
【江山·見證】【東籬】在勞動的年輪里,演繹人生的萬種風(fēng)情(散文)
一
當(dāng)朦朧的晨光剛剛揮灑在窗幃的時候,我便從幽幽的夢境中醒來。仿佛冥冥之中與上天有個約定——天明即起。這個習(xí)慣,已像生物中的鐘擺一樣,悠悠地擺動了近七十個春秋。
起身踱至窗前,拉開窗簾。樓下左前方三十米處一幅圖景躍入眼中:是住在隔壁單元的老王,正在侍弄他的小菜園。這個老王原是某知名國企的一名車間主任,去年秋天退休后,便開始“雕琢”這個菜園。之所以用雕琢來定位它,包含了兩層含義,一者,這個地方本是樓區(qū)一個閑置的、被人遺忘的角落,盤踞在小區(qū)的一隅。亂石雜草,充斥其中,形如一塊難登雅堂的璞石;二者,經(jīng)老王的打造,如今這塊石頭已實現(xiàn)了華麗的轉(zhuǎn)身,宛如一塊美玉,鑲嵌在小區(qū)的版圖中??瓷先?,它雖是一個不規(guī)則的楔子型,但設(shè)計者的匠心,已使它完成了“改天換地”的飛躍:亂石雜草已被褐黃的沃土取代,沃土之上,幾個不規(guī)則、但齊齊整整的菜畦點綴其間;“楔子”的頂部,兩三束花草,綠色盎然。此刻,老王、菜畦、花草,已炫動了晨曦中的寧靜。
“這個老王,一個月有近萬元的退休工資,還是這么忙碌,真缺這兩角菜錢?”妻子已被弄醒,在我身后睡意惺忪地絮叨著。我不以為然,踱至客廳。腦子里卻瞬時閃動一下,細細咀嚼她說的話,最后聚焦在了“忙碌”上。忙碌,不就是我們常說的勞動么?它與我們的人生自然聯(lián)系密切。但人為什么要勞動?果如人們所言,忙忙碌碌,“皆為利往”嗎?一時意識有些紛亂,而眼前的畫面卻著實讓我興奮。腦子里像開啟了放映機,一幀幀時光里的剪影,在心空里跳躍。凸現(xiàn)著一例例勞作的過往……倏地,一幅與之相似的影像,幻化成一幀特寫,在眼前恣意地放大,一時間,占據(jù)了我的整個空間。此刻,歲月之河已回溯到六十年前,忙碌的主角,也變成了我的父親。
我清楚地記得,少時的那個菜園,哪里有眼前的這番樣貌?在院落的一隅,用干枝、荊棘、柴草棍圍成的籬笆墻內(nèi),幾樣菜蔬,被幾條彎曲的土埂隔在各自的畦內(nèi)。兀自發(fā)散著濃濃的綠色,韭菜、菠菜、小蔥,它們知道各自的使命,將和玉米、高粱一起,承擔(dān)著為全家人裹腹的重任,這一點與其主人的心思如出一轍。此刻,我的父親正在用釘耙給剛剛寸許長的韭菜疏松著土壤。他宛如一位給愛女梳理頭發(fā)的長者,心里一定還在暗自叨念:快快長吧,快快長吧……
在我兒時的記憶里,父親每天就如同一個陀螺,在生活的跑道里不停地旋轉(zhuǎn),艱難地前行。家中除去他和母親,還有嗷嗷待哺的四個兒女需要充饑。他沒有別的選擇,對家中的責(zé)任,幾乎是他忙碌的全部內(nèi)容。白天去工廠上班,班前班后的零散時間收拾菜園,還在村東的一處墳塋處開了荒地,栽種了紅薯。我的印象中,父親黝黑的臉上,很少展露過笑容,眉頭緊鎖,面色憂郁,那是被山一樣的生活重壓和病魔的煎熬下的沉重。
我看見過父親眉頭的舒展,那是他去捕魚打獵的時候。我知道,這是他的興趣和愛好。但這樣的時光太少。每當(dāng)看見他將漁網(wǎng)收回的那一刻,歡跳的魚兒在網(wǎng)中泛起粼粼白光,他的臉上便漾出了笑容。我的情緒也受到感染,一顆稚嫩的心,也開始歡跳起來。此刻,他字典里的“忙碌”一詞,其內(nèi)涵在悄然地發(fā)生改變。
二
我的生活里,也幾乎復(fù)制了父親的忙碌模式。從青年到中年階段,我將一份責(zé)任和義務(wù),輸進了身體的每個細胞,再付諸于自己的忙碌中。
自我評價,自己還算個勤快的人,這源于父親這個向?qū)Ш凸枢l(xiāng)的熏陶。每每憶起在少時早上被父親叫醒,而后睡眼朦朧,滿腹的煩躁和不悅。背起柴簍走出家門,看到被黎明喚醒的村莊,已是炊煙裊裊,雞鳴、犬吠、人聲,交匯成一支響亮的晨曲,在時空飄蕩;農(nóng)田里,開始活躍著一個個忙碌的身影。我瞬時清醒,加快腳步,匯入到忙碌的人群中。父親的幾句響在心頭的話語:“人要勤快,才有飯吃?!薄扒诳焓橇⑸碇??!豹q如一粒粒種子,在我頭腦里漸漸生根、發(fā)芽,催化著我的人生。成年后,我方悟到當(dāng)年父親的那些忙碌、辛苦的源泉,是源于一份責(zé)任后,我便感到了自己肩頭的分量。
責(zé)任的浸染,把忙碌變成一塊足金,讓單調(diào)的生活有了不一樣的光彩。我在工廠里,最初的崗位是做木工。為了將木工手藝盡快學(xué)到手,不負親人的厚望,在車間里鉆研技術(shù),如同修煉中的教徒那樣虔誠。工作臺前忙碌的一天,我爭分奪秒。中飯大部分吃在車間。忙碌中,我把別人喝水、吸煙的工夫都用在工作上,有時甚至忘記下班時間。功夫不負有心人,我的忘我忙碌,有了回報:技術(shù)上得以快速提升,并得到了師傅的夸贊:“嗯,小鄭子,夠勤快!”
