曾祖母在我們村里以及周邊是有名的神婆和接生婆。據(jù)母親講，當(dāng)年她臨產(chǎn)時，本打算讓曾祖母給我接生，但考慮到曾祖母年齡近九十歲，加之身體抱恙，就找了另一位與我家有點親戚的接生婆。曾祖母接生的本事是跟其母親學(xué)來的，后來也曾接受過鎮(zhèn)上組織的短期專業(yè)培訓(xùn)，村里很多人都是曾祖母接生的。我不知道，她神婆的本事師承于何人。小時候村里經(jīng)常有小孩兒受到驚嚇，村里人都說是“嚇著了”然后就去找神婆摸一摸，也叫“摸嚇著”。
　　 我雖沒被曾祖母接生，但有幸見識過她的神婆本事，并親身受過她施法護(hù)佑。差不多四五歲那年，一天夜里做夢，有壞人追趕我與小妹。我拉著小妹在村里大路上狂奔，無處可藏時，想到平時母親常囑咐我們的那句話“如果被壞人追，就去人多的地方，或?qū)W校門口，或村長家。”因為村長家常年開著門。那場夢真實到無法辨別，想到這里，我拉著小妹跑進(jìn)村長家。村長家的院子西墻處，放著兩個藤條編制的倉囤，倉囤間有一狹窄且隱蔽的空隙。我拉著小妹趕緊藏到里面，然后屏氣凝神，探出頭小心翼翼地望向門口，此時，精神高度緊張。突然，一只大手從身后把我薅了起來，一股前所未有的恐懼襲來，迫使我發(fā)出斷斷續(xù)續(xù)“啊……啊”的哭聲。
　　 母親被吵醒，連忙推醒我，問我是不是做噩夢？我哭哭啼啼著說做夢被壞人抓了，在母親安慰聲里，我卻久久未能入睡，一直害怕，一直在想夢里那只大手是誰的？就這樣，雖后來慢慢睡著了，但從第二天開始便精神恍惚，渾渾噩噩，和平時頑皮的我判若兩人。母親猜測我可能被嚇著了，就帶我去奶奶家。當(dāng)時曾祖母由我三個爺爺輪流贍養(yǎng)，剛好輪到奶奶家。
　　 走進(jìn)奶奶大門口，緊鄰大門北側(cè)是奶奶的飯屋。門向西開且特別低矮，進(jìn)門一米多左側(cè)便是一個土灶大鍋頭，右側(cè)是一張烏漆嘛黑的桌子，大鍋頭頂著一鋪南北向的火炕。因屋子狹小，火炕也很窄，只有一米左右寬。由于常年煙熏火燎，屋頂檁條被熏得黑油發(fā)亮，椽子，葦薄更是黑咕隆咚，就連墻上也是黑乎乎的。門口掛著一盞幾瓦的小桃心電燈，由于常年熏灼蒙了一層油污，透明度極低，發(fā)著暗黃的光。曾祖母頭上蒙著黑色的發(fā)箍，穿著青黑色大筋汗衫，盤坐在炕頭上望著門口的光亮。母親向她說明來意。曾祖母招手把我叫到跟前，我聽話地倚在炕沿邊上。曾祖母先是給我把脈，隨后把手放在我頭上，摸了摸，畫了個圈圈，嘴里念叨著什么，我記不清了。然后拍拍我，轉(zhuǎn)頭對我母親說道。
　　 “青家，去，在你娘鍋底下拿點兒草灰，在大門口畫一個灰圈，就帶小往家走，記得千萬別回頭，走到家以后就沒事兒了?！?br />　　 母親照著曾祖母的意思，在奶奶的鍋底下掏了一些草灰，在大門洞里畫了一個直徑半米的灰圈，隨后帶我回家，并囑咐我不能回頭。我雖不舒服但依舊好奇，試圖回頭看看身后會發(fā)生什么？還沒完全扭過頭，就被母親掰了回來，并把我摟在腰間，徑直向我家里走去。說來也是奇怪，從這天之后我一連好長時間，不管是噩夢還是好夢都沒有做過。每天晚上閉上眼，一覺到天亮。從這之后，我對曾祖母的神婆形象又多了幾分敬意。
