《?活著》，余華作品，是難得的一部關(guān)注現(xiàn)實底層生活的好作品。看慣了中國文學(xué)作品中的高大上，有時會突然對生活感到失望——為什么我不能指點江山、激揚文字？我們從小所受的教育，就是要以偉人為榜樣，要為祖國的繁榮昌盛盡自己的力量，要為中華崛起而讀書。這些都不錯，可現(xiàn)實中，我看不出我讀書和中華崛起有什么關(guān)系。我有理想，有抱負(fù)，可是對不起，社會不會以我的意志為轉(zhuǎn)移，惡還是惡，我無能為力，我最大的堅守就是不隨波逐流；也許，偶爾也會在自己的世界中吐露對現(xiàn)實的不滿，也會發(fā)發(fā)聲音以引起療救的希望，但是，這聲音是如此微不足道乃至湮沒無聞。即便如此，還有人會說你不成熟，不適應(yīng)社會。是啊，不能改造社會，就應(yīng)該適應(yīng)社會——愿意的人命運領(lǐng)著走，不愿意的人命運拖著走，個人，就是如此渺小。魯迅當(dāng)年鐵房子和荒原的感受，我明白了。如果有那么一群人齊心協(xié)力的吶喊，也許還可以驚醒一部分人，可以爭取打破鐵房子的希望，但如果只是一兩個人，那是在荒原上發(fā)牢騷，根本無人理會。
　　 人，如此渺小，渺小的近乎茫然——我的心胸，我的偉業(yè)，我的吞吐天地之志呢？我們接受的教育，可是從小就以偉人為榜樣的呀？換言之，那些偉人過的是怎樣的生活？為何同樣是生活，卻會如此的不一致？我看到《林肯傳》時，會由衷地欽佩外國人的心胸，他們還原了林肯，林肯不是神，也有苦惱，也有錯誤，也有真實的生活，唯有不同的是他適逢其時，做了自己該做的事?？墒?，我們的偉人從來都是偉大的，沒有錯誤，沒有彷徨，有的只是與社會作斗爭的勇氣和勝利的信心。相信所有中國有志的年輕人，都會有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪邁，可風(fēng)流人物，卻往往走到社會上，成為了不合時宜的憤青，身邊盛行的還是與普通人根本不搭邊的偉人之歌。事實上，我們名人的傳記，最后告訴讀者的，都是偉人和普通人不一樣，偉人就是偉人，和我們普通人有著天壤之別，你怎么努力也達(dá)不到他們的境界，也做不到他們的成就，所以，你的努力是白費力氣。
　　 當(dāng)理想與現(xiàn)實成為矛盾，是放棄理想嗎？老人與海給了我們答案。卑微的勝利，毫無意義的勝利，正如那巨大的魚骨架，但是，在這毫無意義的骨架上，老人實現(xiàn)了他的理想，他的追求，這就是價值。價值，不是結(jié)果而是過程，是搏斗的過程，生命的過程。活著，就是價值，這是存在主義。本書的故事中，福貴對那個想自殺的縣長說的：“無論怎么樣，要活著”就成為了人生最有價值的宣言。我們?yōu)槭裁匆钪?？不知道。世界是荒謬，我們活著追求的一切都沒有意義，但是，我們不能被荒謬擊倒，我們要在荒謬中存在，所以，存在就是價值，活著本身就是意義。
　　 ?為了偉大的價值，必須卑微的活著。生活是如此悲慘，但我們能夠在悲慘中存在，而且能夠始終不停的努力，能夠活得有希望，這就是我們最了不起的成就。正如流水一樣，看似卑微，走的都是最底端，但始終存在，證明著自己的價值。堅持，這是生機，就是希望。對個人而言，苦難不是退避的理由；對民族而言，無論遭受了什么磨難，忍耐和堅持，才是生存的希望。猶太人受盡迫害四海為家，卻遍地開花；日寇肆虐中國時，長達(dá)十四年的痛苦，我們的民族撐到了最后，撐到了對手的失敗；劉慈欣《三體》中也有這樣的故事，當(dāng)?shù)厍虮粴鐣r，我們會把文明的種子倔強的保留下來，那就是我們的成功。書中的福貴，家道中落，受盡凄涼，但他知道，活著最重要；相比他而言，我們所受到的苦難算什么，又有什么理由不努力活著呢？當(dāng)社會昂揚著活著的生機時，社會是正能量的。
　　 “艱難困苦，玉汝于成”，很多時候，我們都這樣勉勵自己，鼓勵他人。確實，困難是人生的試金石，經(jīng)歷過困難的人，才可能走上人生的巔峰。但是，這是鼓勵，有時候，人生就是苦難，看不到頭。正如小說最后的富貴，孑然一人，孤苦伶仃，他一生經(jīng)受著苦難，最后還是承受著孤獨，而這個孤獨是沒有止境的，除死方休。我們希望我們的人生會走向輝煌，苦難是暫時的，但不幸的是，有時候我們看到的，只是苦海無邊。那么，我們就這樣沉淪，就這樣放棄，還是要堅持走完自己的人生？堅持是痛苦，堅持了是否有意義？答案是顯然的。當(dāng)日本人把東三省作為自己侵略中國的大本營，大量日本人到東北墾荒，東北充斥著日本的一切的時候，就在白山黑水之間，我們的抗聯(lián)掙扎地活著，他們或許給不了日本人太多打擊，但是他們只要堅持下來，就說明中國人還存在，東北不是日本的。人，只要堅持活著，就會閃爍著人性的光輝。所以，存在是英雄，哪怕像西西弗一樣徒勞無功的搬石頭，只是重復(fù)著荒謬的存在。福貴，每天只是孤苦伶仃的吃飯、睡覺，但證明了人還存在，所以他就是英雄。
　　 ?當(dāng)然，我們需要活著，但我們卻不能為了活著而忘記價值——正像我們溺水時不能為了自己的生存，去搶別人的救生圈一樣。當(dāng)社會上的人為了活著而充斥著殺戮，那個社會是病態(tài)的。最危難時候，為了人類活著去犧牲，那是我們的勇敢，是我們的人性之光——泰坦尼克號沉沒，我們堅持讓女人和孩子逃生；當(dāng)日本在中國大地上肆虐，我們犧牲自己以挽救民族，那都是英雄。
　　 無論什么時候，卑微的活著，卑微的存在，這本身就是價值。