一
　　 我覺得是漂到了河北灤州古城里，盡管穿行于河北時，灤河時隱時現(xiàn)。時而雄渾恣肆，時而清麗明快。灤河如弦，車行在美妙的樂譜中。我一直覺得灤州是灤河生養(yǎng)的一個地方，不然，一個“灤”字怎么就像姓氏一樣，冠于灤州呢。
　　 如果沒有穿城并纏繞灤州古城的青龍河，古城一定會失去靈性。一水纏勝地，有緣水情系。
　　 如果那些青磚黛瓦的古建，不沿河坐落，怎么能看出它入水迷離的倩影？青龍河水襯畫樓，樓閣紛紛投水生。
　　 如果沒有那條靈動如舞龍的青龍河，古城的那15座橋，一定就像失去母親抱養(yǎng)的孤兒。這里的橋，歸屬龍系。自成彩虹狀，投影畫青龍。
　　 如果古城里沒有橋，那些游人怎么能成為岸邊樓閣里品茶吃飯人驚目一瞥的風(fēng)景？橋上游人總是裝飾了別人的夢，成了別人休閑的心情。
　　 如果沒有那條青龍河，重建的灤州古城還能打造出“上河圖”第二版嗎？一畫出兩版，南北相輝映。
　　 如果古城沒有一條水系，我會像兩次奔赴江南水鄉(xiāng)周莊那樣，充滿不厭的情緒嗎？江南水鄉(xiāng)起綺夢，江北水城牽我情。
　　 如果灤州古城沒有水，這些審美之問，連產(chǎn)生的可能都沒有，我更不會貿(mào)然驅(qū)車千里，毫無緣由地奔赴，或行或站或坐于古城而陶醉。
　　
　　 二
　　 已經(jīng)很累了，但我就像小孩子跳繩一般，從一座橋的一端上，另一端下，再繞上另一座橋，我被卷進跳繩里，又像是穿過一座座花門，因為喜歡，所以再累都要走一走15座橋。走著，我覺得我是在彈響一個個琵琶，只是試了試音階，不成曲調(diào)，而余韻纏綿，追著我的腳步。據(jù)說，灤州古城的“水建”部分是參照《清明上河圖》而建，上河圖里17座橋，我回頭一數(shù)，少了兩座。嗯，追求神似，怎么能以數(shù)量的多寡來看這些橋呢？灤州古城的青龍河是水做的文化軸，穿起的是如珠似璣的橋，那些橋的名字就像珠璣的名字——松云橋，古淀橋，風(fēng)雨橋，夷齊橋，響水橋，甘泉橋……小時背書，記不住詞，在古城走一遭，卻記下了這些橋名，我覺得我是愛上了這些橋。珠璣連環(huán)，盡管是橋名僅兩個字，卻無不高度概括著灤州的某段歷史。灤州古城的橋名，創(chuàng)造了嶄新的漢語詞匯。又像是一部書的索引，其后備份了一章章精彩的故事。橋，從往昔的渡水到如今的觀光，是對一個文旅時代的深情支撐。
　　 灤州人愛橋，于是把分布灤州各地的名橋，悉數(shù)抱在這條青龍河上，例如響水橋，就是“灤州十八景”之一。我未讀過灤州人給橋的詩，但我見證了灤州“抱橋”于青龍河上的壯舉和詩情畫意。一座冶鐵之城，有著如此情調(diào)，冶鐵成器，抱橋為品。這不是一座城的兩面性，而是一座城的宏偉和精致，這種結(jié)合無與倫比，是豪放與婉約相融，是灤州的華章。大能筑城，小可雕微，一座智慧之城，一城聰明市民，什么樣的奇跡不能創(chuàng)造！
　　 河北有名橋，如趙州橋，一橋領(lǐng)眾橋之風(fēng)。灤州也有名橋，建設(shè)者將灤州地界的名橋，搬進古城，雖為復(fù)制，卻是集成大觀，橋的情結(jié)，緊緊地系在了灤州人的心上。風(fēng)雨橋，是侗族等少數(shù)民族建筑樣式，蘊含著風(fēng)雨同舟的美好寓意，俗名“回龍橋”、“花橋”，各民族如一朵花的瓣兒，開在風(fēng)雨中，來之不易。灤州一地，曾有26個民族相聚，考察其因，可能我們會歸為某個時間，某段歷史。