一
　　 栗頭，是一座偏遠的小山村，屬江西吉水金灘鎮(zhèn)。從吉安往西北去，走文天祥大道，穿京珠線，過龍華大道，在一個名曰“臥虎嶺”的小山村，往左邊拐去。路窄了起來，也彎曲起來。爬過幾個坡，拐過幾道彎，路突然寬起來，直起來，地勢也平緩了，寬廣了，像旋開著一個口子，豁然呈現著良田、池塘和村莊。這便到了栗頭村了。
　　 在來栗頭村之前，我以為栗頭跟其他村莊無異。這些年來，由于新農村建設，到處舊貌換新顏，但所有的建筑和設施，所有的景觀如同模板復制，失了新鮮感?？晌艺嬲搅死躅^，它不僅僅給了我特異的新鮮感，更讓我震撼。
　　 我在這里，必須提一下栗頭那一方方的農田。這些年來，由于改革開放，農村的青壯年大多數出去打工了，好多的田地撂荒，長著臭蒿、茅草、荊棘，住著野雞、野鴨，躥著野兔和狗獾?？衫躅^的農田，一方方，一畦畦，油菜卸了妝，飽脹著肚像懷孕的婦，大蒜抽著綠苗，豌豆搖鈴吶喊，秧苗抽出一片兩片嫩葉。整個田野，幾乎看不到裸露的土地，被農作物的深綠淺綠覆蓋著。我知道，不日，那令人沉迷的綠野就要變成滿眼金黃，那是一種神奇的色彩。我本能地仰起臉，感覺聞到了稻子的香味，體味到一縷圣潔的溫暖。我是農村長大的孩子，深知農人的艱辛，彼時的我卻甘愿做一位農婦了。
　　 最后，我的眼光落在了村口的一彎池塘里。池塘以一池清亮，攬著風車草，扭著狐尾藻，開著鳶尾花，攜著藍天、云朵、飛鳥、魚群，和著兩岸的樹影花影，勾畫出一幅妙不可言的天然畫卷。池塘兩岸開得最為熱烈的當屬小野花。叫得出名的，叫不出名的，一蓬蓬，一簇簇，紅紅白白，粉粉紫紫，沿著塘岸競相開放，一路攀升，各種奇異的香味一波迭過一波，把人的眼睛，人的心情撩撥得如花兒燦爛，如陽光明媚。嘴里一遍一遍地說著真好，真好！在花兒面前，很多詞都失憶了。
　　
　　 二
　　 我們在一波一波的花香中進了村莊。接待我們的是吉水縣某單位的領導，他是一位文學愛好者，筆名“江楓”，我們叫他江楓老師。江楓老師告之我們村民很樸實，也很有覺悟，在建設新農村的時候，很自覺地把老宅老院保留了起來，另尋他處開基建房。
　　 一圈圍墻，站著一圈木蓮，陽光照著，閃著油畫般的色彩，盡顯生命的活動與柔情。我們對著它笑，它仿佛也對著我們笑。我跑到里墻看，那一下子，我震驚了。墻壁上，爬滿了褐色的根。不管粗如手腕，或細如游絲，都相互交錯著，倔強地、死死地抓著墻體，編織著一張生存的網，繪就著一幅壯麗的畫卷。我望著根根脈脈，仿佛聽見了它們發(fā)出粗重的喘息和尖厲的叫喊——向上，向上！木蓮與那些各種形態(tài)的物質存在相比，它更是毅力和意志最完美的象征。哦，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣！
　　 讓我驚嘆的還有建筑。據目測，眼前這座房子應該是明清時期的建筑，青磚灰瓦，雖然門板門窗、柱子房梁，已風化成紫黑，但它的雕刻依然纖毫畢現，栩栩如生，連支撐柱子的基石，也不馬虎，上面雕刻著動物、云朵和花卉。令人看了無不贊嘆著每一塊石頭，每一截木板，每一個磚瓦都是非同尋常的藝術奇葩。當然，也足夠顯示著主人當年的實力。我不知道這座房子到底有多大，但給我的感覺就是很壯觀。我搞不懂到底幾進幾出，但我看見門是一重接一重的，馬頭墻也是一重接一重的，所有的房間都陳設著家具，雖古舊，但依然顯示著當年的豪華，它們又像是位歷盡滄桑的老人，用一雙沉靜又略顯冷淡的眼睛望著我們。我們捉迷藏似的走了一條巷子又一條巷子，進了一間房又進一間房，不時有人發(fā)出驚嘆聲，為一個偏遠的小山村，當年有著這樣的輝煌與奢華。我也納悶著，一個小小的村落，怎么就有那么輝煌與奢華的建筑？
