人的一生是萬里山河，來往無數(shù)客，有人給山河添色，有人使日月無光，有人改他江流，有人塑他梁骨，大限到時(shí)，不過是立在山峰，江河回望。在這短短的一生中，我們從幼稚到成熟，從牙牙學(xué)語到老態(tài)龍鐘，從剛開始走路的踉踉蹌蹌，到最后的步履蹣跚，在不斷地得到、失去、抗?fàn)?、領(lǐng)悟、成長(zhǎng)之后，發(fā)現(xiàn)我們所經(jīng)歷的，不過是親情、友情和愛情罷了。不管是在世界的哪一個(gè)角落，這些話題總是永恒不變的存在，并觸動(dòng)著每一個(gè)人的心靈。同樣在變革的歷史時(shí)代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，農(nóng)村一對(duì)平凡的青年男女，沖破封建傳統(tǒng)對(duì)婚姻自由的束縛，又是怎樣的質(zhì)樸和動(dòng)人呢？
　　 讓我們走進(jìn)《小二黑結(jié)婚》的愛情世界，來了解這一切。
　　 《小二黑結(jié)婚》是趙樹理創(chuàng)作于1943年的短篇小說，小說用生動(dòng)明快、高度口語化的樸素形式，講述了抗日根據(jù)地一對(duì)青年男女小二黑和小芹自由戀愛，同地方惡勢(shì)力和落后家長(zhǎng)作斗爭(zhēng)，終于結(jié)為美滿夫妻的故事，展現(xiàn)了在新政權(quán)支持下反封建斗爭(zhēng)的勝利。小二黑和小芹，以他們的愛情故事，成為反對(duì)封建婚姻觀念、追求自由戀愛的“先鋒軍”。小說通過描繪小二黑和小芹這對(duì)年輕人的愛情發(fā)展歷程，展現(xiàn)了傳統(tǒng)封建婚姻觀念與現(xiàn)代自由婚姻觀念的沖突與融合。這種沖突不僅體現(xiàn)在小二黑與小芹的戀愛過程中，更深刻反映在他們與所處環(huán)境和傳統(tǒng)封建觀念的斗爭(zhēng)之中。小說對(duì)小二黑和小芹的形象塑造，表達(dá)了對(duì)當(dāng)代農(nóng)民追求新思想的贊美與期許。他們勇敢、堅(jiān)定，敢于反對(duì)封建束縛，勇于追求自己的愛情與幸福。他們的愛情故事如同明亮的燈火，沖破了封建的陰霾，為當(dāng)代人民帶來了希望與光明。
　　 因此，這部小說無疑是歌頌自由戀愛的深情頌歌。
　　 為了更好理解這一點(diǎn)，這就有必要了解一下該小說的故事梗概——
　　 抗戰(zhàn)時(shí)期，有個(gè)名叫劉家峧的村落，那里有兩個(gè)神仙——一個(gè)是前莊上原來叫劉修德的二孔明，又叫二諸葛，喜歡陰陽八卦，干什么事情前都要先算一算；另一個(gè)是后莊上喜歡裝神弄鬼、下神已有三十年、年屆四十五歲卻偏愛當(dāng)個(gè)老來俏的三仙姑，每月初一、十五都頂著紅布搖搖擺擺裝天神。她十五歲嫁給“不多說一句話，只會(huì)在地里死受”的丈夫于福時(shí)，就是前后莊上第一個(gè)俊俏媳婦，隨便打扮一下就能夠讓人目不轉(zhuǎn)睛地看著她。即使她現(xiàn)在上了年紀(jì)，她也依然喜歡把自己打扮得花枝招展，“小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜宮粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢屎蛋上下上了霜?！?br />　　 三仙姑有個(gè)女兒名叫小芹，十八歲，生得俊俏，可小芹和她媽媽不一樣，小芹表面上雖然也跟大家說說笑笑，實(shí)際上卻不跟人亂來。而三仙姑年輕的時(shí)候風(fēng)流成性，喜歡勾搭男人，那些年輕后生也樂意天天圍著她轉(zhuǎn)。她十分享受這種感覺?？伤菚r(shí)候還太年輕，不知道所有命運(yùn)贈(zèng)予的禮物早已在暗地標(biāo)好了價(jià)格。