我卻不能那樣看，水孕育了文明，“水善利萬物而不爭”，（《道德經(jīng)》）當(dāng)然也包括“利人”，不爭而得人心。古有“從善如流”說，是樂于納言的意思，何嘗不是善于聚眾凝心？一座響水橋，載著一個唯美的傳說，傳說橋下有“石人一品簫”浮雕，自然成趣，流水擊石聲似簫鳴，與橋上“老者放石”的民間傳說有關(guān)。模形擬聲，從物象到意象，灤州人自古就有著風(fēng)景審美的強大能力。灤州人在“水文”文明里占有重要一席。侗族等少數(shù)民族建筑樣式，蘊含著風(fēng)雨同舟的含義。夷齊橋，是專門為商周時期的孤竹國兄弟伯夷叔齊而建，故名。有人說，夷齊兄弟為讓賢就在這座橋上自刎而終，但歷史記載卻是“恥食周粟”餓死在首陽山上。沒有因果關(guān)系可以證明他們?yōu)楹芜x擇“刎頸”，我想，可能是為了強調(diào)他們忠貞不二的倔強精神而杜撰，杜撰并非都是不值得相信。如果寄存一種精神，就有其合理性，杜撰，源自唐詩人杜默，人稱“杜默撰”，起初并無不實之意。那么這個傳說，能不能就說是“灤州撰”、“灤民撰”？或許，把這樣兩個人放在橋上，橋可以成為人物的歷史豐碑吧。明明是他們還活著——橋邊草地上坐著夷齊兄弟促膝的雕塑。我不會追究故事的版本，對垂古千秋的人物，演繹出再多的故事，都有著歷史的忠義道德精神的合理。高鶚后續(xù)《紅樓夢》，言其畫蛇添足。灤州人改寫夷齊傳說，再創(chuàng)精彩。
　　 水鍛造了灤州的文明，也催生了造橋人的智慧。放飛思緒，想起灤州人詹天佑，他在19世紀末架起了“灤河鐵路大橋”，成為近代中國工業(yè)的重要遺產(chǎn)。灤州人對橋，有著結(jié)繩千結(jié)的情懷，水生柔情，柔情生橋，這是灤州人的水文邏輯。
　　
　　 三
　　 這也讓我想起灤州的“灤”字來。在許慎的《說文解字》里并無“灤”字，“灤”源自“欒”，曰“木，似欄”，民間言其該河兩岸多有類似欄桿的樹木，故稱。我們就叫它是欒樹吧。確知，在《漢書》里灤河還稱“濡水”，唐代才有“灤河”一說。灤州，因水興城，因水造字。創(chuàng)造精神，自古而有，已經(jīng)滲透進灤州人的骨子里，難怪灤州精英輩出，水能滋養(yǎng)土地，水能涵養(yǎng)人的智慧。所以，去看灤州，一定不要離開“水”。江南的水鄉(xiāng)，無一例外地都可稱之為“夢里水鄉(xiāng)”，其格局都是“小橋流水人家”，這是江南的柔水涵養(yǎng)出的風(fēng)景與情調(diào)，是柔美，是綺麗，要養(yǎng)一腔懷柔之情，必須赴江南水鄉(xiāng)。但到了北方的灤州，不乏小橋，更有大橋，是橋涵崢嶸起天虹，誰家會把灤州橋獨占呢。于是，灤州人將橋擺在古城里，供人共賞，這是灤州人的情懷，唯恐游人錯把灤州作汴梁，擬周莊。
　　 在江南水鄉(xiāng)的周莊，我難有如此想法，可能是因為我愛江南巧秀麗景吧，如果沒有江南水鄉(xiāng)，我也難玩味出這般情調(diào)，收獲一段深刻的思想。不厚古人不薄今，不厚周莊不薄灤。不一樣的風(fēng)情，讓我難以選擇。在美好的風(fēng)景面前，難以道其優(yōu)劣，于是有了“各有千秋”來解圍。