　　 同行的青姐指著一座房的二樓給我看，告之我那是“繡房”。小姐平時是不出繡房的，生活起居，都在那房間里?？梢哉f，那間房，飽藏著古代女子內心的寂寞和渴望自由的念頭。天井敞亮，旁邊擺放的繡球和月季，有陽光照著，雨水潤著，開得燦爛，似紅粉佳人笑。粉蝶闖入，繞花翻飛。我突發(fā)奇想——在那些開花的日子，小姐似乎會倚在窗前，癡癡望著花兒，愿化一縷風，一只蝶隨著花兒笑？我再抬頭望，幽暗處，仿佛看見一張蒼白的臉，一雙幽怨的眼。我想，若是有來生，她定不愿生在富貴家，愿做尋常人家的女兒，在前塘浣紗，南山采豆，北坡種菊。
　　
　　 三
　　 曾三公祠同樣是青磚灰瓦，雕梁畫棟，設有天井，上方有彩繪覆斗式藻井，有花鳥蟲草，云朵山水等圖案。不管雕工或繪畫工，依然工藝精湛，令人贊嘆?！霸艨袋c除了木雕、磚雕、石雕藝術外，還有一個看點是此祠堂的外觀設計與其他地方的祠堂不一樣?！蔽覀冊谛蕾p時，江楓老師插話了，他指著房頂給我們看。“此房注重與周圍環(huán)境相協(xié)調，舍去了高高的馬頭墻，采用有著較好穩(wěn)定性的‘龜形’設計?！蔽覀冺樦瓧骼蠋熤傅姆较蛲ァ＿€真是，房頂從頭至尾一共有著三個弧形，遠遠望去，還真像一前一后趴著的三只烏龜?！盀觚敗保谖覀兊膫鞒形幕邪岛L壽、穩(wěn)重與富貴的意思。
　　 我喜歡這里的一磚一瓦，一石一木，我更好奇著門楣上為什么標的是“曾三公祠”，難道祖上有人叫曾三？江楓老師告之我們，三公指的是曾子、曾據、曾鞏。這里主要是紀念曾氏南遷之祖曾據。
　　 說起曾據，話題得回到西漢時期。曾據，山東嘉祥南武城人，宗圣曾參十五派孫。生于西漢元帝元年（公元前43年）官至都鄉(xiāng)侯，因治朝有功，西漢永光年間加封關內侯。元始五年，身為外戚的王莽毒死漢平帝，篡位稱帝，造成時局動蕩，民不聊生。曾據遵循宗圣“愛忠中君，驅邪匡正”之訓，憤懣辭官舉族南遷，隱居廬陵吉陽（今江西吉水）。據史料記載，曾據舉族南遷之時有著二千多人。二千多人，那遠遠不止舉家南遷，遠遠不止禍及了“九族”，我估計遠遠近近的親戚、朋友，甚至包括鄰里街坊都有禍及。我心里設想，當曾據面對這些因為自己而牽連的人，心里有何感想？他一定忍受著常人難以忍受的內疾與自責，承受著深刻的心理矛盾和精神痛苦。史記中沒有記載他們南遷的情景，但我們可以想象一下，一個與皇帝成對立的臣子，他的結局能好到哪里去？說是南遷，其實與流放有何區(qū)別？據史料記載，西漢時期，最荒涼之地是南方，五嶺山脈（湖南、廣東、廣西、江西四省的邊界），素有“流放之冠”之稱。夏季濕熱多雨，瘴氣彌漫。冬季陰冷潮濕，毒蟲猛獸遍地都是。記載中大概是這樣說的——夏季毒煙瘴雨，十人九病，冬季寒透重裘，凍斃牲畜，行十日不見人煙，鳥道千盤……明代流人王偁曾記：“虎豹晝行，蝮蛇掛樹”。在這種環(huán)境下，流放之人到底能存活幾人，真不好說。曾據他們家也許被查抄，財物蕩然無存，也許一路上帶著枷鎖。就算沒有查抄，沒有帶枷鎖，從山東到江西，中間隔著河南、安徽、江蘇、浙江、湖北，隔著山，隔著水，在那沒有車船的年代，我們無法想象他們到底經歷了怎樣的災難和悲劇，我們無法估算曾氏一族在遷徙中曾失了多少生命。我們再來想象一下，如果曾據當時順應時勢，順應新主，一定將免去災難，可他寧愿舉族遭受“流放”之苦，也不茍合。可見曾據之剛正不阿之英勇無畏。江萬里是這樣，文天祥是這樣，楊邦乂是這樣，胡銓也是這樣。
