
【綠野·春】孔子一生(民間故事) ——民間故事連載(七)
《一》德孝傳家,
上集說了孔子周游列囯講學(xué),只為喚醒人性與良知,讓人性返樸歸真!但他的想法未能隨愿,他講學(xué)失敗后,回家整天悶悶不樂,哀聲嘆氣!弟子們不忍心看他這樣,就問他以后打算和志向是啥?孔子答:“我一生志向:一是孝順父母——以孝為先,以順為安,孝子要做好,順心順意孝才能全”。
二是以安為主線,我是外在安其身,內(nèi)在安其心。就是說:我要想在父母面前顯孝心,除了讓他們吃飽穿暖外,還要揣摸老人心里想的啥,一是欠他人人情沒還完,還是其他需求。老人不說,要想辦法從側(cè)面試探,即精神安慰法。只有用心孝父母,那才是真正的孝順。
三是愛幼,對子女要嚴(yán)管,不要溺寵。嚴(yán)管出孝子,溺愛多忤逆。愛行天下人人敬。每個父母愛兒女是天性也是人性,但愛過頭就是罪過。多少忤逆不孝者,都是父母溺寵而留下的隱患!害人害己害社會。
四,對朋友要講誠信,要施舍沒索取,相信且沒疑。“在家靠父母,出門靠朋友”是給每個人走在人生路上設(shè)置的路標(biāo)!但交友少交酒桌上的朋友,這些人大多靠不住,患難中才見真情。
孔子嘴上這樣說,行動上也這樣做。當(dāng)?shù)茏觽兟犃丝鬃右环?,才知道他講學(xué)為救國難,救國難為安家,他的家訓(xùn)是:一字安子定乾坤/孝順二字得人心/孝比天大人牢記/人比蟻小現(xiàn)真跡。
孔子一生為人處世不負良知而順天意,現(xiàn)家族人丁興旺七十多代人,已經(jīng)發(fā)展200多萬人口。這在全世界列為榜首。
為啥呢?只因他做人做事不負天意,低調(diào)做人,高調(diào)做事,不違背人性與良知。
他喜歡交朋友、也熱情好客的。遠方的朋友來了,就像遇到喜事一樣,高興得手舞足蹈,不僅遠遠地迎接,還盛情招待。如今,以他為楷?!昂每蜕綎|”的品牌早已享譽全國走向世界,這大概就是受孔夫子的影響力吧!
《二>孔子周游列國路線
熟讀歷史的人,都知道孔子周游列國講學(xué)為救國,為了讓人性,人心九九歸一順天意。他歷經(jīng)顛沛流離長途跋涉,深入民間去播種人間大愛,最后仍是以失敗告終返回家園。
孔子周游列國,經(jīng)歷了衛(wèi)、曹、宋、齊、鄭、晉、陳、蔡、楚等地。按現(xiàn)在的地址分析大概路線是曲阜—菏澤—長垣—商丘——夏邑—淮陽——周口——上蔡——羅山,然后又按照這些路線原路返回。他從五十五歲游到六十八歲,長途跋涉時間整整十三年。
孔子周游各國講學(xué)是在春秋戰(zhàn)亂時期,他帶領(lǐng)的學(xué)生們游走的是各諸侯國。因他的追求理念在亂世春秋,各霸爭雄時期,他們挑起戰(zhàn)亂的目的都是想各稱霸主,因此時期是很難以踐行的。他講的人性良知在各國都受到冷遇——因人性復(fù)雜。而孔子講的仁義道德,在戰(zhàn)亂年代是一文不值!這和當(dāng)今社會一樣,你講物質(zhì)享受,講面子工程人人愛聽,你講精神財富、人情禮儀,人罵你是神經(jīng)病。
孔子帶著他的若干親近弟子,
用了十幾年的時間在魯國周邊游歷。從《孔子歷史地圖集》書內(nèi)查證“孔子周游列國圖”標(biāo)注的線路圖來看,游的國不算少,但大多都是春秋時期的小國。楚算是大國,但孔子只到楚國的邊境卻未入內(nèi)。他本打算西去晉國,但由于時局不好,結(jié)果只是在黃河邊上感慨了一番,”最終連黃河也沒過去!為啥?“對牛彈琴,此地?zé)o銀三百兩”的差事使他心灰意冷。
