八、飲酒無(wú)德
　　
　　 酒醉的后果，一是誰(shuí)難受誰(shuí)知道； 二是丟人現(xiàn)眼，酒后無(wú)德怪相無(wú)奇不有。
　　 酒能亂性，喝過(guò)量，人的語(yǔ)言行動(dòng)就會(huì)失去控制，容易發(fā)生事故。故此古人以酒能亂性、使人狂放，稱酒為“狂藥”。晉長(zhǎng)水校尉孫季舒曾經(jīng)和石崇一起飲酒，酒喝多了，孫季舒的言行舉止便非常傲慢，引起石崇不滿，宴后，石崇便要上表請(qǐng)求皇上罷免他。裴楷聽(tīng)說(shuō)這件事，便找到石崇說(shuō)：“你給人家狂藥喝，又要責(zé)備人家失體，這樣做合適嗎？”石崇于是不再上表。唐李群玉有詩(shī)道：“簾外春風(fēng)正落梅，須求狂藥解愁回?！?br />　　 人在飲酒的時(shí)候，由于酒精的作用，頭腦發(fā)熱，往往以多飲為能，并賦以很多美名：豪飲，陸游詩(shī)：“止酒亡聊還自笑，少年豪飲似長(zhǎng)鯨?！鞭Z飲，宋范成大詩(shī)：“舊游仿佛記三年，轟飲題詩(shī)夜?jié)M山?！鞭Z醉，金元好問(wèn)詩(shī)：“安得酒船三萬(wàn)斛，與君轟醉太湖秋。”痛飲，《世說(shuō)新語(yǔ)》載：“王孝伯言：名士不必須奇才，但使常得無(wú)事痛飲酒，熟讀離騷，便可稱名士?！崩畎子性?shī)：“痛飲龍?bào)滔拢瑹羟嘣聫?fù)寒?！眲★?，《三國(guó)志·華歆傳》：“歆能劇飲，至石余不亂?！笨v酒，《世說(shuō)新語(yǔ)》：“劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸行在屋中。”杜甫詩(shī)道：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”
　　
　　 酒喝多了沒(méi)好處。
　　 酗酒任性的，稱作“使酒”，如《史記·灌夫傳》說(shuō)：“灌夫?yàn)槿藙傊保咕撇缓妹嬲??！苯杈启[事的稱作“狂花”，喝醉了睡覺(jué)的稱為“病葉”。唐皇甫松《醉鄉(xiāng)日月》說(shuō)：“或有勇於牛飲者以巨觥沃之，既撼狂花復(fù)凋病葉者。飲流謂睚眥（怒目而視）者為狂花，且睡者為病葉?！?br />　　 又有把喝醉鬧事的稱作“酒狂”，漢代的蓋寬饒有自知之明，他在酒桌上就事先聲明，“無(wú)多酌我，我乃酒狂。”他很坦率，說(shuō)你們不要使勁灌我，我可是酒狂，喝多了是要鬧事的。
　　 唐代武元衡赴西川任，同僚大排宴席為其洗塵。有個(gè)從事叫楊嗣復(fù)，是個(gè)酒狂，他要給新來(lái)的上司一個(gè)下馬威，席間逼著武元衡喝酒，不喝，于是楊就將酒倒在武元衡頭上。武元衡很大度，叉手不動(dòng)，然后起身回到后面，洗了臉換了衣服又來(lái)到席上。這個(gè)楊嗣復(fù)也就是遇到了這么一個(gè)上司，換了一個(gè)，還不知怎么收?qǐng)瞿亍?br />　　 把病酒、困酒叫作“殢酒”，如宋秦觀《夢(mèng)揚(yáng)州》：“殢酒困花，十載因誰(shuí)淹留?！毙翖壖病赌咎m花慢》：“長(zhǎng)安故人問(wèn)我，道愁腸殢酒只依然?！?br />　　 把醉后之態(tài)稱“殘醉”，白居易《湖亭晚歸》詩(shī)道：“起因殘醉醒，坐待晚涼歸?！表n偓玉詩(shī)：“不敢通宵離禁直，晚乘殘醉入銀臺(tái)?！边@一位為皇上值夜班，都要抽空到外面喝點(diǎn)兒酒。