　　 我們幾個隨著江楓老師走進公祠，公祠里雖然沒有關于曾據的任何畫像，但在那一瞬間，我覺得曾據就站在我的面前，漆黑濃重的眉連成“一”字，深沉明凈的大眼睛，唇角微揚，看上去那么堅毅、高貴、冷峻而又慈祥。我的內心感受到了一種莊嚴、圣潔、溫暖之氣。這一下子，我也明白了這座公祠為什么要采取“龜形”設計，不僅暗含著長壽、穩(wěn)重與富貴，更告喻著曾氏后代，面對苦難的生活，堅定的信念和決心是一切生命的本質。在此，我除了尊重，敬畏，還滋生著向上的力量。
　　
　　 四
　　 當我站在栗頭村前，我就知道這里有著與其他村莊不同的地方。當我真正面對時，我還是被展現在眼前的“古文明”震撼到了、沖撞到了。誰也不會想到，在這個偏遠的小山村，居然有一座書院，名曰“朗山書院”。
　　 該書院是清道光年間所建，栗頭村的曾氏家族按男丁多寡募集資金，在村東建成書院。在此，我不說他的建筑有多宏大，設計有多復雜，雕刻技藝有多精湛，就說墻壁上設置的“曾氏堂號”。江楓老師告之我們，曾氏堂號，其實就是曾氏家族門戶?！棒攪谩?，因為曾姓始祖曾巫在魯國供職，是曾姓得姓之地?！白谑ヌ谩⒆愤h堂”，則來自曾子，也來自曾子“慎終追遠，民德歸厚矣”一語。還有“敦本堂、守約堂、三省堂……”別看只是堂號或者門戶，其實有著重大含意，是家訓，是家規(guī)，它的教育意義適合每一位現實中的人。一塊牌匾上寫著“三省堂”，頓時，我的腦子里跳出“吾日三省吾身”，沒想到江楓老師搶先一步，脫口而出——曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？……我們一行拍手叫好，同時也不得不感慨，那些字跡斑斑駁駁爬在墻壁上，牌匾上，從字詞到內涵，卻毫無障礙地直接傳導到我們的身上，這是一種多么神奇的力量啊！我們在書院里輕輕地踩著每一寸土地，輕輕地來到每一間房，一切顯得是那么平靜，可我們卻覺得歷史的光陰沒有走遠，依然在閃爍。若干年前，這里人頭攢動，書聲瑯瑯?；秀敝校乙渤闪似渲幸粏T。歷史和現實，就這樣歡喜地重逢了。
　　 更讓我們想不到的是，栗頭村還有惜字塔。惜字塔用于燒毀寫有文字的紙張，是古人敬惜字紙的體現。惜字塔青磚壘砌，白灰抹縫，共七層，每層都有彌形的門洞，書有盈聯(lián)。望著離書院不遠處的惜字塔，我又仿佛看見文人或學童在燒紙張，目光低垂，雙手合掌拜上一拜。我反觀著自己，我號稱自己喜歡讀書，喜歡寫字，這些年來，我是否真正靜下心來，讀了幾本書，寫了幾行字？我也突然明白，栗頭一個偏遠的小村落，怎么有那么多輝煌的建筑。有話說，愛讀書的孩子，再壞，壞不到哪里去。也有話說，知識改變命運。栗頭，自古以來重視教育，有著良好的家規(guī)家訓，有著良好的傳承，不興旺發(fā)達才怪呀！江楓老師告訴我們，不說古代，就說前兩年，還考了個清華的哩！江楓老師說此話時，眼里蓄滿著驕傲與自豪。
　　 我們一行六人，在栗頭待了一天，臨行，依然不舍。我回望，再回望。我在心里默默地告訴自己，我會再來的，帶上更多的朋友，在曾三公祠燃一炷香，告之曾參、曾據、曾鞏之故事，不知疲勞地帶他們走街串巷，指著朗山書院和惜字塔，說，那是“栗頭文明”，也是“中華文明”，也是中華文化的瑰寶。