一座氣勢恢弘，巍峨壯觀的城墻仿佛歷史的紐帶，一頭連接繁華的鬧市，一頭系于遙遠(yuǎn)的北宋。我們一行穿過厚重的城門，跨入開封府，宛如穿越到了一千多年前的天下第一首府。
　　 昨日，我們驅(qū)車由“六朝古都”北京來到“八朝古都”開封，特地下榻于事先在網(wǎng)上預(yù)訂的包公東湖畔的賓館，為的是更方便、更全面參觀仰慕已久的開封府。果然，賓館與開封府一湖之隔，在夕陽余暉之中，在夜幕星光之下，在晨曦微照之初，我們欣賞到了不一樣的造影。
　　 對于文化底蘊深邃的景點，導(dǎo)游的功能就凸現(xiàn)出來了，能夠由眼前看到的“外表”，通過耳聽的介紹上升為“內(nèi)核”。導(dǎo)游聽說我們一行來自北京，非常自豪地說：1000多年前，開封是天下第一城，相當(dāng)于如今的北京市，所以今天我們是兩個“天下第一城”的臣民，跨越1000多年的歷史性相會。
　　 開封府門前的左右兩個石獅，在我們看來稀松平常，經(jīng)過導(dǎo)游講解令我們刮目相看?！斑@是開封城的吉祥物，一個張著嘴，叫開；一個閉著嘴，叫封，合起來就是開封。這兩個石獅不僅增添了府門的肅穆之氣，還象征著開封的歷史和文化?！边@個細(xì)節(jié)，以及后來的許多看似不起眼的細(xì)節(jié)，通過導(dǎo)游的演繹拓展變得豐富起來，具有歷史的深度和文化的厚度。
　　 進入大門，有一座碧頂紅身的木質(zhì)碑亭，亭下立著一塊巨型石碑，名為“開封府題名記”，上面密密麻麻刻著從公元960至1105年間183位在開封府任職的官員姓名。由于時代久遠(yuǎn)，黑色的石碑表面被游人摸得锃光瓦亮。導(dǎo)游介紹說：“這塊開封府題名記碑，是北宋官府機構(gòu)盛行長官題名的產(chǎn)物，提示做官者要有一種榮譽感、責(zé)任感和使命感。石碑上的宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝都曾潛龍在此；先后有寇準(zhǔn)、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光、蘇頌、蔡襄、宗澤等一大批杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家也曾在此任職?！闭媸切强砧?，石碑上隨便一位人物都是歷史天空中光芒四射的大明星，造就了中國封建社會最繁榮的大宋王朝。
　　 然而，盡管這里面有賢德開明的君主帝王，有聲名顯赫的文臣武將，有大名鼎鼎的文學(xué)大咖，但是就開封府千百年流傳的佳話而言，最有名的非包拯莫屬。因為在歷史的脈絡(luò)中，在老百姓的認(rèn)知里，這里是一處執(zhí)法嚴(yán)明，清正廉潔，不畏權(quán)貴，行政有方的衙門；造就了以“廉政剛毅、除暴安良”為鮮明特色的開封府官衙文化。而包拯便是其中的代表，既有具體的人物原型，又有演繹的傳奇色彩，成為人們所希望的正義的化身。
　　 導(dǎo)游在介紹石碑時，我們一直在密密麻麻的人物姓名中查找那個最熟悉的名字，見我們著急，導(dǎo)游便賣了個關(guān)子：“包拯是第93任府尹，請您們數(shù)數(shù)看?！蔽覀兗?xì)細(xì)數(shù)來，但始終不見包拯大名。導(dǎo)游笑了笑：“由于游人對包拯的仰慕和熱愛，來到此碑前便忍不住上前撫摸，久而久之，包拯的名字便被摸沒了，由一道深深的凹痕所替代?！蔽覀兓腥淮笪?，原來真正受到人們敬仰的歷史人物，盡管他們的名字消失在石碑上，但卻深深地刻在人們心里。
　　 一枚制作精美、厚實的銅質(zhì)鑄造大印，上面雕刻著：“開封府印”四個篆書大字，被游人摸得閃閃發(fā)光。導(dǎo)游調(diào)侃地說：“摸大印，走官運”。許多游人都在爭相撫摸，我也摸了摸，冷冰冰的感覺使我立即意識到，一個退休老人不為日后走官運，只為親近千年的歷史。這枚印章原來的只有碗口般大小，現(xiàn)放大了100倍單獨放于一間大殿里展出，足見其分量之重。我想，這是一種藝術(shù)展示，還是一種權(quán)力顯示？帶著這個疑問我走出了大殿。
　　 迎面便是院落正中間的一塊巨大戒石，一面刻著“公生明”三個字，另一面刻著“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”十六個字。意思是朝廷發(fā)俸祿養(yǎng)著你，這錢都是民脂民膏，老百姓確實容易欺負(fù)，但欺騙不了老天爺，人在做天在看。作為官員一定要做到“公生明，廉生威”，才能對得起國家，對得起人民。
　　 這是宋太宗取自后蜀末代皇帝孟昶的九十六字“官箴”，取其中十六字御制的“戒石銘”，由黃庭堅受命書寫的碑文。后將碑文頒發(fā)到各省、府、州縣，刻成“戒石”，立于官署衙門的大堂上，戒令官員秉公執(zhí)法、清正廉潔。
　　 聯(lián)想到剛才的“開封府印”，我似乎找到了答案：作為國家官員，執(zhí)掌官印，手握重權(quán)，只有做到為官公正，才能使政治清明；為官清廉，才能在百姓中樹立威信。這則典故多么有現(xiàn)實意義啊！游人里三層、外三層爭相拍照，要定格這流傳了千年的官衙“戒石”，帶到四面八方。我不由想到了2014年1月7日總書記在中央政法工作會議上的講話：“政法機關(guān)要完成黨和人民賦予的光榮使命，必須嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法。公生明，廉生威?！?br />　　 就像一場大戲，前面的鋪墊、渲染都是為了劇情的發(fā)展一樣，游人期待的主角閃亮登場了。這是一座議事廳，也是開封府的核心機構(gòu)，包拯辦公的地方。步入大廳，氣氛莊嚴(yán)肅穆。廳正中上方懸掛“正大光明”匾額，左配“清正廉明”，右配“勤政為民”。匾額下端的屏風(fēng)上，洶涌澎湃的海水拍打著礁石，浪花四濺，氣勢磅礴，警示官員要清正如水。有趣的是，在“勤政為民”的匾額中，“民”字頭上多故意了一點，那意思非常明了，要時刻將老百姓放在心上，多為老百姓操點心。
　　 這里最引人注目的是陳列的三口鍘刀，被游人圍得水泄不通，絕對是歷來的傳說故事在此刻蒙上了一層神秘色彩。中間是龍頭鍘，可鍘皇親國戚，鳳子龍孫；左邊為虎頭鍘，可鍘貪官污吏，禍國奸臣；右邊是狗頭鍘，可鍘土豪劣紳，惡霸刁民。
　　 此時，導(dǎo)游借題發(fā)揮講起了豫劇《鍘美案》。新科狀元陳世美不僅才高八斗、而且生得英俊瀟灑，瞞著自己已婚的身世被皇上招為駙馬。然而，陳世美的原配夫人秦香蓮上京來尋找趕考的相公，狠毒的陳世美怕秦香蓮壞了他的好事，竟派出殺手追殺。幸得包大人以及手下展昭、馬超相救，秦香蓮才僥幸活命。在得知陳世美的劣行后，包拯頂住巨大壓力，不畏強權(quán)，最后將陳世美鍘死于鍘刀之下，為秦香蓮討回公道。
　　 講完這個人人皆知故事后，導(dǎo)游又進一步解釋道，其實歷史上刀鍘陳世美的事例根本不存在，只不過是小說的杜撰而已。從某種角度來說也是為了歌頌人們心目中期待的正義化身，放在包拯身上是再合適不過了。盡管是虛構(gòu)的，但絲毫不影響包拯在人們心目的正面形象，相反包拯也因這些傳說故事成為一種文化現(xiàn)象，被塑造成為民辦事的好清官。試想想，即便在法制建設(shè)十分完善的今天，只要涉及打官司，立馬想到了要用錢去打通關(guān)節(jié)。而現(xiàn)實生活中確實有極個別貪贓枉法的官員，甚至是高層領(lǐng)導(dǎo)違法判案，顛倒黑白。
　　 梅花堂在古樹環(huán)繞、梅花簇?fù)淼乃暮闲≡褐校幱陂_封府最北邊，正對院墻的一扇后門。自古以來民間有句諺語：“衙門口朝南開，有理無錢莫進來”，說的就是衙門的牌司收狀紙時，必須給他塞點銀子，否則狀紙就永遠(yuǎn)送不到官員手里。因而，包拯特意在府衙北邊開了一扇后門，每天上班處理完訴訟案件后下令打開府衙后門，允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情。這樣一來，老百姓告狀無需花線打通關(guān)節(jié)，從此“走后門”一詞便在民間流傳開來。
　　 大堂內(nèi)精心設(shè)置了一例官司場景，等身制作了一群人物蠟像，包拯躬身站立，正在傾聽一對老夫妻的告狀。只見兩位老人跪在地上，老淚縱橫，手捧血衣控告財主因強占兒媳，打死了自己的兒子。另一邊是惡貫滿盈的財主及其氣勢威嚴(yán)的家人，財主雖五花大綁，但卻氣定神閑，昂首挺胸站立，目光鄙夷的盯著窮人。這就是窮人與富人的堂上對決，這也是金錢與法律的公開博弈，窮人希望沉冤昭雪，富人則自信勝劵在握。而今天呢？是鐵面無私的包拯斷案，其結(jié)果可想而知。
　　 開封府內(nèi)立有兩面銅鏡，在議事廳門前非常顯眼：一面為謁禁，禁止接見請托者，嚴(yán)禁講私情，拉關(guān)系；一面為正冠鏡，提醒官員自省，為官清正，執(zhí)法為公。我久久地佇立在這里，一邊聽導(dǎo)游講解，一邊心馳神往浮想聯(lián)翩。對這一點我的印象非常深刻，因為我不僅想到了唐太宗李世民悼念魏徵時說的那句話：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”；而且我還想到了我們所有的政府官員，如果都能夠時時處處對照這“兩面銅鏡”，那該是一個多么美好、和諧的社會環(huán)境??！