三仙姑前后生得六個(gè)孩子，五個(gè)都沒有成人，只落得一個(gè)女兒。那個(gè)女兒便是小芹。她雖然年紀(jì)小，可卻有自己的想法。自己有了喜歡的心上人，那個(gè)人就是二諸葛家的二小子小二黑，小二黑也鐘情于她，倆人已經(jīng)相好了二三年了。十九歲的小二黑也算是村子里的風(fēng)云人物了。年紀(jì)雖然不大，可是在一次反掃蕩中，也打死過兩個(gè)敵人，曾得到特等射手的獎(jiǎng)勵(lì)，后來還被選為青年隊(duì)長(zhǎng)。尤其是“他的漂亮，那不只在劉家峧有名，每年正月扮故事的時(shí)候，不論去到哪一村，婦女們的眼睛都跟著他轉(zhuǎn)。”
　　 按道理來說，郎才女貌，應(yīng)該是天作之合才對(duì)，可關(guān)鍵時(shí)刻，二諸葛不愿意了，原因有三：“第一小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金；第二小芹生在十月，是個(gè)犯月；第三是三仙姑名聲不好。”恰巧，他在一伙難民中，經(jīng)過生辰八字切算，相中了一個(gè)八九歲的小姑娘，要將其當(dāng)作童養(yǎng)媳收養(yǎng)，便于將來給小二黑當(dāng)媳婦，小二黑又怎么會(huì)同意呢？“雖然二諸葛說是千合適萬合適，小二黑卻不認(rèn)賬?！备缸觽z吵了好幾天，也沒有個(gè)結(jié)果。
　　 這邊“三仙姑卻著了急。她跟小芹雖是母女，近幾年來卻不對(duì)勁。三仙姑愛的是青年們，青年們愛的是小芹。小二黑這個(gè)孩子，在三仙姑看來好像鮮果，可惜多一個(gè)小芹，就沒了自己的份兒?！奔偃粜《谡婧托∏圩杂山Y(jié)婚，“她想要真是那樣的話，以后想跟小二黑說句笑話都不能了，那是多么可惜的事，因此托東家求西家要給小芹找婆家?！鼻∏捎袀€(gè)吳先生是在閻錫山部下當(dāng)過旅長(zhǎng)的退職軍官，家里很富，才死了老婆，愿意找小芹續(xù)弦。就準(zhǔn)備包辦一下，把小芹嫁出去。小芹是個(gè)追求愛情的女孩，又怎么又會(huì)被這些錢財(cái)迷了眼呢？這就導(dǎo)致在過禮那一天，小芹跟她娘鬧了起來，還把吳先生送來的首飾、綢緞扔了一地。三仙姑沒有辦法，只好裝神弄鬼，嘴里唱著些“前世姻緣由天定，不順天意活不成……”之類的話。小芹知道跟這個(gè)裝神弄鬼的娘說不出什么道理來，就悄悄跑到前莊上去找小二黑，倆人商量著對(duì)付三仙姑的法子。
　　 可在這小小的村子里，還有一些人窺視著小芹的美色，他們就是村子里的金旺與興旺倆兄弟。他倆把持著村子里的大權(quán)，橫八鄉(xiāng)里，無惡不作，鄉(xiāng)親們?cè)孤曒d道，可卻沒什么辦法，兄弟倆早就看小二黑不順眼了，可小二黑一直兢兢業(yè)業(yè)地做著自己的工作，沒怎么犯過錯(cuò)，二人也因此找不到什么把柄?？蛇@回，倆人卻看見了小二黑和小芹在一塊，不禁計(jì)上心頭，竟以男女關(guān)系不當(dāng)、“捉奸拿雙”為由，把他倆捆綁了起來，并要送給區(qū)武委會(huì)主任按軍法處理。小二黑自知沒什么過錯(cuò)，倆人是自由戀愛，哪怕是天王老子也管不著，因此敢于抗?fàn)幍降住?br />　　 區(qū)里的結(jié)果很快就下來了，在區(qū)長(zhǎng)相繼給二諸葛和三仙姑耐心講解了“婚姻自主”的法令，并給予警告后，二人的思想也逐漸發(fā)生了變化，最終同意小二黑和小芹結(jié)成夫妻。自此以后，二諸葛也不再?zèng)]事算自己的卦，三仙姑被區(qū)上人笑話自己不符合年紀(jì)的穿著，加之面對(duì)女兒即將成婚，方才醒悟改了過來。正如文中描寫的那樣：“這才下了個(gè)決心，把自己的打扮從頂?shù)降讚Q了一遍，弄得像個(gè)當(dāng)長(zhǎng)輩的樣子，把三十年來裝神弄鬼的那張香案也悄悄拆去?！苯鹜⑴d旺倆兄弟也因?yàn)殚L(zhǎng)欺霸鄉(xiāng)鄰，被判了十五年徒刑。一切都走向了圓滿：小倆口過上了幸福的小日子，惡人也受到了應(yīng)有的懲罰。
