陜西神木有一座山，名叫二郎山。二郎山山勢巍峨險(xiǎn)峻，山路蜿蜒崎嶇，山巖刀削斧劈，山上廟宇成群，古往今來勝跡無數(shù)。沿著石階攀緣而上，恰如走進(jìn)一個(gè)神奇夢(mèng)幻的世界，不僅可以欣賞無數(shù)儒釋道神像雕塑，而且可以俯瞰二郎山四周美景，不僅可以開闊胸懷心曠神怡，而且可以驅(qū)除內(nèi)心凡塵，為自己的靈魂注入更富有生命本真的養(yǎng)分與活力。登臨二郎山，既驚心動(dòng)魄，又無比神往；既登高望遠(yuǎn)，又曲徑通幽；既充滿敬畏，又是一次靈魂的洗禮。
　　 神木二郎山位于神木市的窟野河與禿尾河交匯之處，距離神木市區(qū)2公里，因?yàn)樯襟w中部有兩處凸起，形狀恰如駱駝的雙峰，因此被文人墨客稱之為“駝峰山”。明朝皇帝明武宗朱厚照出巡路過此地，看到此山形象恰如案頭筆架，又賜名為“筆架山”。二郎山處于窟野河與禿尾河之間，恰如一條巨龍伏臥于水中，由北向南，尾巴在北方連綿的山中，龍頭高高昂起，向南方瞭望。二郎山兩側(cè)懸崖峭壁，非常險(xiǎn)峻，春夏時(shí)節(jié)生機(jī)盎然，秋冬季節(jié)山色蒼茫，山下窟野河與禿尾河碧波蕩漾，山水相依，景色瑰麗，因此二郎山又有“陜北小華山”的美譽(yù)。越是險(xiǎn)峻之處，風(fēng)光就更為原始；越是未經(jīng)人工雕琢，越有一種天然神奇之美。我曾經(jīng)多次登臨神木二郎山，每一次感受都不一樣。每次登臨，都滿懷感恩與敬畏之心。每次回歸的時(shí)候，總有無數(shù)新的感悟與收獲。二郎山不僅是一座神奇瑰麗的山，更是一座沐浴儒釋道精神文化的圣地。
　　 站在二郎山下，仰望二郎山，山勢突兀，恰如山在云端。初次登臨，一般滿懷期盼好奇；登臨之后，內(nèi)心充滿敬畏。再次登臨，不禁肅然起敬，而且更加嘆為觀止；多次登臨此山，心胸會(huì)更加開闊，靈魂會(huì)更加凈化。
　　 二郎山景區(qū)大門金碧輝煌，在大門頂端，懸掛著一幅匾額，上面題寫著三個(gè)蒼勁有力的大字“二郎山”。這三個(gè)字的書寫者是羅哲文，羅哲文曾經(jīng)擔(dān)任中國文物研究所所長，一生致力于古代建筑的維修保護(hù)和調(diào)查研究工作。通過檢票口進(jìn)入大門之后，撲面而來的就是陡峭而堅(jiān)固的石梯，望著石梯，讓人想起天梯，雖然堅(jiān)固而整齊，卻是高聳入云，讓人心生畏怯。拾級(jí)而上，映入眼簾的風(fēng)景逐漸擴(kuò)展，感受是步步登高，恰如登天一般。爬上這座天梯之后，迎面是一座月樓，月樓位于二郎山半山腰處，深有古意，月樓前后匾額之上刻著“山河錦繡”和“一山飛峙”，對(duì)應(yīng)的兩副對(duì)聯(lián)分別為“海到天邊天是岸，山登絕頂我為峰”，“欲上青天攬明月，更傾東海洗乾坤”。從月樓進(jìn)入，里面豁然開朗，眼前不僅有長廊有花池有題詞更有一座恰如蓬萊仙山一般的巨大山頭高昂挺拔。此時(shí)登山，山路蜿崎嶇，所見皆是前所未有，唯有此地依據(jù)山勢所雕琢的石洞和石刻，壁畫和雕像。這里不僅有地藏洞、八仙洞、朝仙洞、張公廟，古佛洞、浩然亭、文思亭，還有娘娘廟、土地廟等使人過目難忘而且驚心動(dòng)魄的塑像和巖洞。繼續(xù)爬石梯，鉆山洞，蜿蜒而上，就會(huì)到達(dá)二郎山的山頂，這里有觀音殿、二郎廟、龍母廟、諸神殿和魁星閣等古代建筑。大部分古廟始建于明朝初期，距今已有600多年的歷史。還有一些古廟和石洞，由于年代不詳，存在的歷史應(yīng)該更為悠久。此時(shí)此刻，我的內(nèi)心滿是肅穆和敬仰。站在高處，向四周瞭望，整個(gè)神木市盡收眼底?；仡櫵鶃碇?，全是懸崖峭壁，讓人膽戰(zhàn)心驚。