　　 后來和二爺爺說起這件事，但二爺爺對曾祖母摸嚇著的說法跟我的記憶有很大出入。據(jù)二爺爺說，當(dāng)時村里有孩子受了驚嚇，甚至大人有了外災(zāi)(被游魂糾纏)，就會去找曾祖母摸一摸。曾祖母會讓對方坐好，端過一碗水，雙手把三根筷子湊在一起插入水中，姿勢像是祭祀奉香。隨后嘴里開始念叨著受驚嚇者家里已逝的親人名字或是村里剛剛?cè)ナ廊说拿帧?br />　　 “XXX是你嗎？要是你掛著孩子你就站著。”說完就松開手，筷子應(yīng)聲散向兩邊，倒在碗沿上。
　　 曾祖母繼續(xù)重復(fù)剛才的動作，直到突然間，三根筷子齊刷刷地立在碗中央。確定是誰后，曾祖母會給受驚嚇的人念叨幾句含糊不清的“咒語”，大抵是讓它不要纏著孩子。隨后，再讓院里屬相較大的人晚上拿著黃表紙，去檁地送一送，第二天，受驚嚇的人就會跟沒事兒人一樣了。
　　 這種摸嚇著的方法，我沒見曾祖母用過，但曾見同村表弟奶奶用過，不知她是不是跟我曾祖母學(xué)的？此法興于何時我無從得知，是否管用，我沒有試過。但之前曾祖母在我身上“施法”的確管用了。從小到大，在我身邊不乏有很多孩子受到驚嚇，都要去村里或鄰村神婆，甚至更遠(yuǎn)的地方摸一摸，叫一叫，也稱“叫叫魂”。我從小遵從母訓(xùn)，敬畏天地，對這種科學(xué)解釋不了的事不盲目全信，也不會去詆毀，因為母親也曾為我兒子看過兩次。
　　 兒子一歲左右時，去姥姥家做客。期間他和大姐家兒子國豪玩捉迷藏，國豪比兒子大幾歲，偷偷藏在大門里。兒子剛學(xué)會走路不久，顫顫巍巍走到大門口，國豪突然跳了出來，兒子被嚇了一跳。起初我也沒當(dāng)回事，等晚上回到家，兒子要么哭個不停，要么就昏昏欲睡，不吃不喝，精神萎靡。母親問我，是不是孩子出門嚇著了？我把事情經(jīng)過說于母親。母親說“很有可能真是嚇著了，我們?nèi)ダ钋f村神婆那里叫叫魂吧！”起初我雖在幼年曾受過曾祖母施法，但作為知識青年對這種“民間巫術(shù)”還是有些抵觸，無奈兒子哭鬧不停，只好寧可信其有，不可信其無，隨后前往。
　　 我和母親抱著兒子來到李莊村，找到神婆家。說來也怪，母親先是和神婆客套幾句話，但絕對沒說孩子去了哪里？神婆看了一眼兒子后，就對母親說了一句“這孩子的魂兒掉的有點兒遠(yuǎn)呀，掉在了南邊兒?！?br />　　 聽完這句話，我很驚訝。岳母老家在我們正南方，有四五十里路，其距離的確不算太近。隨后神婆開始做法。她站在院子里，向著四面八方雙手合十參拜，嘴里念念有詞。當(dāng)時我還即興學(xué)了兩句，后來忘下了。等她施完法，我掏出二十元錢，放在她迎門的桌子上。錢都是自愿給，稱其為“香火錢”，可多可少，神婆也不在乎。但后來聽人說，有些地方香火錢數(shù)額很大，少則幾十多則幾千上萬，不知是不是他們供奉的神仙級別較大？幫兒子叫完魂，神婆說了一句和曾祖母一樣的話“好了，現(xiàn)在抱著孩子走，記著千萬別回頭，路上也別跟人說話，到家就讓他睡覺，睡醒就沒事兒了?！?br />　　 和母親回來路上，一路無言。作為知識青年看著自己的荒唐行為，我?guī)状蜗胄Γ?dāng)回頭看到母親一本正經(jīng)的樣子，我只得強(qiáng)忍住，以免前功盡棄?；氐郊?，兒子已經(jīng)睡著了，等他再醒來時，眼神里充滿活力，能吃能玩。這一刻，我不知道如何解釋？或許宇宙之大，的確有很多現(xiàn)象是我們認(rèn)知解釋不了的。
