古稀已逾，常臨軒自忖：人壽之數(shù)，得臻此齡者，十僅存其四。既如此，復(fù)何憂？復(fù)何惱？
　　 辰初舉箸，羹湯偶漬青衫。老妻趨前，嗔語絮叨，五秩如一日。初聞怏怏，轉(zhuǎn)念思之：尚能聞此嗔言幾春秋？嘗啖落花生，殼屑散于廳廡，妻責之態(tài)固在意中。然念同窗故舊，猶能嚼此脆果、啃彼甘蔗者，寥寥無幾，不禁展眉莞爾。七秩浮生，得之失之，圓滿難期。幸有糟糠相伴，此嗔此怨，皆化綿密之福。
　　 昨乘醫(yī)館驛車歸，下車足失穩(wěn)，仆地于途。馭者惶遽致歉。自誡曰：七十之軀，豈同六十？六十之體，安比五十？切不可強為！昔梁公實秋有言：“逾五旬，覺世人歲不如歲；越六旬，感流光月不如月；至七旬，則嘆時日日不如日；若登八旬，更覺辰刻時不如時?！彼寡哉\哉，直叩吾心！倘得至鮐背之年，再論今日之悟，不知老妻絮語，可仍繞耳畔否？
　　 世人多昧生之真諦，強為諸事賦深意。殊不知，人生長旅，醉心酒食非虛度，飽經(jīng)風霜亦未必彰。天地之間，貴在歷世情、嘗百味。發(fā)癡獨坐、靜觀朝暾、細數(shù)星斗，此等諸事，看似無用，然一己體悟，即為至重。人生非既定軌轍，實乃廣袤曠野，茍得片時歡愉，便不負此生。
　　 百年倏忽，一旦溘逝，縱有千間廣廈，豈攜半磚入土？縱有萬種情愁，安挾片縷往生？是以無隙爭訟，無暇悲戚，唯以歲月奉愛、逐樂。世間諸事，白駒過隙，唯活當下，方得始終。
　　 憶昔垂髫，遺卷于家，惶惶若天傾；及入黌門，憂懼落第，戚戚似地陷；情竇初開，若遭離棄，黯黯如魂銷。然今回溯，昔日難越之坎，皆成坦途；昔時難忍之事，亦能泰然。人生道途，抉擇萬千，憾事常有。眾人多慕未選之路，然捫心自問，縱時光倒流，亦必循舊轍而行。
　　 顧盼前塵，恰似扁舟已過萬重青山；瞻望來日，猶若霽月光風漫灑前路?；蛉豕谠缲玻蚱陬U猶??；或驟然而逝，或纏綿病榻十載方休。高才碩學者，或屈身送膳；目不識丁者，或坐擁廣廈。姿容姝麗者，至不惑仍待字；貌寢無華者，早享天倫之樂。嗜煙貪杯者，或享遐齡；勤謹劬勞者，反赴黃泉。天地悠悠，本無定法，心之所向，即為圭臬。
　　 覽歲月之數(shù)，方悟人生如朝露。既無重來之日，當趁韶華尚在，愛所愛之人，逐所欲之事，攬山川之秀色，享塵世之清歡。須知，人生本無預(yù)設(shè)之軌，蕓蕓眾生，三代之后，皆歸塵煙。是以生命要義，盡在數(shù)十寒暑之體悟。切莫為蝸角虛名、蠅頭微利，錙銖必較，徒增煩憂；更勿以他人之愆，自戕身心。
　　 明日與無常，孰先孰后？未可知也?；虺颗d迎新日，或一眠赴幽冥。吾輩所能為者，唯細品羹飯之味，慢賞百花之妍，靜覽山水之勝，恪盡分內(nèi)之責，虔受喜樂之瞬。
　　 夫幸福之道，九字可蔽：有廬憩身，有親念心，有食果腹。??所謂歲月靜好，不過檐下長明之燈、家中沸鼎之羹。
　　 人生倉促，瞬息日影西斜；轉(zhuǎn)眄歲華飛逝；回眸韶華盡矣。吾輩窮生所覓之幸福，不在已逝往昔，亦非未至將來，唯在眼下：目之所見之景，口之所嘗之味，身畔之至親，三餐四季，闔家歡聚，燈火可親——此乃人間至美之境。
　　 且珍且惜，且行且安！?