<三>孔子多才多藝
在很多人心目中,孔子能講學(xué),一定是個知識淵博的文人,其形象也應(yīng)該是個文弱書生。事實卻違背人愿,孔子其實也算一介“武夫”,他屬于文武雙全的人。在那個時代,幾乎所有最時尚的運動項目,孔子都會。單從這一方面上講,按現(xiàn)代語講,孔子算是個愛好體育運動的“達人”??鬃訉W(xué)習(xí)非常認(rèn)真。有一次,為了學(xué)好一段音樂知識,他反復(fù)練習(xí),連老師都認(rèn)為學(xué)得很好了,不用再做作業(yè)和追加習(xí)題了,但孔子依然十分執(zhí)著地繼續(xù)練習(xí),直到完全領(lǐng)悟了真諦。據(jù)說孔子長得十分高大魁梧,“高九尺六寸,人皆謂之‘長人’”。按照專家的推算,按現(xiàn)在的米尺算兩米多高,這身高比運動員姚明還高。放到現(xiàn)在完全可以去打籃球,說不定還能當(dāng)冠軍。孔子自幼好禮儀、好學(xué)習(xí)、好運動。在“體育項目”中,他最擅長的是射箭和駕車。其中孔子也愛好射箭。放現(xiàn)在他已是奧運會的正式比賽項目的冠軍。據(jù)說“孔子射于矍相之圃,蓋觀者如堵墻?!笨鬃由浼龝r,觀看者人山人海!描述的那情景,很像人們爭相觀看國家運動員劉翔跨欄一幕。
<四>孔有格局,立志報國,
孔子一開始是在魯國,被魯國任命為大司空和司寇,他幫助魯國日益強大,而齊國的齊王卻感到他國有了危機,于是送了80名歌女給魯定公,誘使魯定公安于享樂,不理政事。皇上哪個不愛美女一馬中招。孔子內(nèi)心就有了危機感,他覺得他在魯國任職,絕不能實現(xiàn)自己的政治抱負,于是才開始立下周游列國之志向。
孔子講學(xué)好,他也欣賞有才華的人。他的弟子公冶長也是他的女婿,據(jù)說他精通“鳥語”,公冶長為人很聰明,學(xué)習(xí)很刻苦,否則不會得到恩師的欣賞,要不恩師是不會把女兒嫁給他的。這也從一個側(cè)面說明,孔子是非常欣賞具有獨特才藝之人的。女婿有才華他賞識,弟子中幾個有才華的人,他也更加重視他們??鬃邮菓延写笾鞠虻娜?,有才華,有抱負,不愿做碌碌無為之人。
孔子多才多藝,又是一位不折不扣的美食家。他一生對于飲食非常講究,有一套自己的飲食理論,而且在實際生活中積極實踐。他最著名的美食理論就是那句我們耳熟能詳?shù)摹巢粎捑?,膾不厭細。孔子曾說,“叫我管倉庫,我就把倉庫里的賬目計算得清清楚楚;叫我管牛羊,我就把牛羊養(yǎng)得肥胖強壯?!彼沁@樣說的,也是這樣做的。就是說愛一行專一行,行行都精彩。如果孔子生在當(dāng)代,讓他當(dāng)中國足協(xié)主席該多好啊,中國足球肯定不會搞成現(xiàn)在這個樣子。
<五>孔子交友規(guī)則
孔子說:益者三友,損者三友。這就是他的交友之道。在他那里只有符合標(biāo)準(zhǔn)的才交,不符合標(biāo)準(zhǔn)的堅決不交。他認(rèn)為和符合標(biāo)準(zhǔn)的交了朋友,在一起干啥說啥都沒關(guān)系,用通俗一點的話說就是:和值得交往的人交往,一起做喜歡做的事。
孔子屬于多專業(yè)復(fù)合型人才,他涉獵范圍極廣,最熟悉六個專業(yè):禮、樂、射、御、孔子他是個喜歡交朋友、熱情好客而重情重義的人。遠方的朋友來了,就像遇到喜事一樣,高興得手舞足蹈,不僅遠遠地迎接,還盛情招待。如今“好客山東”的品牌享譽全國、并走向世界,這大概都受到孔子的影響吧。中國傳統(tǒng)文化美德都來之于儒家思想文化的熏陶。
