
【星月】丟了值錢的東西,誰最先被懷疑?(隨筆)
在《紅樓夢》的精彩篇章里,有這樣一段情節(jié)令人印象深刻。在蘆雪庵,平兒與眾人一同大快朵頤吃著烤鹿肉,期間,她將腕上的蝦須鐲取下放在一旁??纱娙司谱泔堬栔?,平兒卻驚愕地發(fā)現(xiàn),那對精美的蝦須鐲竟少了一只。這蝦須鐲可不一般,它是王熙鳳相贈,是用細若游絲、宛如蝦須的金絲精心編織而成,其上鑲嵌著顆顆價值不菲的珠子,造型多為經(jīng)典的“二龍戲珠”樣式。這鐲子不僅材質(zhì)珍稀貴重,制作工藝更是繁復精妙,而且還具有特殊的象征意義,是平兒作為王熙鳳心腹通房大丫頭身份的標志。
?平兒不敢耽擱,立刻將此事告知王熙鳳。二人第一時間懷疑的對象,是邢岫煙的丫鬟。邢岫煙身為邢夫人的娘家侄女,家境清寒。在王熙鳳和平兒看來,邢岫煙的小丫鬟篆兒或許沒見過什么世面,一時被貪念迷了心智,才犯下這偷盜的罪過。可后來真相浮出水面,偷走鐲子的竟然是賈寶玉怡紅院的小丫鬟墜兒。
?王熙鳳和平兒當時并不了解邢岫煙的為人,她們的懷疑,就像普通人一樣,似乎也在情理之中。想想看,在日常生活里,若是一個家庭中有好幾個兄弟姐妹,其中最窮困的那個與父母一同生活,且父母較為富裕,大家是不是下意識就會覺得這個最窮的兒女肯定得到了父母不少接濟,甚至還會懷疑其偷偷將父母的錢財據(jù)為己有?從常理推斷,好像確實如此。然而,現(xiàn)實卻往往與之相反。貪財之人,無論貧窮還是富足,其貪婪的本性難改;而潔身自好的人,不管處于何種境遇,都會堅守自己的操守,就像美玉般純凈無瑕。王熙鳳家財萬貫,卻依舊對錢財貪得無厭;邢岫煙一貧如洗,卻能安于貧困,自得其樂。
?最讓人欽佩不已的,是邢岫煙覺察到王熙鳳和平兒對自己的懷疑后,既沒有大發(fā)雷霆,也沒有費盡口舌去辯解,而是選擇了低調(diào)、冷靜地面對這一切。她雖貧窮,卻沒有一絲窮酸氣,淡定從容,不因為這種無端的懷疑就與人斤斤計較。
?我們不妨再深入思考一下,倘若懷疑邢岫煙的不是王熙鳳和平兒這些外人,而是她的至親,是她最親近、最信任的人,她還能如此淡定從容嗎?恐怕很難做到吧。人們之所以會受到傷害,很多時候正是因為傷害自己的,恰恰是自己最愛的、最信任的,也是自己毫不設防的人。
?好在邢岫煙是幸運的,王熙鳳并非不明事理之人,平兒待人更是寬厚仁慈。邢岫煙獨特的為人處世之道,最終贏得了王熙鳳和平兒的認可,她們的態(tài)度也從最初的懷疑,轉(zhuǎn)變?yōu)檎嫘膶嵰獾年P心與幫助。
那么,邢岫煙究竟有著怎樣的處世哲學,能讓她成功化解懷疑,收獲他人的尊重呢?請繼續(xù)閱讀下文。
邢岫煙安貧樂道。她家境貧寒,投奔邢夫人后生活依舊拮據(jù)。每月僅有二兩月錢,還要被邢夫人拿去一兩補貼她的父母,生活的困窘可想而知。為了維持生計,她甚至不得不把棉衣拿去當鋪換錢,其中的艱難與無奈不言而喻??杉幢闳绱?,她卻從不怨天尤人,也沒有自暴自棄,而是坦然接受命運的安排,以平和樂觀的心態(tài)直面生活的困境,在物質(zhì)極度匱乏的情況下,依然能保持精神世界的富足與安寧。
邢岫煙知書達理。她生長在貧寒之家,又缺乏良好的教育環(huán)境,但勤奮好學,并通過不懈努力,擁有了一定的文化素養(yǎng)。在蘆雪庵聯(lián)詩的精彩場景中,她積極參與,大展才情,還作出一首意境深遠的七律《詠紅梅》:“桃未芳菲杏未紅,沖寒先已笑東風?;觑w庾嶺春難辨,霞隔羅浮夢未通。綠萼添妝融寶炬,縞仙扶醉跨殘虹??磥碡M是尋常色,濃淡由他冰雪中”。這首詩借贊美紅梅堅韌不拔的品格,抒發(fā)了自己對人生境遇的感慨,展現(xiàn)出超脫的心境和不凡的才華。不僅如此,她還曾幫過寶玉一個大忙。妙玉給寶玉送去生日賀帖,署名“檻外人”,寶玉正為不知如何回復而發(fā)愁,邢岫煙及時指點,讓寶玉以“檻內(nèi)人”回帖,輕松化解了寶玉的難題。
邢岫煙淡泊寧靜。身處人際關系錯綜復雜的大觀園,她始終堅守自我,不隨波逐流,對爭名逐利毫無興趣,始終保持著獨立的人格和清醒的頭腦。她待人接物不卑不亢,以一顆淡泊之心看待周圍的人和事。在這個紛繁復雜的世界里,她的這種處世態(tài)度,就像一盞明燈,照亮我們保持內(nèi)心平靜的道路。
?邢岫煙善良敦厚。她住在迎春的紫菱洲時,房中的一件小紅襖被看守花果的婆子偷走。王熙鳳得知后,本打算讓林之孝家的把婆子攆出去,邢岫煙卻于心不忍,再三為婆子求情,最終王熙鳳才命婆子給邢岫煙磕頭賠罪了事。面對處境優(yōu)越的姐妹們,她也從不心生嫉妒,而是真誠相待,結下深厚情誼。當看到別人有困難時,她總會力所能及地伸出援手,比如暗中接濟陷入困境的丫鬟。這份善良,在賈府復雜的環(huán)境中顯得尤為珍貴。
總而言之,邢岫煙憑借著不卑不亢、自尊自強的性格和端雅穩(wěn)重的處世風格,最終贏得了王熙鳳等眾人的敬重,過上了有尊嚴的生活。掩卷沉思,金錢在美好品質(zhì)面前,終究黯然失色。我們在追求物質(zhì)富裕的道路上,更應追求精神層面的富足與高貴,做到真正的“富且貴”。