一匹棗紅色煽馬從老虎山南麓直朝著城的正門(mén)奔來(lái)，揚(yáng)起一路的黃塵。馬走的急不斷地噴著響鼻，夕陽(yáng)走的更急，如一只被箭射中的火鳥(niǎo)急速地朝老虎山下墜去。馬背上壯實(shí)的漢子，虎目虬髯，一看就是久經(jīng)沙場(chǎng)的將士。不知道這次他又帶來(lái)了什么消息？是好？是壞？來(lái)不及詢(xún)問(wèn)，一人一馬已從身邊掠過(guò)……這是公元二零一九年五月的一天，我坐在永泰古城護(hù)城河的溝沿上腦海中出現(xiàn)的場(chǎng)景。
　　 好像已成慣例，但逢放假不出去一趟好似失去了過(guò)節(jié)的意義?；蜻h(yuǎn)或近都沒(méi)有關(guān)系，只要是和對(duì)的人共同走過(guò)了對(duì)的過(guò)程，結(jié)果倒顯得沒(méi)有那么重要。去景泰是因?yàn)轳{車(chē)出發(fā)后朋友來(lái)電告知前幾日大雨將隴南部分路段沖毀后的臨時(shí)決定，還好同行的人是多年的朋友，最大的優(yōu)點(diǎn)是能夠?qū)δ稠?xiàng)議題很快達(dá)成一致并形成決議。何況聽(tīng)聞黃河石林鬼斧神工的天地造化久矣，何況乘羊皮筏子黃河漂流、大快朵頤黃河鯉魚(yú)、穿行二十一道彎的山路看九道彎的黃河都是獨(dú)特的體驗(yàn)，欣欣然便改換路徑。竊以為旅游和美食有相似之處，不外乎嘗新和獵奇，奇特之地定在人煙稀少處居多，路線(xiàn)規(guī)劃便把永泰古城和壽鹿山森林公園作為景泰游的第一站。石林是必看之處且是多年打造成型的景點(diǎn)，故而放在最后壓軸。
　　 永泰古城位于景泰縣城一條山鎮(zhèn)西南25公里的老虎山山麓老虎溝口的東側(cè)。據(jù)史料記載明代萬(wàn)歷34年（1606）冬月起工，36年6月落成，城高3丈6尺，周長(zhǎng)3里多，形圓而呈龜形，故別名龜城。去往古城需驅(qū)車(chē)貫景泰縣城而過(guò)，往西南沿蜿蜒窄瘦鄉(xiāng)村公路往前15公里，后向南折上一條碎石路繼續(xù)前行，路兩側(cè)為新開(kāi)發(fā)的土地，貧瘠的可憐，只是礫石中間夾雜些許黃土?？绰愤呚Q起的展板介紹，當(dāng)?shù)卣畮ьI(lǐng)群眾大力墾荒造田發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)，不久的將來(lái)此處將會(huì)有千畝香草園、千畝藥材基地和千畝戈壁西瓜地誕生，不由感慨人的生存潛力之大、改造自然能力之強(qiáng)。
　　 顛簸搖晃約十分鐘，遙見(jiàn)一座建筑物就像是突然地從地底下冒出來(lái)一般，孤零零地矗立在戈壁之上，僅憑外觀就足以使人震撼。因是初次造訪，不能辨別何為正門(mén)何為偏門(mén)，擇平坦處從一豁口長(zhǎng)驅(qū)直入，這才發(fā)現(xiàn)進(jìn)城之處并非門(mén)道，只是北城城墻坍塌一截后人為開(kāi)辟的一條通道，距豁口不及百米才是北門(mén)所在。其實(shí)永泰城東西南北各有一門(mén)，南門(mén)為城之正門(mén)。四城各門(mén)筑有一甕城，正門(mén)有內(nèi)外兩道門(mén)組成，內(nèi)曰永泰，外曰安寧，蘊(yùn)含永絕虜念，康泰安寧之意。真正是“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨?！眳s又因唐突和無(wú)知而行不從徑，頓覺(jué)汗顏。
