一
　　 早就聽說，唐山的灤州古城擁有三千年的歷史，盡管是復建新興，但保留下來的古跡，復原的古建，陳列的古人古事，也是蔚為大觀。于是，我便決定去攬勝。勝景之繁，怎“攬”得過來？既然是以古色古香為特色，那我就去擁抱一個“古”字吧。原諒我按照個人興趣做取舍。
　　 它的古老，在稱呼上也可知。近代現代人們稱“河北唐山灤州”，但一直在長達九百年間，灤州是排在唐山之前的，在清代，還稱“直隸灤州唐山鎮(zhèn)”。這是灤州人的驕傲，也是我到此“攬古”的一個理由。古老，是古城最本色的名片啊。
　　 一攬而不能盡。我進入灤州古城安排的時間不足，只想馬上抱走，攬古入目。不敢奢望將灤州三千年全部裝下帶走。我為自己倉促攬勝找到借口。記得清乾隆皇帝到此留下兩句詩說“攬景目難給，千古此灤州”，乾隆帝走得累了，還有龍輦，甚至有殷勤的服侍者攙扶，都無法攬盡形勝，于是感慨。況我也已古稀，獨自前往，一番釋然，便緩步進入，就待風景入懷，或者古風有意，和我撞個滿懷吧。
　　 古城東大門是一景，高聳的古城墻，雄闊的古城門，仿佛一位沉默而滄桑的老者，睜著渾濁的眼，青磚白泥，從古老的時光中沉落于此。城門之上，閣樓巍峨，飛檐斗拱，氣勢恢宏，就像一只最古老的鳥，振翅而不再飛，面東而眺望著那條川流不息的灤河。我特別在意的是城門題字，那是清帝乾隆的手筆?！盀粗荨?，右起排版，“灤”為繁體，寫得俊朗秀氣，楷書骨架，些微行書韻味，不乏古韻流動，如兩朵輕逸的云落在墻上。據說，乾隆帝題字很多，都不成墨寶了。但給古城古鎮(zhèn)題字卻少，即使有，很多都是從他的詩句筆跡中截字而用，但給灤州是親筆所題。在清帝中，有三位堪稱書法帝王，其水平完全可入書協(xié)，不必靠名銜聲望占位?？滴踝忠菝溃赫址胚_，乾隆字甜麗。后人評價，乾隆功力遠不及前二。我不如是看。乾隆筆下之灤州，于其心中最有嘉山麗水之味。乾隆是將大清江山一統(tǒng)的皇帝，為帝之無虞，他看江山何處不甜何處不麗？書法完全代表了他的心跡，并非風格。攝下兩字，時而打開細細品味其甜麗吧。
　　 城內屋舍樓閣，是以仿古明清建筑為特色，青磚灰瓦，古香之氣，溢滿城區(qū)。雕梁畫棟，目不暇給，無法細品，只感覺在一幅碩大超長的古畫卷中，只是我的裝束太現代，無法相融一體。這些古建，絕不以整齊一律的風格呈現，而是錯落有致，每一眼，都不是重復之前所見。打開手機攝影，一會相冊爆滿。我覺得如此，只能算是留其形制，而不得古韻。便隨便尋一處河岸石凳坐下，仰觀古建。蔚藍天空為畫布，參差樓宇，爭相入畫，摩天撫云。有輕云緩至，勾勒古建檐角，倉促一抹，瞬間游走，想責游云無意，卻不敢，何嘗不是一種情調啊。千古逸云，從來如此，拂過一遍遍，已經難辨三千年時空。在這個時代，很多地方都在復原古鎮(zhèn)古城古建，很多都是模仿，我覺得灤州古城的設計，是破格的。多少設計師，在這方圓兩千畝的地盤放下古建，都會靈感不靈，而灤州古城何以別具特色呢？我想可能是乾隆的那句“攬景目難給”的句子給了他們創(chuàng)作的啟迪。就像看山不喜平，就像閱水觀浪花，每一山水，每一細節(jié)，都是給與創(chuàng)作者靈巧的啟示。很佩服在這個時代，灤州人給三千年的歷史做出一次集大成。不敢說功不可沒，但能說功力不凡。這不僅是氣勢對接三千年，還有他們心中理解的三千年的光怪陸離、繁華璀璨的再現。這是一種歷史自信和深情付出。
　　 我專心仰視，就像一個鄉(xiāng)下人進城看景觀，眼力不濟，早被古玩店的老板看出，他湊在我面前說，你是真正來讀古城的人。遼金元明清，光是這幾近兩千年，多少朝代在此建城，但時光都已經抹平了痕跡，在地上找難見蹤影。我跟老板說“讀不透”的。他說，太多人是平視古城青龍河兩岸，唯獨我仰視。他說這是讀古城的最好角度和態(tài)度。歷史文化，需要仰視，胸藏文脈，連貫思考才能得到概貌。一磚一瓦，一檐一角，都有令我們驚嘆的過往，難以還原細節(jié)，我看的是設計者對古老的理解。在這個時間節(jié)點，我幸運地看到，已經讓我滿足了。我仿佛是一個歷史見證者，尋找著三千年前與今天的對接，在一瞬間呈現于眼前。奇跡，不都是因為留下痕跡而讓我們震驚崇敬，今天的復原，就是一種尊重歷史的態(tài)度和智慧。再越千年，我們的子孫后代，一定把我們當成歷史，今人留下的這些古建審美作品，又是一份寶貴的精神財富。這次站在古城中，我覺得不僅僅是處于當下，也站在歷史的某個點上，一定要做好自己，也是對歷史負責。歷史不能留下我的痕跡，但我在歷史中。古城讓我有了嶄新的“歷史觀”。我找不到設計建設古城的勞動者，無法面對他們說出贊美的話，我只能以腳步和眼光來攬勝攬古。他們會統(tǒng)計每年到此古城一游的游客的數量，我也在其中。
　　 我突然想到革命家瞿秋白的一段話：“人愛自己的歷史，比鳥愛自己的翅膀更厲害，你不要來撕我的歷史。”在家國毀難時，他表達出對歷史的痛愛態(tài)度。曾經的日子風雨如晦，多少仇寇來撕碎我們的歷史。只有今天，人們才有底氣修補復原曾經被撕碎的歷史，那些歷史殘片，也是我們能夠找到線索并為之驕傲的歷史，灤州古城之建，何嘗不是用碎片拼接的歷史，尤其珍貴！
　　 歷史是我們的“翅膀”，我所以仰望天空。老板說，他記住我的話，作為他的古玩店的主題詞。我不知怎樣去找到古玩和歷史的關系?？赡芩呀浻辛讼敕āＮ夷馨褜v史的一點感慨表達出來，且被這位老板認可，我覺得這一仰視很值得。
　　
　　 二
　　 灤州古城內有一條河叫青龍河，這條河是灤河的支流，環(huán)繞古城，給古城帶來靈動之氣。除了灤州古城可稱“北方水鄉(xiāng)”，再沒有敢如此冠以水鄉(xiāng)名號的。站在一處介紹青龍河木牌前，我記住了青龍河的別名——玄水、漆水、烏填河，酈道元的《水經注》都有記載，它源自塞外，清代才有青龍河名。龍是中華民族之圖騰，它自塞外蜿蜒而至，進入古城，但它在今人手中“搖身一變”，成為一幅“古城上河圖”。我問當地人，為何不叫“古城青龍圖”，而重復開封之“上河圖”？他告訴我，這是一個版權的問題，是以“清明上河圖”為藍本設計的，是“上河圖”的第二版。這條河是按上河圖的描寫而重修，力圖再現那幅名畫里的絕世風貌。況且，青龍河全長222公里，進入古城只是其中的一段，使用“青龍”名，并不確切。這份文化呈現，多么用心，取法其上，求意之工，堪稱匠心。
　　 碧水緩流，穿城鋪錦。各色畫舫，游弋其間，坐在船艙里的游客，順流而觀賞岸上風光。拱橋生彩虹，倒影印水中，構成虛實相生的圓，多么圓滿的一段水上之旅啊！這番寓意，也將青龍河的歷史輾轉于此，展現出它最圓潤更豐盈的身段。因為它再流經一段就入海，這是一次多么美的入閨妝點??！曾經，青龍河默默無聞，悄悄流淌，難以照見游客面；如今變了功能，匍匐游客腳邊，試做一面玉境，看這繁華，睹這盛世。
　　 灤州“上河圖”按畫而建，古老的風景和格局依然盡量保留，只是“上河圖”里的那些宋人已經換了一波波，秋千仕女，馬夫轎夫，已經退出畫面。岸上游人商戶，和悅相融，盡呈休閑狀態(tài)。將來的人，看我們就像看宋人，也會有一番懷古攬勝的享受吧。不過，有了文旅思想，岸上多了幾處樓閣，聽人說可入內品茶觀青龍煙波，賞畫舫漂流，還能聽曲，把自己放進古色古香的意境里。我發(fā)現我所有的游覽都帶著遺憾，因行旅匆匆，無暇登樓，只能舍棄一段閑品慢觀的雅趣。不過，假設我進入，一定買一壺灤州茶。青龍河上看青龍，灤州茶香灤州城。
