稻熟菊黃的九九重陽(yáng)日漸臨近，湖北文友以快遞方式，寄來(lái)一大盒九黃餅。隨物附信，文字簡(jiǎn)單：“香甜龍山餅，牽動(dòng)追懷心?！?br />　　 人，一旦經(jīng)常陷入追懷模式，一旦對(duì)重陽(yáng)節(jié)開(kāi)始關(guān)注，或許開(kāi)始進(jìn)入老境。其實(shí)，是否老化，看心也看跡。似我這般黎明即起、矯健碼字，一如高巖凌霜之竹，殘荷底層之藕，以多家網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)專(zhuān)欄作家身份，新作屢現(xiàn)，超越于諸多年輕人之上，又何談“廉頗老矣”！
　　 那日，稿件發(fā)出，茶色未淡。窗外菊香隱隱、銀杏初黃，偶有爽風(fēng)吹來(lái)，懶懶散散的晨陽(yáng)，在樓壁上掠過(guò)斑駁疏影。我走出樓門(mén)，在社區(qū)曲徑、亭臺(tái)、池塘間散步，追想重陽(yáng)攀援、龍山品餅的那段舊事。
　　 盡管北京老字號(hào)糕點(diǎn)店中也有重陽(yáng)花餅，但無(wú)典可尋、無(wú)詩(shī)可依，僅概念運(yùn)作而已。而九黃餅，則是寫(xiě)入《食典》、在湖北遠(yuǎn)近聞名的“重陽(yáng)典故餅”。記得當(dāng)年，我在湖北荊州采寫(xiě)新聞稿件之余，聽(tīng)聞此餅是“千古名餅”，竟然冒著綿綿秋雨，趕赴原發(fā)地深入了解一番。
　　 那年，我趕到荊州，雨已停、暮色垂。在古城上遠(yuǎn)眺，緩涌東去、不舍晝夜的江河，似乎把三國(guó)鏖戰(zhàn)的悲壯沉于沙底。湖北荊州，一城二名，有荊州古城、江陵古城之稱(chēng)。城垣，雖始建于春秋戰(zhàn)國(guó)，但今日展現(xiàn)游人眼前的構(gòu)建，大多為明末清初時(shí)的“重塑體”。數(shù)百年經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪、戰(zhàn)亂烽煙，墻體如舊，是我國(guó)保存最完好的古城之一。
　　 三國(guó)時(shí)期，荊州是魏、蜀、吳全力爭(zhēng)奪之地。羅貫中所著《三國(guó)演義》一百二十回之中，有七十多回的內(nèi)容，涉及荊州?！皠浣枨G州”、“大意失荊州”等故事家喻戶(hù)曉，讓古城洋溢幾許深沉與蒼涼。
　　 那晚，我把攝像機(jī)架起，鏡頭中的畫(huà)面，清晰顯示城下集市——燈彩初現(xiàn)、老店喧騰，人約黃昏后的笑談與默契，給人以穿越之感……忽然，身邊走來(lái)旅游團(tuán)隊(duì)，搖旗引領(lǐng)前行的導(dǎo)游，開(kāi)始講述“龍山落帽臺(tái)”的故事，深深吸引了我，甚至一段情景，帶入當(dāng)夜的夢(mèng)中……
　　 翌日下午，我離開(kāi)古城，在湖北文友熱情相約下，一同走向江陵縣古跡較為集中的八寶山（龍山）。
　　 此山此景，位于荊州市江陵縣城西北、古稱(chēng)龍山、今被呼為八寶山。概因由八道崇嶺組成，也被稱(chēng)為八嶺山。山脈由北而南，綿亙15公里，勢(shì)如群龍騰舞，千騎競(jìng)發(fā)。但見(jiàn)茶海松濤，煙云蔥翠，兼具雄偉幽深之勝。我們沒(méi)在諸多大型封土堆楚墓前逗留，直奔落帽臺(tái)。
