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編輯推薦 【星月】老者(散文)


作者:暗雪 童生,889.40 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:405發(fā)表時間:2025-04-17 10:59:24

【星月】老者(散文) 從三十五歲開始,我的業(yè)余生活跟老年人接觸的比較多一些。不是喜歡給老年人一起玩,而是不花錢的鍛煉身體項目,只有融入老年人的團體才有。年輕人要么不鍛煉,要么在健身房里鍛煉。再看社會上的娛樂團體——廣場舞、太極拳、徒步群、模特隊、唱歌群,鑼鼓隊等,全都被老年人“霸占”了。
   給老年人接觸多了,發(fā)現(xiàn)老年人有許多優(yōu)點,尤其是他們生活閱歷很豐富。給他們聊天,一般輕描淡寫過后就是余味無窮。試想他們經(jīng)過了幾十年的社會歷練和人情世故,什么人沒見過,什么事沒聽說過?年輕人所謂的苦惱,他們一句話就直指根本。老年人給人對話,一般點到即止,絕不會給你長篇大論。你聽進去了就多說幾句,但也絕不超過五句,天下沒有白嫖來的經(jīng)驗包;要是給他們爭執(zhí),他們第三句就換了話題,給爛人死纏爛打,本身就證明你也是個爛人。無謂的爭強好勝,老人家不為也!
   以上說的是他們對年輕人或者陌生人的態(tài)度。要是熟悉的同齡人,各種頑態(tài)盡顯。你是老年人,我也是老年人,老子為啥要讓你是不是?在同齡人之間強顏歡笑,唯唯諾諾,自欺欺人,違反我做人的原則,使我念頭不通達,必須據(jù)理力爭,非要爭出個是非曲直不可。“佛爭一炷香,人爭一口氣”,氣不順,是要憋出病來的。老之將至,人皆懼之。老年人唯一不懼的,就是老年人。
   青年分男女,中年分性別,老年人沒有那么麻煩,更年期一過,統(tǒng)稱老人。所以說,你別給我說什么男人要讓著女人高姿態(tài)的話,你又不是我老婆,我憑啥讓著你,只不過我比你底線高一些,心胸寬一些罷了。不要把別人的寬容當作理所當然,惹急了撒潑、打滾、扯頭發(fā)、挖眼睛,老子樣樣精通,老小孩,老小孩,老子窩囊氣受了一輩子了,總不能臨老了還憋屈著吧!
   老年人不喜歡“歲”字,也不喜歡“年”字,歲月里有人生的苦澀,年節(jié)中有時光不甘,然而年齡的尷尬又擺脫不了“老”這個討厭的前綴,那種“一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人。"的感觸,不到這個年齡段是體會不到那種矛盾的心理的?!皩櫲璨惑@,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。”被老年人說出來總有一點些許的無奈!既然如此,我覺著不妨把他們稱之為老者,意謂處事老到的長者。
   老者好靜,其實并非是喜歡安靜,實乃鬧騰不動了,“桃源至今不可得,自種桃花在屋前”,在他們自己的心中早已經(jīng)筑起了籓籬,將世間紛擾一概擋在身外;老者愛回憶,并不是舊事都值得記憶,是新事已難入心,昨日吃的啥飯記不得了,五十年前村口槐樹下的閑話卻歷歷在目。記憶如篩,專留陳糠,新米反倒漏盡了;老者小氣,并非是日子過得吝嗇,是深知物力維艱,一針一線來之不易,唯有節(jié)儉度日方能心安;老者多固執(zhí),并非偏執(zhí)不可改變,只因多年來的經(jīng)驗積累,新的觀念難于撼動其心,任憑風吹雨打,巋然不動,換個美化的稱呼,此謂"守節(jié)";老者懼病,主要是畏懼那病中的孤寂。兒女來去匆匆;醫(yī)生看治草草。獨臥病榻,聽點滴聲與心跳聲合奏,方知生命如漏盡更殘之晚霞,余生若風雨飄搖的燭火?!跋﹃枱o限好,只是近黃昏。”
   老者貪利,超市打折,必蜂擁而至;免費體檢,必爭先恐后;為了一件十塊錢的文化衫,可以連刷半個月的抖音。非貪小利,是貪那一點熱鬧,一絲成就感。價廉物美倒在其次,有人噓寒問暖才是真諦;老者多疑,子女稍有不至,便疑其不孝;鄰人偶有私語,便疑其謗己。非天性多疑,自知已是社會多余之人,草木皆兵,杯弓蛇影罷了;老者多寂寞。非無人相伴,是相伴之人皆非知己。兒孫繞膝,說的都是新鮮事,老友相聚,談的盡是陳年病,相對無言時多,把酒言歡時少,半世叱咤風云,到頭來終還是繁華落盡,寂寞相伴。
   老者已老,崩塌的是精神支柱。當一個人告別了工作身份,社會價值的傳統(tǒng)觀念將退休等同于"休息",這種認知局限造成了巨大的精神落差。大部分老者退休以后都有一種無所適從的過渡期,有些人退休以后老的特別快,就是這個原因。還有些人退休以后尷尬的發(fā)現(xiàn)自己竟然沒有一技特長傍身。原來自己一輩子培養(yǎng)出來的愛好竟然是上班。經(jīng)過一陣彷徨之后,他們會選擇一個自己所謂的喜歡。細心的人可能有所發(fā)現(xiàn),景區(qū)里扛著“長槍大炮”拍照的多是退休的老者;公交車上上下下的多是使用老年卡的乘客;無良商家組織的促銷會都是些老年人在捧場。而人們將這種現(xiàn)象笑談為"閑出來的毛病",社會由此衍生出一個新的現(xiàn)象叫“老年經(jīng)濟”,這其實是大多老者,對此階段生命意義的理解誤區(qū)。
   大部分老者對老年生活的認知是匱乏的,就像這個社會上大部分人是沒有真正理想信念的一樣?!皶r光如水,時間如金?!比魏坞A段都不要浪費自己的時間。要把有限的時間花費到自己喜歡的事情上去。不明白這個道理,他們花費一上午的時間去排隊領(lǐng)幾個便宜雞蛋,坐十幾里的公交車去市郊菜市場買幾棵便宜不到兩毛錢的白菜也就可以理解了。不是說這種現(xiàn)象不好,也沒有詆毀這些人的意思,不過這些老人們,要在心底里問問自己,自己是真的喜歡這種生活方式,還是在借機打發(fā)無聊的歲月?
   不管在人生的哪個階段,"人是自己選擇的總和。"觀察那些在退休后依然精神矍鑠的老人,他們都有一個共同點:重新定義了自我價值。一個文明的社會,不會因年齡而剝奪任何人的價值感;一個成熟的個體,不會因退休而停止自我實現(xiàn)。當越來越多的人能夠自豪地說"我老了,但我仍然很重要"時,我們才真正構(gòu)建起了與老齡化時代相適應(yīng)的精神家園。當老年人能夠?qū)⒆约旱慕?jīng)驗、智慧以新的形式貢獻給社會時,他們獲得的不僅是充實感,更是生命完整性的體驗。這些人才能稱之為“老者”。
   老之大者,老之達者。老有所樂,老有所求。老之將至,其言也實,其性也真,其身也正。

