遠(yuǎn)古之世，有處士曰云陽先生，隱于龍脊山嶺。此地山巒疊翠，林深竹幽，南北江流環(huán)繞，云霞盤裊以浮，實(shí)人間之勝境也。先生性仁厚，好古敏求，耽于山水之間，與鳥獸為友，草木作伴，心向自然，不慕塵世之榮華。
　　
　　 一日，先生入山采藥。時(shí)春雨初霽，山徑泥濘，而先生興致盎然，穿行于榛莽之中。行至一深澗，見一幼物于巨石之下，狀若蛇，然周身鱗甲閃爍，五彩絢爛，雙目靈動(dòng)，精光內(nèi)蘊(yùn)，迥異于常蛇。先生心奇之，近前細(xì)察，幼物亦不避，反昂首對(duì)視，似有靈性。先生憐其孤弱，遂小心翼翼捧之，攜歸所居草廬。
　　
　　 先生以竹篾為籠，覆以錦衾，置于榻側(cè)。每日采山中鮮果，汲清泉，精心飼之。幼物初時(shí)食甚少，后漸長，食量亦增。先生不辭辛勞，遍尋山中珍異，以供其食?；虿鄂r魚于溪，或覓靈芝于崖，皆為幼物計(jì)。
　　
　　 數(shù)月之間，幼物身形漸大，籠不能容。先生乃辟一室，以磚石為基，錦幔為壁，供其棲息。一日，雷電交加，風(fēng)雨大作。先生憂幼物驚恐，急往視之。至室中，見幼物周身光芒大盛，鱗片翕張，竟于須臾之間化而為龍。龍身修長，蜿蜒數(shù)丈，角似珊瑚，須若流蘇，爪如利刃，目若朗星。
　　
　　 先生見狀，驚喜莫名，伏地而拜。龍低首輕觸先生，似通人意。自此，龍常于草廬左右盤旋，或隱于云端，或戲于林間。然鄰里聞之，皆惶恐不安，以為龍乃神異之物，非人力可馴，恐降災(zāi)禍于鄉(xiāng)。遂齊聚先生廬前，懇請(qǐng)先生將龍放歸自然。先生心憂，曰：“此龍由吾養(yǎng)大，性本純善，豈會(huì)為禍？”眾人不聽，言辭愈切。
　　
　　 先生無奈，與龍相商。龍似解先生之意，騰空而起，于天際徘徊良久，方漸去。先生不舍，涕淚橫流。龍去之后，先生日夜思念，常登山巔，望龍所去之向。
　　
　　 時(shí)光荏苒，忽一日，天大旱。赤日高懸，田土龜裂，莊稼焦枯，人畜皆苦。先生憂心如焚，四處奔走，求祈雨之法，皆無果。
　　
　　 是夜，先生于夢(mèng)中見一龍，身形矯健，正是所養(yǎng)之龍。龍語先生曰：“先生勿憂，明日午時(shí)，我必降雨救此一方生靈?！毖援?，龍影消散。先生驚醒，雖疑為夢(mèng)，然仍心懷希望。
　　
　　 次日，先生告知鄉(xiāng)人夢(mèng)中之事。眾人半信半疑，然皆翹首以盼。午時(shí)將近，天際烏云漸聚，墨色翻涌。俄而，狂風(fēng)大作，飛沙走石。少頃，龍自云端現(xiàn)身，昂首擺尾，口中念念有詞。須臾，甘霖傾盆而下，干涸之地得潤，焦枯之苗復(fù)蘇。鄉(xiāng)人皆歡呼雀躍，奔走相告，對(duì)先生與龍感恩戴德。
　　
　　 此后，每遇災(zāi)異，龍常顯身相助。今人遂于半島山頂建龍廟、建龍壇、建養(yǎng)龍池，以供奉先生與龍之像，四時(shí)祭祀，香火不絕。先生之名，傳于四方，為人傳頌。
　　
　　 觀夫云陽先生養(yǎng)龍之事，可知世間萬物，皆有靈犀。以仁心相待，雖異類亦能感其恩，報(bào)其德。且龍雖為神物，不忘先生養(yǎng)育之情，危難之際，挺身而出，拯救萬民。此正應(yīng)古人云：“德不孤，必有鄰?！毕壬实?，龍之恩義，皆為后世之楷模，流芳千古，教諭世人，永矢弗諼。