　　 沿著灤州古城的青龍河行走，我覺得，在北方，唯有灤州可以創(chuàng)造第二版的“清明上河圖”，一條水的注入，讓灤州古城有了再造風(fēng)景藝術(shù)的可能。是啊，國土廣袤，江南太遠，遠隔千山萬水，眼前有古城儲備了江南風(fēng)景，近在遲尺，何必舍近求遠，原來是為了滿足人們“樂水”的雅趣，灤州人把古城稱作“北方小江南”，這是他們建起古城后，就搶注的品牌，搶注了“清明上河圖”的再版權(quán)。中華文化的再生性極強，就像中國書法，源自3000多年前的甲骨文，其后誕生的金文、大篆、小篆、草書、楷書、行書，無論何種字體，我們都可以睹字尋源，和甲骨文聯(lián)系起來。所以，在我眼中，“上河圖”不止屬于宋代，也不僅是開封獨有。欣逢一個大文旅時代，我有機會看到了“上河圖”的演變。我在山東諸城，尋找誕生“上河圖”的影子未得，本想到作者張擇端，應(yīng)該在他的家鄉(xiāng)留下一些蛛絲馬跡，哪知，河北灤州人搶了這張圖紙，我這個山東人不妒忌，反而越發(fā)喜歡欣賞了。
　　 灤河，最最偏愛灤州，我不認為灤州是因灤河而得名，我覺得888千米長的灤河對灤州格外青睞，灤州北有灤河迤邐，東橫灤水，擁城而為池。灤河算是半包圍了灤州，或者說是抱著更確切。沿著古城內(nèi)的青龍河岸走，遇到一家名為“拾年咖啡館”，“拾年”，拾取流年？遠去的光陰，不能放過，拾取來飲？是這樣的意思吧？憑著這個名字，我要買一杯咖啡。果然，老板娘解釋說，就是“拾取流年”的意思。年華如這青龍河水，隨水流遠，我們趕不上流水，只能拾取。當(dāng)然，她眼中的青龍河，也是希望財源滾滾來，不然她不會花好的價錢租下臨河的店鋪。她無意說出一句話，讓我又得見識。她說，沒有水，生意不活；沒有水，古城就不叫古城了。哦，她是跟我解釋“城池”。
　　 我回想我游過的古城，山東的青州古城，內(nèi)有“南陽河”，李清照曾登河岸的“順河樓”寫下“一剪梅”，最喜“輕解羅裳，獨上蘭舟”句子。山東的即墨古城，緊鄰墨水河，因臨墨水而得“即墨”名字。每一條河，都是與河岸人家有著不可切割的緣分，就像那個“拾年”的老板娘，她生活在如水年華里，生怕年華跑了。水在“五行”，更在大眾的文化視覺里。我捧著灤河水沖泡的咖啡，仿佛有了走進了青龍河，看舞龍戲水，聽槳聲欸乃。喝一杯水，一杯飲料，也要看在哪兒，不然就是白水一杯，甜飲一瓶而已。其實，青龍河入古城，只有一公里長，相比青龍河222公里，只占極短的一段，但卻是最有人文色彩的一段，兩岸的樓閣順河而建，舉首望一眼向河的屋檐，仿佛屋檐下畫著媚眼，齊刷刷地看著河流，樓閣在水兩岸，都是閑適對鏡梳妝的樣子，座座精彩，看得眼花，也生怕這些臨河梳妝的樓閣讓我看得吃驚而羞澀。我時而背對，欣賞倒影河中的樓閣，也把自己放進玉鏡里，不悲白發(fā)，千里行旅，也讓我輕松拾取一段流年歲月。李白說“不知明鏡里，何處得秋霜”，（《秋浦歌》）如果詩仙臨河，恐難生出這番悲切之意。春風(fēng)拂過，擦拭過所有，漣漪也靜止了，一幅隱約模糊的水墨畫便呈現(xiàn)在眼中，試著用手機拍了幾張，翻看是模糊的，也好，如此投影更顯神秘，讓我去猜是怎樣的玉容麗影，真擔(dān)心那些時而劃過的畫舫，打碎了一河的倩影，無怪，不管是沉靜如月，還是泛起漣漪，岸上水中的人，都沉浸和陶醉在這段柔軟的時光里。是啊，旅游，就是去拾取流年，曾經(jīng)的流年，多少人都是忙于工作，累于生活，難得一日休閑，走進這水做的城，拾取自己的流年歲月，也是多彩人生的美妙瞬間?？粗j(luò)繹不絕的游人，我實在不能像看“上河圖”中的人物那樣，識別其身份。仕農(nóng)商醫(yī)僧，道吏婦童工，篙師纜夫，游船花轎，都是大宋裝扮，而今，我只能分出商販和游人，那些身份的標簽，已經(jīng)陳舊，能夠分得清的是那些老年旅游團，他們也是來古城拾取自己的流年歲月吧。真羨慕，他們不在敬老院，還能進城看水。
　　
　　 四