<六>孔子德才兼?zhèn)?br />
孔子學(xué)識深。能講學(xué)因他既精通倫理道德,又熟悉音樂藝術(shù);既掌握駕駛技術(shù),駕駛不是現(xiàn)在的司機,而是趕的是過去們硬腳木輪馬車。他又掌握射擊要領(lǐng);既是一個書法家,還是一個數(shù)學(xué)家。如果生活在現(xiàn)代,可被稱為“六邊形戰(zhàn)士”,或是百家論壇上的主講師。易中天,趙玉平,于丹也就沒有那么牛逼了。
孔子“畢業(yè)”之后,先后放過羊、當(dāng)過吹鼓手,也當(dāng)過管理員、會計和司寇。雖然干得也還不錯,但總感到不能實現(xiàn)自己的抱負。于是,他開始了周游列國的求職之旅。在此期間,他曾經(jīng)干過很多“臨時工”,始終無怨無悔,因為心中理想不滅。
孔子辦學(xué),并不把考試分?jǐn)?shù)放在第一位,而是特別重視素質(zhì)教育。尤其可貴的是,他始終把“育人”放在首位,經(jīng)常組織學(xué)生開主題班會,和同學(xué)們一起探討做人的道理。他最著名的板書是:仁者愛人。
清華大學(xué)原校長梅貽琦曾說,大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。按照這個觀點,孔子當(dāng)年開辦的學(xué)校,還真是一所名副其實的大學(xué)。古今中外,像他這樣的大師有幾人呢?孔夫子一人,就是一所大學(xué),而且是一所偉大的大學(xué)。
<七>孔子德藝雙全
有名叫陽貨的人想見孔子,試圖拉攏他一起干點事??鬃硬幌胍娝?,于是他趁孔子不在家時給孔子送去一頭小豬,孔子打聽到陽貨不在家時前去回訪,故意不想見他。由此可見,人情往來不宜偏廢,但人與人交往合作,僅靠“送豬”也是萬萬不行的。
顏回是孔子的得義弟子,也常受孔子夸獎:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”這是一種什么生活態(tài)度呢?這就是一種簡單簡樸的生活,用現(xiàn)在的說法可以叫“低碳生活”?,F(xiàn)代人,真應(yīng)該好好向孔夫老師和顏同志學(xué)習(xí)領(lǐng)教??鬃哟蟀肷荚诿k學(xué)、周游列國推廣自己的學(xué)說。公元前485年,孔子的妻子亓官氏離開人間。臨終前她暗問自己,丈夫究竟是個什么人呢?無疑,他是一個有學(xué)問的人、值得尊敬的人,但同時他又是個不?;丶业娜恕1M管如此,她依然愛他,敬他。所以,孔子不但學(xué)問深,而且做人做事很重視分寸。
<八>中華文明,歷史悠久
在華夏廣袤的大地上,我們的祖先以他偉大的創(chuàng)造力、強大的生命力和巨大的凝聚力,世世代代繁衍生息,歷盡磨難,從遠古走到現(xiàn)代,從愚昧走向文明。五千年來,中華民族走過了一條不尋常的道路,鑄成了燦爛的中華文明。我們血液里流淌著傳統(tǒng)文明的精華,凝結(jié)著華夏兒女改造世界的不朽功業(yè),更蘊涵著博大恢弘的民族精神。一位古希臘哲學(xué)家說過:“一個遠離歷史文明、頭腦中失去這方面知識的人是最貧窮的。我們作為中國人,只有全面了解民族的歷史,才能更好地把握今天,創(chuàng)造明天。
從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常人叫做“上下五千年”。上下五千年歷史,它期中流傳有許多的古神話,也叫歷史故事。
作于2000年春天留筆,
2024年6月2日移至手機