　　 唐代多位詩(shī)人舉杯吟詠的落帽臺(tái)，早已難覓原貌，一眼望去，凸起的山岡上，古墓隱現(xiàn)、秋草迷離，好在文友購(gòu)來(lái)九黃餅，彌漫開(kāi)來(lái)的香甜氣息，讓我這個(gè)行游山川古跡數(shù)十年的旅游記者感慨連連……
　　 湖北文友說(shuō)，當(dāng)?shù)刂仃?yáng)廟會(huì)最富磁力的食品，就是九黃餅。繼而，介紹了這款名餅的歷史文化與特色口感。我站在山巔，想象一幅感人情景——九九登高、俯瞰江流、暮笛聲遠(yuǎn)、菊黃稻熟，與二三好友在融融月色下邊把酒敘古、品嘗著源于東漢的千年名點(diǎn)……那一刻的心境，豈能用語(yǔ)句、文字來(lái)形容？
　　 或許由于記者職業(yè)習(xí)慣使然，我在荊州名山老店中，品嘗夾雜蜜桔餅、蜜瓜條、葡萄干、桂花蜜的九黃餅時(shí)，一面深感形若金月、入口即化、滿(mǎn)口果香的吃食與古城山月的詩(shī)境相映成趣，一面探訪(fǎng)、詳記了江陵龍山落帽臺(tái)景觀(guān)與這款名餅相互關(guān)聯(lián)的往事。
　　 東晉永和年間，鎮(zhèn)守于此的大將軍桓溫在龍山宴客，品九黃餅。眾人暢飲品味酣暢之時(shí)，參軍孟嘉的帽子被一陣秋風(fēng)吹落，自己卻渾然不覺(jué)。桓溫命人作文嘲笑孟嘉，不料平日不修邊幅、不拘小節(jié)但才思敏捷的孟嘉即席對(duì)嘲，字字珠璣，在座者無(wú)不欽佩這位不把冠冕當(dāng)回事兒的大臣。更未料到的是，一向脾氣不好的桓溫竟沒(méi)有責(zé)怪，竟然以多盒九黃餅作為獎(jiǎng)勵(lì)。而后，九黃餅之名與“落帽臺(tái)”之名遠(yuǎn)播千里。300余年后，放浪形骸的李白攜酒和九黃餅來(lái)到龍山落帽臺(tái)，對(duì)著明月大聲吟詠：“九日龍山飲，黃花笑逐臣。醉看風(fēng)落帽，舞愛(ài)月留人?！泵烤湓?shī)第一個(gè)字連起，就是“九黃醉舞”?？梢韵胂?，那夜，菊瓣的清香與美酒的濃郁精妙相融；九黃餅的酥爽與狂舞姿態(tài)放逸互動(dòng)，那一刻的宣泄對(duì)謫仙來(lái)說(shuō)，是何等的燦爛和經(jīng)典！
　　 湖北作家發(fā)現(xiàn)我對(duì)食文化究根探底，把我引到江陵縣城一家“名餅老店”，感受湖北多類(lèi)“文化名餅”。我驚異發(fā)現(xiàn)，有的餅形精美、有的餅色鮮麗、有的餅名奇妙。老店古雅角落的書(shū)架上，放置一本《華夏餅史》，多類(lèi)中國(guó)名餅，以逸聞方式被寫(xiě)入史冊(cè)，被載入食典……
　　 譬如，記述朱元璋起事的史書(shū)里，頻頻出現(xiàn)的漢川荷月餅。《歲時(shí)廣記》中，詳述了與清同治帝斷案相關(guān)的黃石港餅。南宋理學(xué)家陸九淵《食趣雜詠》提及、以紀(jì)念商朝聞太師命名的太師餅。還有描述蘇軾閑情逸致之余親自制作的東坡餅……面對(duì)“飄溢甜香”的冊(cè)頁(yè)，我不止一次在心中贊嘆—一數(shù)不勝數(shù)的傳統(tǒng)美味餅，只要與歷史名人軼事相關(guān)，便能形成有趣的“文化標(biāo)配”，留下歷史回響！
　　 多色味的名餅，之所以讓我縈繞在心，究竟是源于歷史文化？源于做工精細(xì)？源于名景相襯？還是源于凸顯地方特色……我多次細(xì)思之，似乎皆有。但最重要的，應(yīng)是所到之處、與傳統(tǒng)民俗意外相遇的那份愜意，用心收集采寫(xiě)的那份愉悅，與文友相隔兩地，依然相念、相戀的那份情懷……在品茶、品餅之余，我遙望天高云淡，做如此想。