　　 突然得一個情調(diào)。詩人溫庭鈞筆下有“懶起畫蛾眉”句子，言女子發(fā)呆惆悵狀，我何不臨河享受這發(fā)呆的意境呢？真好，一處“半日閑居”的樓舍給足了情調(diào)，一個“閑”字，是發(fā)呆的條件。登樓找個臨河的座位，點一壺灤州花茶。沸水浮茶葉，白瓷漾香茗。尤其是這沸茶的水來自青龍河的溫泉段，讓我覺得自己都是水做的，得意得不行。說起好茶，飲者特別青睞無錫惠山泉和蘇州虎丘觀音泉水泡茶，我倒覺得他們一定是深愛家鄉(xiāng)的人的一種偏好。在灤州古城，我被灤河圍裹，醉于古城青龍河，得灤州泉水，處這般妙境，更勝于對水的挑剔。反而是，我更得古韻，仿佛是曲水流觴，文人墨客茶酒酬唱，好一番雅事閑趣。為了見證我在茶樓面河而飲，口占一絕——
　　 青龍千載約吾至，漫捧一杯灤地茶。
　　 臨水無言香作語，偷閑片刻暖年華。
　　 匆匆之旅，自我見證一段暖時光。不知青龍河水聽見否，我住膠東頭，煙海三面裹，偏來灤州買得一杯茶。午后一刻，雖不能達到主人所謂的“半日閑居”要求，但還是沾上了主人的生活主題。從昌平一路奔灤州而來，路上的大貨車，首尾銜接，仿佛一條巨龍，就像這青龍河的名字，他們爭分奪秒運輸，哪得我這般閑情閑趣。想再買一盞，帶在車上，遇到擁堵路段，遞一杯給那些司機們，別跟我擠道，也告訴他們，有時間去灤州品半日閑茶。他們的大好年華，寫在高速路上，生活給了我這般閑趣，可不敢跟司機說起，生怕傷了他們奔波的心。
　　 可惜啊，這段這么柔軟的時光，那么短，看著“半日”兩個字，有點恨，恨的是這家店，給我就那么短暫的時光，轉(zhuǎn)而一想，這“半日”卻有著一種美好的情懷，不可貪戀休閑，半日偷閑是情調(diào)，整日沉浸就是懈怠了。美好的東西都是那么短暫，所以我們珍惜，格外喜歡，甚至抱怨。
　　 北方的水，往往給我的感覺是奔流滾涌之感，不像江南的水，注滿了柔情，其實，并非如此，當(dāng)我們以柔情面對的時候，水就依附于我們的情緒，我在水做的古城里，觀景，懷古，閑樂，抒情，在一股豪氣里，依然染上了柔軟。
　　 我讀《紅樓夢》，記得賈寶玉的一句堪稱經(jīng)典的話——女人是水做的。不敢無根據(jù)地演繹推理——男人是泥做的。這樣，總是跳不出男女關(guān)系的圈子。我覺得古城必須是水做的，無論男女，走進去，都會被水化掉。
　　 水，可以再造一個人，品茶之后，很想跳上駛來的畫舫，近距離地與青龍河水親密，但我安排的行程那么匆促，不敢沉迷于水……
　　
　　 五
　　 灤州古城占地59頃，投資巨大，古城建設(shè)不是剛需，但對于復(fù)興灤州古文化，打造精致灤州，卻是時代的“剛需”，這種剛需卻不是剛硬，是用水做的柔軟，讓走累的人，進來走一走，坐一坐，帶著古城的柔情，去創(chuàng)造灤州的新未來。
　　 出了古城，我多么想沿著灤河走一走，致敬灤河——她流出了一個灤州，造出了一座古城，更把燕山文化穿起，綿延千里千年。
　　 我無法見證灤河的今昔，卻已經(jīng)在那一段里，洗染全身，見證了一條河興起一座古城的魅力。
　　 灤河水，造就了古城，也造就了灤州人的生活。
　　 彩繪的長廊擺滿了灤河水鹵制的叫花雞，店主說，等幾天才賣，灤河水鹵制的，要有時間浸味。
　　 可惜不喝酒，但我記住了那家賣酒坊賣的是“瓦了斗酒”，名聲遠揚，連秦始皇遇見都覺得此酒可助其修仙。那也是舀了灤河水才釀得出的美酒。
　　 灤河之功，功已千秋。
　　
　　 2025年3月24日原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué)