
【江山·見證】【心靈】錢幣,時代的記憶(散文)
錢幣是一個國家的名片,每一枚錢幣都蘊含著該國的政治、經(jīng)濟、歷史、藝術(shù)、風(fēng)俗等珍貴信息--題記。
我收藏錢幣是從上世紀九十年代開始的,至今30多年了。
上世紀1980年中國郵政發(fā)行了第一枚生肖郵票--《庚申年》“金猴”,是著名畫家黃永玉設(shè)計的。猴票最初面值8分錢,若干年后翻了幾百倍,隨即社會上掀起了一股前所未有的集郵熱。受其影響,收藏成為了當(dāng)時非常時尚的一股潮流,由“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。在此之前的相當(dāng)長一段時期,因物資匱乏,別說收藏,連想都不敢。
印證了那句名言,盛世興收藏。改革開放以后,由于人們的物質(zhì)生活有了極大提高,從而促進了更高層面的精神需求。收藏也從昔日極個別人的愛好逐漸演變?yōu)榇蟊姷墓餐閼?,許多不起眼的“東西”搖身一變成為“寵兒”。于是,有人喜愛珠寶翡翠,有人熱衷名人字畫,有人追求火花糖紙。收藏的品種呈多元化、收藏的范圍呈大眾化,既體現(xiàn)了陽春白雪的高雅,又融合了下里巴人的通俗。
在這股社會浪潮的裹挾之下,一股收藏錢幣的涌動在單位同事間悄然興起,由最初的小范圍逐漸擴大成群,我被卷入其中。最初只是盲目跟風(fēng),談不上興趣愛好,純粹是好玩,覺得收藏錢幣不需要投資,易存易放。然而,隔行如隔山,盡管我們天天與錢幣打交道,但是真正收藏起來卻不知從何下手?于是我開始光顧當(dāng)時北京最大的德勝門錢幣交易市場和潘家園舊貨交易市場,參觀錢幣博物館,查找相關(guān)資料,掌握了一定的知識,從盲目跟風(fēng)步入了理智收藏。
錢幣流轉(zhuǎn)千年久,記錄歲月古今流。黃金白銀珠璣綴,銅鐵鑄就文化留。收藏是歷史文化的傳承,中國是世界上最早使用貨幣的國家之一,其歷史可追溯至五千年之久。最初,我們的祖先將天然貝殼作為貨幣,后出現(xiàn)小范圍的鏟幣、刀幣和環(huán)錢等。直至秦統(tǒng)一六國后,秦始皇不僅統(tǒng)一了文字、度量衡,而且也統(tǒng)一了貨幣。規(guī)定以“黃金”為上幣,以鎰(20兩)為單位,以圓形方孔銅錢為下幣,以半兩為單位。錢文“半兩”與實重相符,這種方孔圓錢從此成為中國貨幣的主要形式一直沿用了二千多年。所以,秦朝的方孔圓錢是世界上最早由政府法定的貨幣。
盡管后來出現(xiàn)過隋唐的“開元通寶”,宋元的“交子”“元寶”,明清的“銅錢”“銀元”,但萬變不離其宗,均沿用了秦漢的規(guī)制。至于國民黨時期,由于戰(zhàn)亂不斷,推行的“法幣和金圓券”曇花一現(xiàn)。直至新中國成立前后,才逐步統(tǒng)一發(fā)行、使用人民幣。
如今,從大量的出土文物中不難發(fā)現(xiàn)各個時期的貨幣,這些深藏在廣袤大地的珍寶無不鐫刻著時代的印跡,成為我們了解中華文明發(fā)展歷史的珍稀資料。因為每個時期的錢幣都有其特定的史實背景和歷史價值,通過研究錢幣的流通情況和變遷規(guī)律,可以揭示當(dāng)時社會經(jīng)濟的狀況和發(fā)展趨勢。再者,古代錢幣具有豐富的文化內(nèi)涵,其圖案、紋飾和文字等元素,都反映了當(dāng)時社會的文化特點和審美觀念。
各個時期都有文字記載,對錢幣有著精彩描述,“貝”是我國最早的貨幣,計算單位為“朋”。因而,在我國最早的《詩經(jīng)》中就有“箐箐者我,在彼中陵。既見君子,錫我百朋”的詩句。西漢才女卓文君在《白頭吟》詩中云:愿得一心人,白頭不相離。男女重義氣,何用錢刀為。詩中的“錢刀”是戰(zhàn)國時期流通的刀幣。
錢幣文化的流傳自然少不了唐詩、宋詞、元曲的加持,宛如浩瀚長空不能沒有星月一般。這其中就有唐代詩圣杜甫的“速今相就飲一斗,恰有三百青銅錢”;宋朝詩人汪元量的“北客南人成買賣,京師依舊使銅錢”;還有元代學(xué)者吳萊的“我觀《泉志》頗識錢,古今錢品不一傳”。至于明清、近現(xiàn)代詩詞歌賦,那更是比比皆是,成為華夏文化的重要組成部分,不一一枚舉。
人民幣作為我國法定貨幣,其設(shè)計不僅體現(xiàn)了貨幣的基本屬性,更蘊含了豐富的文化內(nèi)涵和象征意義,其圖案分別代表了中國的不同地區(qū)和民族特色,以及中國的歷史文化。自新中國成立至今,我國共發(fā)行了五套人民幣,深刻反映了不同時期的歷史特征。
第一套人民幣于1948年12月1日開始發(fā)行,圖案多以工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、交通和名勝古跡為主題,如工人和農(nóng)民、工廠、帆船、萬壽山等,反映了新中國成立初期國家建設(shè)的蓬勃景象和人民對美好生活的向往。
第二套人民幣于1955年3月1日開始發(fā)行,圖案轉(zhuǎn)向交通運輸、生產(chǎn)建設(shè)、革命根據(jù)地風(fēng)光以及全國大團結(jié),如汽車、飛機、輪船、拖拉機、火車、天安門等,展現(xiàn)了新中國在經(jīng)濟建設(shè)和社會進步方面的巨大成就。