　　 通過這個(gè)跌宕起伏的愛情故事，我們不難看出它的主題思想：倡導(dǎo)自由戀愛、婚姻自主的同時(shí)，展現(xiàn)了新舊力量的交鋒與民主政權(quán)的勝利。這主要通過以下幾方面來體現(xiàn)：
　　 第一，反封建勢(shì)力與封建迷信。善于占卜的二諸葛與最愛裝神弄鬼的三仙姑，都是封建迷信的典型代表，前者以“命相不合”為由，后者則以“小芹跟吳先生是前世姻緣”為由，非要將小二黑與小芹這對(duì)有情人拆散不可。然而，小說通過小二黑與小芹對(duì)抗包辦婚姻、破除迷信的情節(jié)，揭露了封建禮教和宗法制度對(duì)人性的壓迫。尤其是二諸葛忌諱“不宜栽種”與三仙姑忌諱“米爛了”等細(xì)節(jié)的描述，則象征著封建迷信的荒誕性。趙樹理并未將該故事寫成悲劇，而是賦予其“大團(tuán)圓”的結(jié)局，由此體現(xiàn)了民主政權(quán)對(duì)抗封建勢(shì)力的必勝結(jié)局。
　　 第二，新思想的覺醒與新一代農(nóng)民成長(zhǎng)的體現(xiàn)。小二黑和小芹作為新一代農(nóng)民的典型代表，為了追求自己的愛情，不僅敢于反抗家長(zhǎng)權(quán)威，更敢于反抗以金旺、興旺兄弟倆為代表的封建惡勢(shì)力。例如，小芹不同意嫁給吳先生，反抗她媽時(shí)說的話：“我不管！誰收了人家的東西誰跟人家去！”以及她當(dāng)著她媽的面亂扔吳先生送來的彩禮的描寫，還有小二黑拒絕接受童養(yǎng)媳時(shí)，反抗他爹說的話：“你愿意養(yǎng)，你就養(yǎng)著，反正我不要！”等等，就展現(xiàn)了反抗家長(zhǎng)權(quán)威的新思想覺醒的個(gè)體意識(shí)。尤其是小二黑的反抗性最為強(qiáng)烈和典型：面對(duì)斗爭(zhēng)會(huì)，小二黑覺得自己沒有錯(cuò)，當(dāng)然不承認(rèn)，一直嘴硬到底，并當(dāng)著前來勸解的村長(zhǎng)的面，敢于對(duì)下命令捆綁他的興旺反問說：“無故捆人犯不犯法？”當(dāng)聽出喊“拿雙”的是金旺的聲音時(shí)，小二黑一點(diǎn)兒也不怕，還起了火，大叫道：“拿？沒有犯了法！”面對(duì)興旺的威脅，小二黑則說：“你說去哪里咱就去哪里，到邊區(qū)政府你也不能把誰怎么樣！走！”面對(duì)他爹二諸葛給興旺下跪苦苦哀求的慘狀，小二黑則說：“爹！你不用管！送到哪里也不犯法！我不怕他！”通過這些擲地有聲的反抗語言，不難看出：小二黑與小芹對(duì)封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)，不僅是為爭(zhēng)取個(gè)人婚姻自由，更是農(nóng)村新生力量對(duì)封建殘余勢(shì)力的全面挑戰(zhàn)。
　　 第三，反映了民主政權(quán)的介入與制度變革的時(shí)代趨勢(shì)。小說中的區(qū)長(zhǎng)是新政權(quán)的代表，他懲處惡霸金旺與興旺兄弟倆，通過宣講“婚姻自主”的法令，教育落后農(nóng)民二諸葛與三仙姑，體現(xiàn)了民主制度對(duì)鄉(xiāng)村秩序的改造。這種介入不僅是法律制裁，更是思想層面的引導(dǎo)。
　　 為了頌揚(yáng)戀愛自由、婚姻自主，作者又通過典型性與復(fù)雜性的人物塑造來展現(xiàn)，這從以下三組人物形象的鮮明個(gè)性就不難看出。
　　 第一組，通過兩代農(nóng)民的形象對(duì)比來體現(xiàn)。
