
【絳溪】不要相信人設(shè)(短文三篇)
(一)不要相信人設(shè)
完美人設(shè)都是某些人專門用來愚弄沒有腦子的人的,他們這樣做的目的就是讓大眾成就他們名利雙收的野心,成為他們割不完的韭菜。
因?yàn)槟阒挥泻V信某些人,你才會(huì)把他們供奉到神壇上,才會(huì)死心塌地為他們貢獻(xiàn)香火錢,并且為他們歌功頌德,當(dāng)他們名利雙收時(shí),他們?cè)趺醋龆际堑览恚驗(yàn)樗麄円呀?jīng)是人生贏家。
人家如果原本就一俗人,你卻還篤信人家精心打造的人設(shè),硬是把人家當(dāng)圣賢般三叩九拜,你說你是不是腦袋被驢踢了?
詐,就是使勁忽悠,蒙蔽不知情的人的心智,使勁欺騙活在信息繭房里的普通人,愚,就是對(duì)假的東西、虛頭巴腦的教條、他人煞費(fèi)苦心打造的人設(shè)篤信不疑,喜歡造神、拜神,結(jié)果是鬧半天拜的、信的只是一個(gè)俗人。
我想,這個(gè)時(shí)代沒有什么所謂的高大上的人事值得你篤信不疑。你之所以輕信某些人事,只是因?yàn)槟慊钤诰?,并且腦袋里裝的都是別人輸灌的東西。說得不好聽就是:你太愚蠢。
上詐下愚,千古未變。與其相信一個(gè)人的人設(shè),不如相信千古不變的人性。
把任何一個(gè)活人只當(dāng)成人,你的腦子里就沒有神的概念了;把任何一個(gè)活人只當(dāng)成人,你的膝蓋骨就沒有那么軟了。
人設(shè)是可以打造的,人性是不能直視的,人品才是渾然天成的人格底色,所以我們看人,只看人格底色就行。
(二)一碗酸辣粉,一點(diǎn)小感悟
每天都從一家賣酸辣粉的小館子面前經(jīng)過,很多時(shí)候都有顧客在那里吃得津津有味,看起來確實(shí)是生意興隆,那看起來勾人食欲的酸辣粉,讓我想到八年前在成都吃過的非常好吃的酸辣粉,于是也常常想,什么時(shí)候我也要到這家館子來一份酸辣粉嘗嘗。
今天下午我一個(gè)人在家,想吃什么可以由自己作主了,于是關(guān)了門到那家小館子買了一份酸辣粉,8元錢,說實(shí)話,當(dāng)我從老板口中得知8元錢一份時(shí),我突然間發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)心疼,但是來都來了,而且已經(jīng)裝好了,也只能這樣了。
回來后,我吃著酸辣粉,味道倒是比我在別家吃的要好些,但是也不像我以前在成都吃的那種酸辣粉那么好吃,而且那時(shí)在成都吃的才5元一碗,我覺得這酸辣粉8元一份挺貴的。我想,下次我再也不會(huì)去吃了。
當(dāng)藏在心里已久的、小小的欲望得以滿足后,我才發(fā)現(xiàn)那感覺也不過如此。8元一份的酸辣粉,其實(shí)偶爾吃一次倒也無所謂,如果經(jīng)常吃就是敗家子了?,F(xiàn)今錢不好掙,我還真的不敢任性。
何況我們并不是有錢人。當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、錢不好掙的時(shí)候,就把你那該死的欲望收斂點(diǎn)吧,我對(duì)自己如此說。
曾經(jīng)讓我心心念念想吃的酸辣粉,再也不會(huì)讓我蠢蠢欲動(dòng)了。
(三)安時(shí)而處順,方為得道
我們現(xiàn)代人讀《莊子》,果真能深得其中精髓,并融入到自己的所思所想所為中去嗎?想想大概是很難很難的,因?yàn)楂@取“知”是容易的,但踐行道,卻是很難的?,F(xiàn)代人的思想受各方面因素的影響,并不容易真正做到知行合一,這就導(dǎo)致了我們可能是一邊可以對(duì)莊子的金句倒背如流,一邊還是保持著俗人思維模式,實(shí)際上還是停留在膚淺的鸚鵡學(xué)舌這一層面,并未真的悟道。
就說《莊子?養(yǎng)生主》中有一則關(guān)于老聃死了,秦失前去吊唁的故事,里面講到老聃生前能夠應(yīng)時(shí)順理,死生兩忘,不讓悲哀喜樂之情侵入胸中,也就是“安時(shí)而處順,哀樂不能入”。
那么試問一下,我們現(xiàn)代人有多少能做到死生兩忘、安時(shí)處順、哀樂不能入?
我們貪生又怕死,總是活在自己的情緒里,成為了情緒的奴隸,得意時(shí)狂喜,失意時(shí)大悲,焦愁時(shí)猶如到了世界末日,總是喜歡與自己發(fā)生激烈對(duì)峙,與外界發(fā)生對(duì)抗,這樣一來,就有悖于養(yǎng)生之道了。
學(xué)莊子,就是讓你為人處世一切合乎道,這也是為自己的一生保駕護(hù)航,能做到安時(shí)而處順,才是得道之人,也是懂得養(yǎng)生之人。