　　 如果是夜晚，趕上古城安排的契丹文化演出，那就要擠進文姬樓、月老閣，領略一下塞外文化的特別魅力，了解千年之前，那個一身華麗，蹀躞帶玉，金冠紫袍的耶律阿保機選擇灤州為都的傳奇故事。我感興趣的是，他第一次提出使用“灤州”這個名字，灤州，并不在中華文化的天下九州之中，但他在地理軍事學上絕對是奇才，一眼便看透灤州枕山鎖關之要，“枕燕山而踏渤海，屏京津而扼關外”，雖不能稱其為雄才大略，但絕非一個只知道在馬背上馳騁的牧羊者。尤其是他接受了“州”的行政區(qū)劃概念，試圖將他的政權和中華既往的行政體例保持一致性，尤其是他所建都城灤州，當時就接納了26個民族的人，契丹、鮮卑、女真、蒙古、滿、漢等各族相融和樂，可見其胸襟之博寬，政治眼光之深遠。那時，沒有一首歌《我的中國心》，但有“中華情”。就連他的封號也沿用了華夏的體例，稱為“遼太祖”，“中華一統(tǒng)”的概念，絕非只是漢族人的治政愿景，也是為各族政權所接受。考究起來，我覺得，中華文化有著巨大的傳染力和包容性，于是這個東方血脈保持和平相處，不再進行民族之間的血腥殺戮和排斥。于此而言，灤州就不僅僅是一座用時間定義的古城了，而是用民族精神照耀的勝地。
　　
　　 三
　　 去看看灤州的老縣衙，楊三姐曾在此衙告狀，灤縣一審，天津二審，一介弱女子，力抗腐敗官僚，為姐伸冤，終于震驚了社會。公平正義，是灤州的一個古老符號，現代法治的標本。古城，不僅僅是攬勝之地，更有公正的法治藍本。楊三姐改寫了竇娥冤的千古悲劇，灤州評劇的歷史價值，絕不只是以獨特的唱腔而被人喜歡，它更有直擊現實的力度。
　　 一定要進入紫金塔，500多年的佛光，不熄地照耀著青龍河水，紫氣洋溢于古城，多了一份古老的祥和。佛光披照青龍繞，這是難得的人文勝景。
　　 我特別喜歡“夷齊讓賢”的歷史故事，這也是灤州古城最遠的歷史。走過青龍河上的“夷齊橋”，站在伯夷叔齊席地而坐促膝而談的雕塑前，3000年前的古韻輕輕漾來，我不能不側耳傾聽兩人的竊竊細語。商周時期，伯夷叔齊是孤竹國國君墨胎氏的兩個兒子，到底誰可為“孤竹”國君，互相推辭讓賢，不肯就位，二人隱居首陽山，得知最終周推翻了商，“恥食周粟”，而餓死于首陽山。
　　 席地閑坐，碰面對語，好一副無為的樣子。古人的無為，不是掩飾，而是深入內心的原則。在權利地位面前，能夠謙讓，哪怕是弟兄，其后世都難以找到。無為，是修養(yǎng)和智慧的選擇，是對欲望和焦慮的最好治療。這一定不是曾經的時代造就這樣兩個人，而是幾千年難以遇到的心性。
　　 我是山東人，走出去，心中總有一個“禮儀之邦”的自豪感，可能這就是古文化留給我的印記吧。但站在灤州這片古老的土地上，我也要把這四個字榮耀之匾送給它。其實，走在中華大地上，到處都是可以感受到厚禮盛儀?！对姟ば⊙拧こ摹酚杏涊d：“獻醻交錯，禮儀卒度。”從觥籌交錯的禮儀，到禪讓與賢，禮儀的幅度與深度，都在擴展，形成了強大的中華文明。
　　 在灤州古城，哪怕是一個簡單的字，一個名字，都泛出濃濃的古味。如果喜歡，可以放下一步一景的游覽方式，完全可以通過一兩個字，走進古文化中。一直看著“孤竹國”三個字，略知這是在商周時代起于燕山南麓的一個諸侯國度，卻不知為何取了這樣的一個名字。北國少竹？或僅是一根一叢？據說，的確有過這樣的猜測。我生怕會犯望文生義的錯誤。據說，“孤竹”即觚竹，“觚”是青銅制的酒器，“竹”是用以記事的竹簡或木簡。這是多么偉大而古老的文明！
　　 小時候去上學，母親說是“去識字”，自以為這一輩子讀書教學識字不少，進灤州古城，覺得雖讀得出，卻不甚解，慚愧的是淺嘗輒止。
　　 古城攬古，卻不是一網打盡，也只能算是走馬觀花。但我對灤州古城有著良好的觀賞態(tài)度——我凝神靜氣地聽了一堂歷史課。
　　
　　 2025年3月18日原創(chuàng)首發(fā)江山文學