一
　　 天柱山大峽谷，我游歷過兩次。那是前幾年的事。也是借著采風(fēng)之名來領(lǐng)略大峽谷風(fēng)光的。今年7月5日，岳西縣融媒體組織采風(fēng)，我心生向往，再次報(bào)名，但因臨時(shí)有事而作罷。但天柱山大峽谷的一草一木、一山一水、一瀑一潭、一石一崖，都在我腦中浮現(xiàn)，立馬與我“同心”而躍。
　　 天柱山大峽谷，上接舉世聞名的天柱山主景區(qū)，下臨享譽(yù)盛名的摩崖石刻和佛界圣地三祖寺。它如一條飄帶，連接著天上人間。天柱山大峽谷風(fēng)景秀麗，名頭很多——“華東最美的水谷”、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、安徽省森林康養(yǎng)基地、安慶市休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范園。這里有名的是瀑與潭，瀑下有潭、潭下有瀑、潭瀑相連、曲折連環(huán)。給我印象特深的是通天瀑，落差百米，河水沖擊嶙峋石崖，“轟隆隆”如萬馬奔騰，噴珠濺玉，氣勢(shì)恢宏，堪稱“華東一絕”；這里有名的還有河谷怪石，如獅如猿、如仙如佛，形神兼?zhèn)洹⒁馊M生。而我，偏是喜歡這景致的。
　　 入得峽谷，便見兩壁峭立，高聳入云。石色青黑，間有赭紅斑紋，像是被什么巨獸抓撓過似的。石縫中偶有草木擠出，瘦弱而倔強(qiáng)，顯出幾分生機(jī)。谷底一徑，隨溪流曲折，時(shí)寬時(shí)窄，寬處可容數(shù)人并行，窄處僅容側(cè)身而過。溪水清冽，遇石則躍，遇潭則旋，遇崖則瀉，變化多端，卻始終不離谷底山腳，仿佛與這峽谷山腳訂了什么契約似的。
　　 沿溪而行，水聲漸大。轉(zhuǎn)過一彎，忽見一瀑自天而降，高約十丈，水勢(shì)大，極有筋骨，如白練垂空，隨風(fēng)搖曳，拋灑而下。瀑下積水成潭，潭水清澈見底。潭邊有石，平整如席，流水繞石而行，完全改變了剛才“轟然”而下的狂野氣勢(shì)，變得溫順而潺潺，瀑布億萬斯年的摔打和滋潤(rùn)，石頭潔白光滑，游人席石而坐，仰望瀑布從天而降，沐浴著微微雨絲，享受著“天倫之樂”。這便是“通天瀑”。
　　 此時(shí)陽光恰好從瀑布的頂頭瀉下，照在潭面，又被水面反射到石壁上，形成一片游移的光斑。光斑隨水波晃動(dòng)，忽明忽暗，忽聚忽散，竟像是在石壁上跳起舞來。我看得出神，忽覺這峽谷中的一切——山石、溪水、瀑潭、草木、光影——都似有靈性，彼此呼應(yīng)，渾然一體。
　　 這應(yīng)該就是峽谷“同心”罷。我想。
　　
　　 二
　　 峽谷中的萬物，看似各自獨(dú)立，實(shí)則緊密相連、同心相印。石壁夾持溪水，溪水沖刷石壁；草木扎根石縫，根系又深耕巖石；陽光哺育草木，草木又為峽谷增添顏色。它們相互依存，相互塑造，誰也離不開誰。沒有溪水的峽谷只是干涸的裂縫，沒有石壁的溪水只是放蕩而泛濫的洪流。唯有二者同心，才能成就這一方奇景、造就這一派氣勢(shì)。
　　 潭邊有一株小樹，生在石縫中，樹干扭曲，卻枝葉茂盛。它的部分根須暴露在外，如老人手背上的青筋，緊緊抓住巖石，深入縫隙，汲取那一點(diǎn)可憐可貴的養(yǎng)分。樹不高，卻極堅(jiān)韌，顯是經(jīng)年與風(fēng)霜、與石崖、與自然抗?fàn)幍慕Y(jié)果。我看著它肅然起敬，它是如何戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境而茁壯生長(zhǎng)的？！我忽然想起曾讀過的一本書上說，植物的根系在地下會(huì)相互連接，互通養(yǎng)分。一株樹病了，鄰近的樹會(huì)通過地下的根系網(wǎng)絡(luò)輸送養(yǎng)分相助。這是何等摯愛的“同心”？！
　　 起身前行，峽谷漸深。兩側(cè)石壁愈發(fā)靠近，抬頭只見一線藍(lán)天。溪水在此處變得湍急，沖過亂石，發(fā)出轟鳴。有一巨石橫臥溪中，水從兩側(cè)繞過，又在石后匯合。巨石經(jīng)年累月被水流沖刷，表面光滑如鏡，中間卻有一個(gè)深深的圓洞，似是一顆心，安放在急流之中，與河床、與流水、與日月星辰、與天地心心相印，一脈相承。這何嘗不是一種“同心”？！
　　 我跨過溪石，來到河中的一個(gè)巨石旁。巨石聳立水中央，上面陽光照，下面水流沖，長(zhǎng)此以往，石頭上部雪白，下部黝黑，中間不知是何緣故，有一道深深的裂痕。我伸手撫摸它的表面，觸感冰涼，卻意外地細(xì)膩。裂痕深處，竟有一株蕨類植物探出頭來，嫩綠的葉子與黝黑的石面形成鮮明對(duì)比。這頑強(qiáng)的生命，在這看似不可能生存的地方找到了自己的位置，它依賴石頭的庇護(hù)而生長(zhǎng)，石頭也因它的綠色而有了生機(jī)。它們成了相互依賴、相互依存、相互支撐、相互支持的好伙伴。這又該是何等壯烈的“同心”？！
　　 再往前行，峽谷突然陡峭，形成一個(gè)較大的階梯。需要爬山越嶺了。小徑蜿蜒向上，兩邊草木豐茂，與先前的幽深形成鮮明對(duì)比。嶺中有一棵古松，樹干粗壯，枝干虬曲，樹皮皸裂如龍鱗。樹下散落著幾塊平整的石頭，似是供人歇息之用。我坐在石上，背靠古松，頓覺疲憊全消。微風(fēng)拂過，松枝沙沙作響。這聲音與溪水聲、鳥鳴聲交織在一起，形成一曲自然的交響樂。閉上眼睛，聽著大自然的梵音，仿佛能感受到整個(gè)峽谷的呼吸——深沉、舒坦，心，何等的愉悅！
　　 我看著鳥兒在樹林和草叢中飛來飛去，與草木說著“渣渣”話。我感動(dòng)于這一切，心想，鳥兒和草木都是大地最忠誠(chéng)的兒女。它們的心都是清凈的、純粹的，沒有人那樣的欲望，因而鳥兒、草木都能直面風(fēng)雨，無憂無慮。草木給了大地濃蔭，大地給了草木靈秀；鳥雀離不開草木，并非只因草木給了鳥雀溫暖的家和好吃的“蟲兒”，而是鳥雀無法離開草木那倔強(qiáng)向上的豐盈；草木離不開鳥雀，也并非鳥雀會(huì)給草木治病，而是草木離不開鳥雀天性活潑的可愛。鳥雀、草木和大地都能辨識(shí)這些訊息，雖然物種不同，但“心同”。我的心一下子豁然開朗，突然覺得無比的自由與樸素。我把鳥鳴咽進(jìn)肚里，把瀑聲揉入笑聲里。樹葉為我而綠，溪流為我而翻山越嶺，松鼠為我而爬上枝頭，山花為我而盛開，我與這里的一切“同心”了。在這里，人與自然、動(dòng)物與植物、聲音與寂靜，都達(dá)到了某種和諧的平衡。
　　 這平衡，不正是“同心”的最高境界嗎？
　　
　　 三
　　 翻過山嶺，又是一番景致。一瓣綠湖映眼簾。桃源湖，以它獨(dú)特的綠和靜展現(xiàn)在人們眼前。它遠(yuǎn)以天柱山群峰為背景，近以大峽谷青山為幕布，在大峽谷的頂端慢慢拉開帷幕。湖面狹長(zhǎng)，蜿蜒曲折，神龍見首不見尾，蕩舟湖上如入瑤池仙境。桃源湖，就是天柱山大峽谷最精彩的大舞臺(tái)，是天柱山大峽谷的“龍眼”。
　　 最可嘉可戀的是湖畔的竹籬茅舍民宿，以茅為頂、以湖為鄰、以靜為安，盡展山野風(fēng)，盡顯鄉(xiāng)村夢(mèng)。居此可觀山光水色，可沐天柱清嵐，天蛙天獅飛來諸峰在望，楓林竹海古藤悅目。真可謂是“天柱山、大峽谷、三祖寺”等等一眾景致“魚貫”而入、“同心”而來。居此如仙境。
　　 人類總喜歡以征服者自居，開山劈石，截流筑壩，炫耀自己改造自然的能力。然而在這峽谷中，我看到的是另一種氣象——不是征服，而是共存；不是對(duì)抗，而是同心。峽谷中的萬物，沒有誰試圖主宰誰，它們只是各自占據(jù)自己的位置，相互成全，共同編織出大峽谷這幅壯麗的畫卷。
　　 日影西斜?；赝麔{谷，暮色已開始在山巔聚集。溪水依舊流淌，石壁依舊矗立，草木依舊在石縫中求生。它們不會(huì)因?yàn)槲业牡絹砘螂x去而改變什么。億萬斯年，它們就這樣相互依存著，共同度過一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬。
　　 我時(shí)常想，“同心”二字，說起來容易，做起來卻難。人類社會(huì)中，多少紛爭(zhēng)源于利益的沖突，多少戰(zhàn)爭(zhēng)源于理念的對(duì)立。我們標(biāo)榜自己是萬物之靈，卻在最基本的相處之道上，反而不如這峽谷中的一草一木，一石一水。
　　 出得峽谷，回首望去，只見群山巍峨，峽谷入口如一張微微開啟的嘴，似要訴說什么。或許，它想說的正是：同心者，方能同存，方能同興。
　　 歸途后，我一直在想，這峽谷存在了千萬年，而我不過是它漫長(zhǎng)生命中的一個(gè)過客。但就在這短暫的相遇中，它教會(huì)了我一課——關(guān)于共存，關(guān)于和諧，關(guān)于“同心”的真諦。
　　 天柱山大峽谷，我相約了昨天，錯(cuò)失了今天，明天我會(huì)再來，“共繪”同心。