　　 酒喝過(guò)量必醉，醉了就睡覺(jué)是好的，就怕那些酒后無(wú)德，借酒鬧事、借酒撒瘋的，這樣的事例還不少，封建社會(huì)里甚至有人做出欺君犯上的事。漢代的滑稽大師東方朔有一次醉入皇宮，竟在宮殿之上便溺。北魏大臣高澄，在酒席上大罵孝靜皇帝是“狗腳朕”，意為“狗腳皇帝”，并指使他人打了孝靜帝三拳。
　　 有些人嗜酒成癖，為了得到酒，不擇手段、不顧臉面，五代時(shí)就有闖入人家強(qiáng)索酒食的記載。晉代的畢卓，官為吏部郎中，一日見(jiàn)鄰居家酒熟，夜里便偷偷逾墻到鄰居庫(kù)房里偷酒喝，被造酒的人捉住，捆在庫(kù)里。第二天早晨主人來(lái)了才發(fā)現(xiàn)是畢吏部，趕忙解開(kāi)綁繩。畢卓毫不慚愧，就坐在酒壇旁與主人痛飲起來(lái)，直至大醉方歸。后來(lái)終因飲酒而遭免職。蘇軾曾戲作小詩(shī)，“隔籬不喚隣翁飲，抱甕須防吏部來(lái)?！奔从么说涔?。
　　 明代會(huì)稽有一老人姓陶，好酒貪杯。一天夜里，月色很好，老人坐在庭院里很想喝酒，便叫兒子起床看月。兒子不應(yīng)聲，老人便一疊連聲地叫，兒子不耐煩地說(shuō)：“月亮有什么好看的？”老人說(shuō)：“你既不想看，可以給我送壺酒來(lái)，我自己看。”兒子說(shuō)：“天這么晚了哪兒來(lái)的酒喝？”老人大怒，便走出院門大呼大叫：“鄰居們快來(lái)呀，吾兒打我了！”鄰居們紛紛來(lái)到，問(wèn)了原因，都指責(zé)兒子不孝，罰他弄來(lái)一壺酒，供老人看月，然后自去睡覺(jué)。
　　 飲酒無(wú)德更甚者還有之，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的鄭泉，性嗜酒，臨死囑其家人說(shuō)：“我死后一定要葬在制陶人家的附近。那樣，也許百年之后骨肉化成土，僥幸取土燒成酒壺，那就真稱我心了”。后來(lái)。唐朝詩(shī)人元稹也有詩(shī)說(shuō)：“他時(shí)定葬燒缸地，賣與人家得酒盛”。自號(hào)“醉吟先生”的白居易，人視其為“詩(shī)魔”、“酒魔”，臨死讓家里人在他的墓葬里只放幾壇酒陪著他。誰(shuí)知因此竟將盜墓賊捉住，此也可稱為古今奇談了。
　　 當(dāng)然，飲酒者不一定都是如此，也有人很能節(jié)制。像北宋的司馬光，罷政在洛陽(yáng)時(shí)，經(jīng)常與故老宴游，每次酒不過(guò)五巡，食不過(guò)五味，人們將此美稱為“真率會(huì)”。
　　 為什么人飲酒過(guò)量會(huì)行為失控呢？現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，人體中有數(shù)以億計(jì)的神經(jīng)細(xì)胞，源源不斷地把外界的信息輸送至大腦中樞，然后分射到身體的各部位，指揮人們的行動(dòng)。當(dāng)脂肪中含有酒精后，就減弱了蛋白質(zhì)的可流動(dòng)性，神經(jīng)傳導(dǎo)素所攜帶的信息就會(huì)出現(xiàn)若干程度的滯留或紊亂，信息的傳送或遲或錯(cuò)，因而令人胡言亂語(yǔ)，行為失卻控制，手腳不聽(tīng)使喚。