　　 波波的眼睛很好看，有些女性化。他的眼晴大，大得一點也不夸張，水汪汪的，好似輕輕觸碰一下，就有泉水流出來。眼珠子黑亮黑亮，有金屬的光茫，以至后來我一看見他的眼睛，就會想到沉靜如水之類的曼妙語言。
　　 我站在一邊看他寫春聯，多少有些心痛，他畢竟是我外甥，血脈之緣無法讓我熟視無睹。他的臉凍得紅撲撲的，手似乎有些紅腫，頭發(fā)被吹得幾近一蓬亂草。
　　 他的“書案”四周圍著很多人，有的看熱鬧，過多的則是等取春聯的人。時不時有人催他快點寫，甚至有人把備好的紅紙往桌案上鋪。波波很無奈，用不耐煩的口氣說，別慌，別慌！后來聽說他經不起寒風，曾經打著哭腔跟爸爸求饒：“不寫了，冷不過?！崩洳贿^，俚語，太冷，經受不起的意思。
　　 他爸爸說，讓舅伯寫一副。我擺擺手，拒絕了。若是年少時，我也許會臨街嘚瑟一把，過去我也曾干過寫春聯的活，字也不是特別的臭，上了年紀，早就沒有顯擺的念頭了。
　　 他的字真還出乎我的意料，那個時候，他興許還認不全春聯書上的字，而他一溜一溜地寫了下來，而且還有些老道，一筆一劃都有些招式了。站在我身邊的愛人一個勁地“嘖嘖嘖”，說這小家伙不得了。我說，這娃兒若是有人教他，說不定真能成大器的。
　　 之后的幾年，我們少有交集，直到他上了大學，我才曉得他讀了書法專業(yè)。我在心里嘀咕，選擇這個小眾專業(yè)，無疑是成全了他自己的愛好和所長，若是把它當作謀稻粱的職業(yè)，未必不是劍走偏鋒，書法這玩意，除非修煉到“家”字號的水平，又能在這條路上走多遠呢？
　　 他在讀期間，我曾出差到他學校所在的城市，我約他在一家會所吃了一頓晚飯，這是我們第一次在一起喝酒，第一次面對面聊天。我說了哪些具體的話，已無從記起，只記得囑咐他不要在學校談戀愛，要他爭取在學校入黨。在我看來，積極謀求入黨，不只是政治追求，它反映的是一個年輕人應該有的心性和生活態(tài)度。其時，大學生入黨己不是一個熱絡的語匯，但在我的潛意識里，在求職中，同等條件下，比別人多一個黨員身份，相當于多了一個求職的籌碼。
　　 也許，在他看來我的主張似乎有些老套，沒有契合當時大學生的價值取向。事實上，在時代的演進中，大學生的心理預期早已發(fā)生了遠離政治的嬗變，他們所追求的價值的多維性，早已把“入黨”逼到了校園的墻角。只是我有點兒孤陋寡聞，不曉得大學校園早已經不是往日的江湖了。
　　 他沒有說一句相左的話，安安靜靜地坐在沙發(fā)上聽我說話。他沒有把沙發(fā)坐滿，也沒見他靠過沙發(fā)背，更沒有蹺二郎腿。他很少說話，也不插話，像一個本本分分的學生，聽他的老師絮絮叨叨地布道。我不覺得這是因為生疏給他帶來的拘促，而是他沉浸在骨子里的對長輩的尊重。這份教養(yǎng)是來自家庭和學校的教化，還是與生俱來的，我沒過多的思量，結果己說明了一切。我很享受這份恭敬，也欣賞這種自然天成的內斂。
　　 后來，經常聽我母親夸獎他，說他是個頂乖巧的孩子。短于言詞的父親說起這個外孫也是津津樂道，說他不管是讀書期間放假回家，還是工作后回家探親，只要經過縣城城關，都會去看望他們老倆口。那時，他還是個囊中羞澀的窮小子，每次去都會給他們塞幾張大鈔票。沒有他的這份孝心，我的父母也能得過且過地度日子，但在我的心里，這份孝道卻極真實地呈現了他的精神成長。這是我樂觀其成的。
　　 我的母親在彌留之際，他專門從上?；貋砜赐馄?。那時，母親已不省人事，大小便失禁，離鬼門關也就半步之遙。母親睡在地板上的一塊木板床上，按農村鄉(xiāng)俗，快要往生的老人必須挨地下榻。波波曲腿坐在木板床上，緊挨著外婆，左手一直按摩著外婆的右胳膊。
　　 樓上樓下不時傳來喧嘩聲，他不附和，他不像其他年輕人咋咋呼呼，凡話必接。那時，他已有抽煙的習慣了，他沒在外婆身邊抽一支煙，這細節(jié)也讓我高看他一截。在傳統習俗中，八十多歲老人的離去，并不是特別傷心的事，即便是守喪期間的嬉戲，也不是大逆不道，而他始終都是安安靜靜地坐著，眼睛還是沉靜如水，偶爾瞟過外婆的眼神里，裝滿了淡淡的憂傷。這讓我突然想到我們那次的會所之遇中他所呈現出的精神儀態(tài)。