　　 其一，是對(duì)老一代愚昧落后的農(nóng)民形象的塑造——二諸葛與三仙姑，落后但并非反派。二諸葛迷信卻善良，譬如他為兒子求情時(shí)的“恩典恩典”等細(xì)節(jié)描寫，就足以表明他的善良；三仙姑虛榮卻內(nèi)心空虛，譬如她與女兒爭(zhēng)風(fēng)吃醋的變態(tài)心理的描寫，就足以說明這一點(diǎn)。趙樹理以幽默筆調(diào)批判其愚昧，又暗含對(duì)農(nóng)民文化慣性的理解。他們由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又無力改變自己的生活地位，便養(yǎng)成了落后、守舊、自私、迷信的性格。
　　 其二，是對(duì)新一代敢于斗爭(zhēng)的農(nóng)民形象的塑造——小二黑與小芹，自信果敢，敢于與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，譬如面對(duì)金旺、興旺兄弟誣告時(shí)的據(jù)理力爭(zhēng)，象征著解放區(qū)青年的精神覺醒，是解放區(qū)中新型農(nóng)民的典型代表。由此可見，年輕一代農(nóng)民已經(jīng)不堪傳統(tǒng)家長(zhǎng)制度和舊式婚姻的束縛，他們嘗試著開辟一片新的生存與發(fā)展的空間，追求一種更為合理的生活方式。他們深信自由戀愛的合法性，深信政府會(huì)支持他們的斗爭(zhēng)，即使在遭遇封建惡勢(shì)力的打擊迫害時(shí)，也依然堅(jiān)定而勇敢。這些描寫都體現(xiàn)了時(shí)代的變化和青年農(nóng)民對(duì)自由民主生活的渴求。
　　 其三，是對(duì)象征惡霸勢(shì)力形象的塑造。金旺、興旺兄弟倆，是農(nóng)村惡霸，他們利用基層權(quán)力無惡不作：“有給他們花過錢的，有被他們逼著上過吊的，也有產(chǎn)業(yè)被他們霸了的，老婆被他們奸淫過的。他兩人還派上民兵給他們自己割柴，撥上民夫給他們自己鋤地；浮收糧，私派款，強(qiáng)迫民兵捆人……”然而，他們阻撓小二黑與小芹的自由戀愛，不是出于革命斗爭(zhēng)的需要，而完全是出于覬覦小芹的美色的獸欲心理。這就反映了封建勢(shì)力與新政權(quán)的初期博弈。他們的垮臺(tái)則暗示了舊秩序的必然消亡。
　　 簡(jiǎn)而言之，小說通過上述三組人物之間的糾葛和斗爭(zhēng)，反映出了解放區(qū)農(nóng)村中新思想與舊思想之間的尖銳沖突和微妙復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)，謳歌了進(jìn)步戰(zhàn)勝落后、正義戰(zhàn)勝邪惡、新思想戰(zhàn)勝舊思想的主題。而這一思想主題，自始至終都是建立在“戀愛自由”的新思想最終戰(zhàn)勝“婚姻包辦”的舊思想的基礎(chǔ)上的。
　　 顯而易見，該小說充滿了對(duì)愛情話題的深刻思考。愛情永遠(yuǎn)是人們亙古不變談?wù)摰脑掝}。有人說，愛情是世界上最神奇的巫術(shù)，它能讓自私者無私，怯懦者勇敢，貪婪者善良，狡猾者愚鈍。小二黑和小芹倆人真心相愛。他們?cè)敢馊ザ窢?zhēng)，去反抗，去沖破重重阻隔，追求他們所想要的愛情。他們也堅(jiān)信，總有一天，進(jìn)步的思想會(huì)像光一樣戰(zhàn)勝落后的思想，自由戀愛，婚姻自主將不再成為難題，也愿那道光會(huì)照亮黑暗，迎接更加美好的明天。
　　 總之，《小二黑結(jié)婚》生動(dòng)地展現(xiàn)了封建婚姻與現(xiàn)代自由戀愛的激烈沖突，熱情頌揚(yáng)了自由戀愛，同時(shí)猛烈鞭撻了封建思想。它作為“山藥蛋派”的開山之作，標(biāo)志著中國(guó)文學(xué)從知識(shí)分子向大眾化敘事的轉(zhuǎn)型。最難能可貴的是，它以通俗故事承載戀愛自由、婚姻自主的深刻社會(huì)命題，成為新中國(guó)成立以來歌頌自由戀愛的深情頌歌！
　　
　　 2025年4月10日