　　 年前一個周末，兒子下午明明玩得很歡，突然在傍晚時分說頭疼且眼神呆滯。我問他，是不是玩的時候脫衣服感冒了，他說沒有。母親領(lǐng)著他去了村子西頭一位赤腳醫(yī)生家。這位赤腳醫(yī)生是半路出家，自己苦讀醫(yī)書，不知從什么時候就真得會看病了，而且醫(yī)術(shù)還相當(dāng)不錯。他和別的赤腳醫(yī)生不同，別人只看實病，而他不僅會看實病還會看虛病，也就是民間所說的“外災(zāi)”。身體不舒服了，到他那里去，他會根據(jù)把脈情況，看你是實病還是虛?。繉嵅【湍盟幋蜥?，虛病，就會幫著按一按，送一送。聽母親說，當(dāng)年這位赤腳醫(yī)生曾得過一場大病后，病好后，歪打正著就會了這“通靈之術(shù)”。
　　 他幫我兒子把完脈說：“咳……小不是感冒是虛病，他老奶奶想他?！彪S后幫著兒子捏了捏穴道，就讓母親把兒子領(lǐng)回家，又讓父親拿著黃表紙去奶奶墳頭上燒了燒，送了送，兒子還真就沒事了。一直以來我對“摸嚇著”持半信半疑態(tài)度。在我們當(dāng)?shù)亓鱾髦痪湓挕凹依锞貌∪?，不得不信神”我身邊很多朋友對此深信不疑。常去找神婆神漢，瞧一瞧，摸一摸，算一算。我們周邊十里八鄉(xiāng)，有幾個村子里的神婆神漢很出名，有人不遠(yuǎn)幾百里來這里瞧一瞧。最近這幾年，不僅“摸嚇著”“”叫叫魂”現(xiàn)象時有發(fā)生。就連“換童子”也是越來越多，讓人見多不怪了。令人匪夷所思的是，當(dāng)下很多神婆神漢都在微信上遠(yuǎn)程操作，看樣子天地各界都在跟隨時代發(fā)展呀！
　　 老話常說“舉頭三尺有神明”的確有很多人對易經(jīng)八卦玄學(xué)研究頗深。且一直以來，我國不管是小說還是電影，對這類與科學(xué)相駁的現(xiàn)象常有提及。就連四大名著中，或多或少都有對玄學(xué)、神學(xué)的敘述。紅樓夢初始就是女媧補(bǔ)天的神話以及太虛幻境，跛腳老道等奇事。三國演義中諸葛亮能掐會算，更是在赤壁之戰(zhàn)中設(shè)壇祭神借東風(fēng)。水滸傳里九天玄女賜予宋江天書，才有了以星宿命名的三十六天罡，七十二地煞一百零八將。西游記更不必多說，佛教、道教、神學(xué)、玄學(xué)入目皆是。
　　 我自兒時那次受驚嚇后，一直到現(xiàn)在，從未再被嚇著過，不知是否曾祖母冥冥中護(hù)佑與我。現(xiàn)實生活中，還有一種大眾化“摸嚇著”，“施法者”不是神婆神漢，也不懂得“叫魂咒語”，說出的話都是老輩人流傳下來的，也可說是一種心理安慰的智慧。當(dāng)幼兒不小心摔倒，大人們會在抱起孩子之前，在孩子摔倒的地上摸一下，然后摸著孩子的頭，念叨著“呼啦呼啦(音譯)毛！嚇不著，呼啦呼啦頭發(fā)，嚇著人家，呼啦呼啦大辮子，嚇著要飯的！”隨后對著孩子吹上一口氣，簡單的儀式結(jié)束。孩子還沒來得及哭就被逗笑了，或是哭著哭著笑了，大人們也跟著笑了……