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【編者按】.在老齡化進程加快的當下,深入探究老年群體的生活狀況以及精神世界,已成為構(gòu)建設(shè)社會主義和諧社會的必然要求。本文以自身經(jīng)歷為切入點,展現(xiàn)了老年人在人際交往中的多面形象。當與年輕人交流時,他們憑借歲月沉淀的豐富經(jīng)歷和閱歷,寥寥數(shù)語便能直抵問題本質(zhì),盡顯處世的睿智與從容。而在面對同齡人時,又毫不掩飾地展現(xiàn)出真實的自我,為維護內(nèi)心的原則與信念據(jù)理力爭,生動詮釋了老年人對自我價值的堅守。在此基礎(chǔ)上,又探討了老年人退休后精神支柱崩塌的現(xiàn)象,指出傳統(tǒng)觀念對退休的誤解導(dǎo)致他們出現(xiàn)精神落差,進而陷入無所適從的境地。文章最后強調(diào),真正的 “老者” 是那些能重新定義自我價值,將經(jīng)驗智慧回饋社會,實現(xiàn)自我充實與生命完整體驗的人。這篇文章啟迪我們要深入理解老年群體,思索如何幫助他們構(gòu)建充實且有價值的晚年生活,同時也促使我們正確審視自身,為不同人生階段做好規(guī)劃,實現(xiàn)生命的不斷成長與價值升華,積極探尋生命的意義,為生命的持續(xù)綻放做好準備,攜手共筑一個美好和諧的社會家園?!揪庉嫞簞㈥弧?/div>

大家來說說

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1 樓        文友:劉昊        2025-04-17 11:00:40
  好文推薦共賞!
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