　　 在進(jìn)城之前，我一直偏執(zhí)地認(rèn)為此城只是一處人去樓空的廢城，只是一處隨波逐流打造的景點(diǎn)，誰(shuí)料駐車(chē)后隨三三兩兩的游客同行不遠(yuǎn)便聽(tīng)得陣陣秦腔之聲傳來(lái)，頓覺(jué)詫異。因急于一覽全貌，不顧妻的呵止，緊腰束袖手腳并用地登上立于莊門(mén)兩側(cè)的其中一個(gè)木質(zhì)瞭望臺(tái)。城內(nèi)莊舍一覽眼底，低矮的土木結(jié)構(gòu)房屋散落在四街八行，為數(shù)不多的樹(shù)木也是生機(jī)了了，整體上給人以破敗蕭條和飽經(jīng)滄桑的感覺(jué)。下的臺(tái)來(lái)尋徑如莊，不時(shí)會(huì)碰到衣著亮麗的游人和破衣?tīng)€衫村民。游客滿(mǎn)面春風(fēng)談笑嬉戲，村民灰頭垢臉精神萎靡。被歲月啃食了數(shù)百年，老城和留在這里的村民都將各自活成了一道無(wú)法愈合的傷口。
　　 莊內(nèi)的道路崎嶇而狹窄?；蝽臼伨?，或砂石間雜，亦有部分直接是黃土的原色。依路牌指示前行，莊道兩側(cè)的人家大多殘破或是廢棄，從殘余部分來(lái)看房屋構(gòu)造非常簡(jiǎn)單，石塊為基夯土為墻，上蓋松木椽檁覆草泥，門(mén)窗均為木質(zhì)。所有建房材料均就地取材，石塊來(lái)自護(hù)城河，黃土來(lái)自城外汲海，松木則來(lái)自南邊壽鹿山森林。按照景區(qū)景點(diǎn)布置圖介紹繁盛時(shí)永泰城中心有一座四層高樓，曰鐘鼓樓。玉皇閣，是永泰城內(nèi)標(biāo)志性建筑。城內(nèi)主要的副建筑還有燈山閣、新戲臺(tái)、關(guān)帝廟、四圣宮、城隍廟（原為明代按察使行轅，俗稱(chēng)察院）、大佛寺、馬祖廟、火神廟、土地廟等，城東北有永泰學(xué)校，可一路行來(lái)卻無(wú)發(fā)現(xiàn)。偶遇一鋤地老翁上前問(wèn)詢(xún)，被告知他正在耕種的這方寸之地真是關(guān)帝廟原址，不勝凄然。途中不時(shí)會(huì)見(jiàn)到有些建筑雖破敗卻不失高大宏偉，建筑風(fēng)格非故非今，聳立在城中猶如鶴立雞群般地格格不入。懷揣疑問(wèn)湊近一探究竟才發(fā)現(xiàn)這些建筑均為“文革”時(shí)期所建，怪不得有著明顯的時(shí)代特征。據(jù)史料記載上世紀(jì)新中國(guó)建立初期，永泰城及其內(nèi)外古建筑基本完好，古香古色，宏偉壯觀。但自五十年代中期直至“文革”，永泰城內(nèi)外的古建筑幾乎全部拆毀，唯永泰學(xué)校尚存。
　　 既然永泰學(xué)校是整個(gè)莊內(nèi)唯一保存完好的故建筑，必當(dāng)前往觀瞻。迂回前往途中恰好穿插到了戲臺(tái)處，剛進(jìn)莊時(shí)的秦腔之聲就源自此處。駐足片刻，但見(jiàn)臺(tái)上三兩演員裝扮齊全手舞足蹈咿咿呀呀，臺(tái)下十?dāng)?shù)觀眾或蹲或立引頸豎耳。心想時(shí)令非年非節(jié)，也未見(jiàn)哪家有婚嫁壽誕之慶，為何有草臺(tái)班子在此演出？掃視周場(chǎng)，一面張貼于白墻上的紅色條幅才告訴我答案，原來(lái)是縣文廣局送文化下基層活動(dòng)小分隊(duì)今日到此。心中暗想，唱唱鬧鬧也好，對(duì)于長(zhǎng)期面對(duì)貧困和惡劣自然生存條件雙重打擊的莊人，聽(tīng)一曲蕩氣回腸的英雄末路看一出喬裝改扮的唱念做打，或許能讓他們暫時(shí)忘卻無(wú)力改變的現(xiàn)狀，讓那根時(shí)刻緊繃著的弦不至于嘎然裂斷。心下唏噓無(wú)意流連，挪步尋永泰學(xué)校而去。誰(shuí)料眾里尋他千百度，原來(lái)近在咫尺間，穿過(guò)戲臺(tái)圍墻的角門(mén)便是了。
　　 永泰學(xué)校原設(shè)在永泰城西大街之南，清初，由本邑紳士創(chuàng)建公館，以備總督巡查時(shí)居住，后久候不至旋改為義學(xué)。光緒十四年因地震搖塌，十九年地方籌措資金修繕完固，民國(guó)初改為學(xué)?！，F(xiàn)存永泰小學(xué)最初設(shè)在永泰城關(guān)帝廟內(nèi)，民國(guó)三年五月由知縣田兆昆創(chuàng)辦，至民國(guó)十二年，在下街偏右武衙署左另修新校一處，上房五間，東西校舍內(nèi)外各九間，居中系講堂，間亦數(shù)五。前門(mén)全是磚工，直不見(jiàn)土。雖歷經(jīng)百年滄桑，至今基本保存完整。古樸典雅的西方哥特式門(mén)窗和中式大屋頂相結(jié)合的建筑風(fēng)格與開(kāi)創(chuàng)女子學(xué)校先河的壯舉，為這百年建筑添上最為值得一書(shū)的華章。永泰小學(xué)得以保存，彰顯了自古至今尊師重教的美德。知識(shí)改變命運(yùn)是積極的提倡，可是從另外一個(gè)角度來(lái)看脫離了愚昧和懵懂狀態(tài)反倒是讓人在認(rèn)識(shí)苦痛時(shí)更加清醒，認(rèn)識(shí)得更加徹底。