　　 關(guān)于二郎神，主要傳說大致有三種，一種是《封神演義》和《西游記》里的二郎神楊戩，一種是秦朝蜀郡太守李冰的兒子李二郎，還有一種傳說是隋朝人趙二郎。據(jù)資料記載，二郎廟始建于明朝正統(tǒng)八年也就是公元1443年，乾隆四十年也就是1775年改為三圣廟，道光十五年也就是1835年重修。最初二郎廟里祭祀的是趙二郎，他曾經(jīng)入水?dāng)爻札垼瑸槊癯?，被百姓稱為鎮(zhèn)水之神。后來窟野河河水泛濫，傳說趙二郎真神再現(xiàn)，大展神力，讓洪水全部沿著二郎山順山而流。洪水退去后，二郎山山腰上留下一條“黑腰線”。因此當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)二郎神虔誠膜拜，古今不衰。到了清朝，二郎廟改為三圣廟，里面供奉的神改為二郎神楊戩、關(guān)帝君關(guān)羽和財(cái)神趙公明。
　　 從二郎廟出來，繼續(xù)沿著山頂向北而行，看到的則是護(hù)國寺、仙家廟、三教殿、倒坐觀音殿，里面供奉著當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為的儒釋道呼風(fēng)喚雨救民于水火的神仙和圣人。
　　 繼續(xù)前行，則是一條寬總共不到一米五的山脊。長度大約有1公里，盡管目前已經(jīng)兩邊修建了護(hù)欄，但是站在山脊上，依然有一種上接云端、下臨深淵的感覺。如果站在護(hù)欄邊向下一望，無不發(fā)出驚心的感嘆。一個(gè)險(xiǎn)字確實(shí)難以表達(dá)我對(duì)二郎山此處的感受，但我更為動(dòng)心的是大自然的鬼斧神工出神入化，竟然能把二郎山雕刻得如此險(xiǎn)峻如此瑰麗，讓人感慨萬千，卻又無法形容。
　　 沿著山脊前行，偶爾回頭，再看二郎廟所在之地，竟然有一種天上地下的感覺，二郎廟所在之處，和云朵同行。人站在高處拍照，可以擁抱云朵，仿佛云彩就在腰間。
　　 此時(shí)有一座真武廟建在山頂，金碧輝煌，氣勢不凡。
　　 從真武廟沿山路繼續(xù)前行則是高聳入云的玉皇閣。遠(yuǎn)望玉皇閣，屹立于山頂，高不可攀而令人望而生畏。滿懷敬畏之心登臨，一覽眾山小的感覺油然而生。從玉皇閣下來，沿山路繼續(xù)前行，則是二郎山的尾部，完全融入了大山之中，遠(yuǎn)看是一片郁郁蔥蔥的樹林，連綿的山延伸到遠(yuǎn)處去了，一望無際，看不到山的盡頭。
　　 一座二郎山，大部分廟宇建筑都在山巔之上，山巖石洞廟宇建筑石刻壁畫竟然有一百多處。每一處有每一處的奇妙，每一處有每一處的精彩和神韻。
　　 拜謁二郎山，恰如閱讀一部古典名著。有的人讀書關(guān)注人物命運(yùn)，有的人讀書從中悟出哲理，有的人讀書喜歡曲折的情節(jié)，有的人讀書希望從書中看出百味人生。二郎山這部書，不僅有很多版本的解讀，也需要無數(shù)人的注解，否則走馬觀花到此一游，雖然也是翻過看過，恰如豬八戒吃人參果一般，很難理解二郎山的深邃和神韻。
　　 每年的陰歷六月廿二，二郎山舉辦盛大廟會(huì)。廟會(huì)期間，商家云集，各種秧歌、戲曲、游戲、小吃應(yīng)有盡有，既是一次旅游觀光的機(jī)會(huì)，也是一次文化風(fēng)俗展示的活動(dòng)。無數(shù)的百姓從四面八方趕到這里，熱鬧非凡。而我總是望著二郎山和熙熙攘攘的人群，向往著這里的無限風(fēng)光，感悟著這里波瀾壯闊的歷史和底蘊(yùn)深厚的文化?？粗|蕓眾生的悲歡離合與喜怒哀樂，我的內(nèi)心仿佛超脫了凡塵，滿是欣喜。靜謐、感恩和慈悲。
　　 總而言之，二郎山是一座神奇壯麗的山，是一座險(xiǎn)峻瑰麗的山。這里有無盡的寶藏，這里有悠久的歷史，這里有燦爛的文化，這里有滋潤心靈的深厚底蘊(yùn)與活力，這里有我永遠(yuǎn)也無法探尋的答案和秘密。
　　 我熱愛這片古老的土地，我更情有獨(dú)鐘于巍峨瑰麗的二郎山。