時至暮年,我常常捫心自問:忙碌,哦——是勞動,它既是人的一種生存手段,更是一種全方位的修煉。人之為萬物之靈,是因為人有智慧和靈性,而智慧的獲取,除了人異于其他動物的身體結(jié)構(gòu)外,跟勞動有著密不可分的關(guān)系。長期的勞動,打造了人類的靈魂,也修煉了無與倫比的智慧。說起修煉,我跟父親相比要差之千里。
父親在世時。在勞動中的堅守是比常人要付出雙重代價的。作為一名在解放戰(zhàn)爭中負傷的傷殘軍人,他的左腿形同虛設(shè)。嚴重的戰(zhàn)傷后遺癥時時摧殘著他的神經(jīng)。蹙起的雙眉,是在調(diào)動著內(nèi)心的血肉,同病魔做著無形的抗爭。他在疼痛的伴隨下頑強地堅守,從未退縮,直至他生命的終點。而我卻曾在下崗的大潮中,被逆流沖垮,當(dāng)了逃兵——最初的幾個月里,渾渾噩噩,借酒澆愁,不思改變,與勞動斷絕了關(guān)系。是冥冥中父親的感召,讓我從泥濘中爬起,繼續(xù)大步前行。
父親在勞動中的堅韌不拔和信念,聚成一筆無價的精神財富,讓我受用終生。每當(dāng)我的人生遭遇坎坷,是他用一雙無形的手臂,助我邁上坦途。然而,我知道,父親一生用勞動奏響的主曲中,基調(diào)沉郁,少有輕松、奔放的旋律。那記憶中他捕魚打獵時愉悅的曲調(diào),幾乎鳳毛麟角。而我,卻比父親幸運得多。
十年前,我在小城中購得新房。這是幾十年的忙碌,除了一份責(zé)任外也是生活所得到的提升。勞動,讓我有了更高的價值。當(dāng)我站在城南高樓的某幢屬于自己的房間時,心空里一片盎然。剛裝修過的房間里透著一種典雅、清新,令人欣喜不已!
而讓父親更不能相比的是,勞動,不僅讓我獲得一份輕松和愉悅,還實現(xiàn)了一次更高的提升和轉(zhuǎn)變——我用一支筆開始撰寫文章,跋涉在心路的旅程中,去心田里去尋覓一道道風(fēng)景。我的勞動,完成了一次蛻變。
三
我與父親的人生旅程,都與勞動結(jié)伴而行,這是我們的宿命,也是一種榮幸。勞動是人類賴以生存的手段,更是“生命的節(jié)奏,心靈的樂章”。(愛默生)那么,人類是怎樣與勞動建立如此切密的關(guān)系呢?
我曾經(jīng)于去年秋上登臨過一個勞動公園。別看那里僅有三、四公頃的面積,沒有名花嘉木,奇特風(fēng)景,卻在幾尊雕塑、幾處歷史遺跡的演繹中,將勞動一詞詮釋得入木三分,生動地凸現(xiàn)出勞動的內(nèi)核。
園內(nèi)的一尊名為狩獵的雕像,深深吸住了我的目光。但見青銅色的兩個“武士”,一個手持長棍,一個擎著石塊,目光迥然,透視著腳下的獵物。他們毛皮遮體,形如早期的猿人。依照筆者的一點淺薄的歷史知識,知道彼時的人類,應(yīng)是剛剛脫離了在樹叢中的騰躍。人類何以實現(xiàn)從類人猿到人的轉(zhuǎn)變?還是革命導(dǎo)師恩格斯概括得好:“從某種意義上,我們不得不說,勞動創(chuàng)造了人本身?!闭怯辛伺c勞動的結(jié)緣,才有了我們?nèi)祟惖囊徊讲酵懽儭?br />
然而,勞動“作為人類存在的基礎(chǔ)和手段”,并未讓人類至此止步。在另一尊雕像前,我凝神佇立,思接千載……這是一尊表現(xiàn)農(nóng)耕時代的雕塑:一位揚鞭扶犁的農(nóng)人,驅(qū)趕著耕牛,在大地上犁出溝壑,后面的一位農(nóng)婦緊隨其后播種忙;一旁的農(nóng)人,正用鋤頭趟平土溝……
我站在塑像前,看著這幾位精心耕作,旁若無人的農(nóng)人,他們已是麻布粗衣,穿戴齊整。從朝不保夕的狩獵,到五谷為食的農(nóng)耕,人類顯然又跨了一大步。而實現(xiàn)這步跨越的正是勞動。沿著漫長的歷史通道回首眺望,在煙波浩渺中,似乎看見人類從茹毛飲血的蠻荒時代,從樹上跳到樹下,靠著一雙手,走向遼闊的原野,走進茅屋草舍,走向廣廈萬間……
勞動造就人類,也讓人類認識到:勞動是財富,是一切幸福的源泉。在人類早已邁向物質(zhì)文明的今天,隨著我們科學(xué)家出神入化的勞動,我們已走出地球,在外空遨游。未來仍將繼續(xù)高歌猛進,用勞動的畫筆,去勾畫我們美好的家園。
“還在愣神兒吶!快去洗漱吧,你今天不是還有篇稿子要完成嗎?”妻子的提醒,打斷了我的思緒。是啊,我的勞動也要開始啦!
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