　　 作為古絲綢之路永泰城也曾輝煌過(guò)，且不說(shuō)最初為拒隔龜居賀蘭山的蒙古殘余勢(shì)力而設(shè)兵。駐馬軍一千，步兵五百，由蘭州參將移住，撥衛(wèi)所馬八百匹。其實(shí)早在漢元狩四年張騫出使西域上隴版，過(guò)隴西，經(jīng)靖遠(yuǎn)，從小口子索橋渡河入景泰境內(nèi)，經(jīng)響水、蘆陽(yáng)到席灘繼續(xù)西行最終經(jīng)大靖、武威而向西域，使得這條路成為中西交流的一條歐亞大陸橋。后雖因安史之亂廢棄，至明萬(wàn)歷年間松山大捷后修筑新邊，河西走廊歸入大明版圖后重回暢通。永泰遂之成為絲綢之路重鎮(zhèn)，商業(yè)繁榮。作為古絲路北路東段的主要商道，在民國(guó)時(shí)期，此處仍有“魁泰號(hào)”“慶余禎號(hào)”等商號(hào)。難怪一個(gè)歲支俸餉料草僅折乾銀九百八十二兩四錢(qián)二分的預(yù)警屯兵之地，居然能如此次崔巍典雅古樸而壯觀的城垣，密密匝匝遍布城內(nèi)的房舍。
　　 說(shuō)起永泰城古時(shí)的輝煌，不得不提及清康熙二十四年生于臨洮府永泰城清代名將岳鐘琪。這個(gè)官至“太子少?！薄耙坏容p車(chē)都尉”被乾隆褒獎(jiǎng)為“三代武臣巨擘”的永泰男兒在戎馬倥傯間返鄉(xiāng)，為民生得以養(yǎng)息主持建造的城內(nèi)南北主街旁設(shè)五眼井，北城角甘露池，合稱(chēng)“五臟六腑”至今完好，便利居民二百多年。想想岳將軍之后若干年歲月從此城內(nèi)不知繁衍出多少人丁散布各處，卻鮮有人再回歸反哺永泰，不由想起那句“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的詩(shī)句，嗟嘆不已。
　　 歷時(shí)數(shù)小時(shí)總算繞城內(nèi)一周行至南門(mén)，穿二道門(mén)過(guò)甕城再穿首道門(mén)便是城外了。甕城頂上的門(mén)樓岌岌可危，門(mén)也不知所蹤，以此城為例成語(yǔ)中的“甕中捉鱉”“開(kāi)門(mén)揖盜”只能是想象中的故事了。
　　 南門(mén)不及500米便是水磨溝，水磨溝有水龍王廟。從水磨溝向東延伸，每十里一墩，俗稱(chēng)“十里墩”直抵媼圍古城（今蘆陽(yáng)鎮(zhèn)東），是漢代烽燧。北城門(mén)外設(shè)有碉堡，俗稱(chēng)“墩”。距成北二十公里為頭墩，再二公里為二墩，再北六里為三墩，再北二公里為沙河墩，直抵三眼井，與長(zhǎng)城相接，為明代烽燧。在城外東南部有500畝之大的校場(chǎng)，供部隊(duì)訓(xùn)練用。城南八里之外的官草溝村，是當(dāng)年永泰岳營(yíng)的儲(chǔ)草之地。那兒的山梁上建有墩臺(tái)，高約五丈，上為瞭望臺(tái)，下為寢室。明代，茍時(shí)進(jìn)將軍的后裔就此駐扎落戶(hù)。
　　 出城后，天高云淡視線(xiàn)廣闊。在汲海旁的戈壁上席地而坐，聽(tīng)風(fēng)“呼呼”從耳旁刮過(guò)宛如金戈鐵馬；遙望壽鹿山上黑油油一片松林，猶如奇兵暗伏。不由地讓人豪氣頓生一掃在城內(nèi)盤(pán)桓時(shí)的壓抑郁悶?！肮艁?lái)興衰本常事”，我堅(jiān)定地相信眼前的這座古城并未死去，沉寂只是因?yàn)闀簳r(shí)的休眠。不遠(yuǎn)處的景泰早已是百業(yè)興旺生機(jī)盎然，永泰的春天也即將來(lái)到，復(fù)蘇已然不遠(yuǎn)。