第三套人民幣于1962年4月20日開始發(fā)行,圖案更加貼近人民日常生活,如武漢長江大橋、紡織廠、女拖拉機手等,反映了社會主義建設(shè)的新風(fēng)貌和人民勤勞奮斗的精神面貌。
第四套人民幣于1987年4月27日開始發(fā)行,圖案以少數(shù)民族頭像和領(lǐng)袖頭像為主,如高山族滿族人物、布依族朝鮮族人物、工農(nóng)知識分子頭像等,體現(xiàn)了民族團結(jié)和國家領(lǐng)導(dǎo)人的豐功偉績。
第五套人民幣于1999年開始發(fā)行,圖案以毛澤東主席像為主,背景輔以三潭印月、泰山、長江三峽等自然風(fēng)光,既表達了對國家領(lǐng)導(dǎo)人的崇敬,也展現(xiàn)了祖國大好河山的壯麗景色,寓意著國家繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)。
早期的人民幣背景圖案是由一批國寶級繪畫專家設(shè)計繪制,如中國現(xiàn)代著名油畫家、版畫家、美術(shù)教育家,中央美術(shù)學(xué)院的副院長羅工柳;中國美術(shù)家協(xié)會理事、水粉協(xié)會會長,中央美術(shù)學(xué)院壁畫系民族畫室主任周令釗等。后期,尤其是改革開放以后,人民幣的設(shè)計繪制是由專業(yè)設(shè)計師、藝術(shù)家和技術(shù)人員組成的團隊完成,運用高科技技術(shù)和定點生產(chǎn)的專用材料。這是為了確保了人民幣的防偽性能和耐用性,保障國家金融的安全。
我國發(fā)行的人民幣主要包括紙幣和硬幣,紙幣有1元、5元、10元、20元、50元和100元等。硬幣1角、5角和1元等面額。由于人民幣是我國唯一、最高發(fā)行的貨幣,其獨特性、權(quán)威性決定了遠超于流通性的實際價值。于是,多年以來成為收藏界炙手可熱的珍寶,時間越長價值越高。
由于我收藏起步晚,又沒有巨額資金投入,因而從發(fā)行第三套人民幣開始,至目前正在流通的第五套人民幣,紙幣我基本收藏齊全了。硬幣也從1955年開始至如今,絕大部分已經(jīng)收藏成冊,但始終得不到稀缺幣種。
如同車展一樣,錢幣也由中國人民銀行、造幣總公司牽頭,每年在首都舉辦一次大型展出。世界各地,包括我國各省市的銀行、協(xié)會和相關(guān)廠家、商家參加。我基本每年都參觀,因為來自全國各地的錢幣愛好者蜂擁而至,這是了解和掌握錢幣發(fā)展趨勢的風(fēng)向標。
不少稀缺幣種其升值空間并不亞于房地產(chǎn),甚至有過之而無不及。比如在1995年北京國貿(mào)大廈第一次舉辦國際(郵票)錢幣博覽會上,第一套人民幣價格16萬元,當(dāng)時二環(huán)內(nèi)一套兩居室房價也不過如此。結(jié)果此后每年飆升,截止前年在奧林匹克中心展上其市場價格在400萬元以上,如果折成當(dāng)年的市場價值也就幾萬元,但在收藏界“一幣”難求。與房地產(chǎn)截然不同的是,房價有回落,而錢幣只升不降,不僅沒有貶值,而且越來越昂貴。
錢幣收藏的稀缺幣種還包括極少部分的硬幣和紙幣,目前收藏界公認的價值明顯高于面值的珍品有“五大天王”,即1979年、1980年、1981年的5分硬幣;1980年的2分硬幣和1981年的1分硬幣。還有“四小龍”,即1955年的1分硬幣、1957年的1分硬幣、1992年的1分硬幣和1992年的2分硬幣?。
為什么會有稀缺幣種呢?主要原因是這些幣種不對國內(nèi)發(fā)行。人民幣是國家名片,在外交禮儀上有互贈錢幣的通行做法,給國際友人贈送特制的“名片”既體現(xiàn)了友好,又彰顯了尊嚴!于是,這些幣種通過不同渠道流向了國內(nèi)的收藏市場,物以稀為貴,一枚硬幣動輒幾千、幾萬元。
還有受政治因素的影響,使此類幣種成為收藏界十分難得的寵物。如“棗紅一角”紙幣,是指1960年發(fā)行的第三套人民幣中的一角紙幣,其發(fā)行時間短,存世量稀少,成為第三套人民幣的“鈔王”。這是因為棗紅一角是在極“左”盛行的年代發(fā)行的,而圖中的人群竟然全部由左向右前進,由于政治原因,該錢幣流通不久便只收不付。而后發(fā)行的一角都是向左前進,因此使之成為了該套錢幣中的珍品。如今棗紅一角紙幣的價格在收藏界早已超過了3萬元。
無論是民間出現(xiàn)錢幣收藏?zé)嵋埠?,抑或是價格呈幾何級數(shù)上升也罷,究其主要原因無外乎國家強盛、穩(wěn)定了,人們對人民幣的信任度提升了。我旅游去過亞洲、歐洲許多國家,人民幣大受歡迎,暢通無阻,方便極了。試想曾幾何時美元一統(tǒng)天下,國人出游只能感嘆“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。如今情形就大不一樣了,國人可以豪邁吟唱“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”!