　　 他回上海時，我囑咐他，外婆走的時候就不要再回來了。他沒吱聲，只是淺淺一笑就上車了。之后不到十天，我母親走了，他又要回來，我再三叮囑他不要回來。我沒拗過他，他還是回來了。他看見了外婆最后的腳印，我則再一次觸摸到了他傳輸給我的溫情。
　　 后來，聽說他在上海有了自己的工作室，還開辦了一所培訓學校，置了婚房。我自然很開心，但在我的心里，這些外在的物化成果固然可喜可賀，但篆刻作為一種特有的文化形態(tài)，對于一個有志于此的年輕人，它不應該僅僅是謀生的手段，我所期望的是，他應該在這個領域有所精進，能夠站在先賢的肩膀上，走出自己的高度。這個高度也許不是領域的高峰，它至少應該是自已對自已的不斷突破，或者在不斷否定自我中，保持深耕的狀態(tài)。
　　 我們家族的親屬群里，經常能看到他的篆刻作品和相關的學術活動。他很低調，很少在群里顯擺，這些信息大多是他哥哥披露出來的。在大上海這吳越之地，篆刻藝術淵源流長，人才濟濟，他無疑還是名不經傳的小字輩，但這并不妨礙他日拱一卒地往前走。走到今天，在藏龍臥虎的上海灘，他終于有了自己的一席之地。
　　 我一直默默地關注他的成長，他的每一個進步都會令我很開心。他有一個博客，我經常溜進去，看他是不是又挖了一放新印。這么多年來，我沒有在他的博客里留下半個字，關系太近的人，不是所有的時候都方便說話，博客畢竟是私人空間，一個老人的嘮嘮叨叨，往往會給年輕人的表達帶來不方便，所以，直到今天，他也許都不曉得我這個舅舅是他博客里的?？汀?br />　　 他的博客少有更新，過多的都是轉載。轉載我也讀，這些轉載雖然沒有他的文字溫暖，但它至少能反映他的心向所指。后來，我在百度里尋找他的行蹤，我把他的姓名往度娘懷里一丟，居然泛起了一圈接一圈的漣漪。他的作品頻頻應邀參加湖北、上海等地的大型展覽，《中國篆刻》常常有他的作品登堂入室，他也因此獲得了近十個頭銜。我曾祝賀他，他不事張揚，說這都是虛銜。事實上，這諸多的虛銜背后是實實在在的作品在做支撐。
　　 我不懂篆刻。三十多年前，我也刻過石章，那是典型的附庸風雅，之后，我再也沒有摸過雕刀，是外甥的藝術實踐和藝術成果又讓我想入非非。我也想從零起步。我讀《篆字匯》，讀《中國篆刻學》，在手機里如饑似渴地看篆刻視頻教程。讀過、看過之后，始知這方寸之地竟然是寬廣無邊的萬象乾坤，以至不敢再生動刀子的念想了。后來仔細一想，我對自己是太苛刻了，一個老人學篆刻，玩玩而已，除卻其中的文化元素，未必不能操刀。說不定某一天，我還會向這個外甥尋師問道。
　　 波波未來的路很長、很長，我有足夠的理由相信他能夠練就出一手嫻熟的刀功，這足可以保證他自己能成為一個出色的匠人而使自己衣食無憂，但要吃透篆刻藝術中飽含的傳統精神和文化基因，并傳承發(fā)揚，則需要花費一生的精力。比如篆刻中的虛與實、黑和白、陰和陽之中的美學意趣，隨便截取一段，都能鼓搗出一篇洋洋灑灑的論文。
　　 中國篆刻藝術的流變中，都留有中國漢字演變的痕跡，但不管怎樣演變，如何讓雕刀之刃把文化要義傳輸到終端，使之靈化，具有文化活性，這該是操刀人永遠不變的話題。我想，波波本人不會不考慮這個重大的文化命題，既然初心如此，既然選擇了這個行當，篆刻就不應該只是謀生的手段。他手中的一把刀，應該在篆刻的實用價值和藝術價值之間，從嫻熟走向游刃有余的文化切割。
　　 如何化石成奇，還有一招，功夫在刀外。篆刻，我是門外漢，這句話恐怕不會錯的。匠人和藝術家之間，看似星漢之遙，其實就一本書的距離。
　　 想當初，我們甥舅之間圍繞書法話題說得津津有味，我希望就在明天，關于篆刻，我們不再有共同的話題，他能把我甩一百條街。我樂意看見他越走越遠、越走越快的背影……