云龍湖三面環(huán)山，沿著湖的東岸向南走去，遠方的湖面上煙波浩渺，景色朦朧。這不禁讓人想起，湖邊那些煙云緊鎖的山巒里是否還藏著不為人知的漢王陵墓，那些古老的彎柳下是否還掩埋著骸骨刀槍。因為這里曾是漢王故里，又是自古兵家必爭之地，說不準哪塊地方就埋著過去的老東西。
　　 當年東坡先生在抗洪治水時看到四周的山泉匯到這里，他便想到了，若引上游丁塘之水注之，則此湖儼若西湖。后來先生就像他說的那樣做了，和西湖一樣他在這里也筑下了一道蘇堤，并沿堤植杏。春來堤上的杏花與山花遙相呼應，組成了爛漫的花海。但縱有“一色杏花三十里，新郎君去馬如飛”的自在飛翔，縱有“逐浪攀藤芳草暖,驅船戲鷺過天際”的縱情于湖，也沒讓云龍湖的名氣趕上西湖。
　　 東坡先生若泉下有知又不知該如何感嘆，他會不會由此而生出怨氣來。但這樣的結果又能怪誰呢，怪只怪許仙和白娘子的故事只有一個，雷鋒塔也只有西湖邊的那一座，浪漫的故事被西湖搶了先。而云龍湖這邊有的則是戰(zhàn)爭的屢次創(chuàng)傷，還有故黃河一次次潰堤所帶來的人與房舍同被掩埋的沉重災難。每次大災過后，后人踩在前人的屋頂上生活，不同朝代的遺留夾芯餅似的在地下堆積著，連同那些生離死別的故事也一同埋在了地下，城市文明的多次被摧也帶來了這片湖的少為外人所知。
　　 幸運的是東坡先生躺過的那塊臥石一直高掛在云龍山上，常有好奇者學著東坡的樣子躺在臥石上，久而久之石面上便被游人磨得光滑如鏡。游人只知道笑著去模仿東坡，卻不知東坡那時是怎樣的心境。上天賦予了他滿腹經綸，偏偏又給了他坎坷不平的命運，他在遠離權力中樞后，接著又困繞于亡妻之痛。先是原配王弗半道而亡，繼任者是王弗的堂妹王閏之，王閏之也沒能多陪他幾年。讓他沒有想到的是，一直伺候在身邊的侍妾王朝云也是半途撒手離去。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡，苦悶的東坡常在云龍山松下的臥石邊醉了睡，睡醒了又喝，邊喝邊吟誦著山河風月，或是與朋友云龍山人佛印和尚等人議論著鄉(xiāng)野趣事與朝堂的秘聞。官越做越小了，越做越遠離朝堂，身邊的伴侶又相繼離去，這些接連重大的打擊放在常人身上早被擊倒了。而東坡依舊是豪放的東坡，心中雖有悲傷無奈，但他從沒失去豪邁，那種把淚混著酒同吞進肚子里的豪邁，還有含著淚帶領軍民堅守在抗洪一線的豪邁。
　　 一次洪水過后，位于徐州古城西南角的燕子樓毀壞了，這是唐代才女關盼盼殉情前住過的樓。盛唐時代不但疆域擴大、也引來了萬國朝拜，盛世的才女也很多。宮廷中先有后楊玉環(huán)、武則天、太平公主、上官婉兒，民間出名的則有徐惠、魚玄機、薛濤、霍小玉、關盼盼、柳搖金之流。她們或憑智慧影響著中國歷史的走向，或憑詩詞歌舞上的才智在民間被廣為傳頌，成為大眾的偶像。
　　 關盼盼不僅人長得漂亮，美妙絕侖，而且能歌善舞還會寫詩。記得小時候老家鄉(xiāng)村里年節(jié)時常演戲曲，其中就有關盼盼的，戲名倒是記不清了。戲中大意是，關盼盼出身于富貴之家，這讓她幼年時能有讀書的機會。后來，關家不幸家道中落，關盼盼淪為官妓，受盡曲辱。在一次酒宴中關盼盼的歌舞讓客人看得如癡如醉，徐州守帥張愔心生仰慕便娶了她作妾。雖然張府里丫環(huán)使女眾多，漂亮的也不少，但通文墨會寫詩的才女卻不多，因此張愔對關盼盼寵愛有加。這位命運多舛的女子終于迎來了她的人生轉折。
　　 在官場迎來送往的酒宴中，關盼盼的名聲也很快傳到了京城。大詩人白居易當時官居校書郎，他特意跑到了徐州，慕名來到張愔府中。宴席上，身著輕紗的關盼盼如同輕靈的飛燕，帶著云龍山水的靈性一飛而出，她把“霓裳羽衣舞”表演到了出神入化的地步。“醉嬌勝不得，風嫋牡丹花”。白居易贊道，只有花中的牡丹才能與她比美啊。張愔死后，家人四散，獨守燕子樓的關盼盼與燕子為伴，在一個個明月如霜的夜晚她寫下了大量的詩篇。長時間孤燈獨臥的日子也摧垮了她的身體，郁郁寡歡的她在十余年后追隨亡夫而去。
　　 或許是由于白居易的贊賞，或許是關盼盼留下的眾多詩篇，到了宋代，燕子樓不但成了美妙與智慧的象征，也成了忠守愛情的象征，引來無數(shù)才子佳人的景仰。東坡先生到這里后，也喜歡上了這位才女，愛美是人的天性，更何況這還是多才多藝的女子。燕子樓修好后，東坡先生常在燕子樓中留連忘返，原先的妝臺幃帳、紙墨詩篇依舊安放在原來的位置，像是靜待著主人的歸來。一天，東坡還想從那些舊物中尋到關盼盼的影蹤，感受那里的文脈氣息，不知不覺中天色已晚，東坡那晚就住在了燕子樓中，醒后留下了天涯倦客夜宿燕子樓的浪漫詩篇。那句“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”，像是無聲的吶喊，也是在渴盼，更有不甘的留戀。逝去的已然逝去，無可挽回，東坡先生從中悟到了人生就像大夢一場，最終留下的故事只能讓后人感嘆。由此也可見東坡思想此時已經轉變，接連的變故已讓他由當初的意氣風發(fā)變得無奈地接受著生活中的苦澀，心里多了份消沉。
　　 沿著湖邊路繼續(xù)向南走去，在湖邊有一翹檐飛角的老式建筑低調地隱藏在一片花紅葉綠的濃蔭中，這便是燕子樓。與山那邊的都市樓群相比，燕子樓已普通得毫不起眼，它甚至還趕不上樓后一座餐館的華麗。樓的四周也不見詩詞中三十里爛漫的杏花，這真可謂是香殘燕子樓了。樓前臨水的曲廊倒映在一泓清水中，欄桿竟?jié)崈舻美w塵不染。低調的燕子樓像是在埋頭思索著，也像是那個內斂的關盼盼，一抹嬌羞深掩著她滿腹的才華。
　　 在東坡先生戀戀不舍地離開古彭后，燕子樓又幾經沉沒、幾經異地重建，遷到這里的燕子樓離老城的遺址已有十多里遠了。千余年已過，眼前這座幾經搬遷的樓里還能剩下些什么，那些原汁原味記載著詩詞的紙張又是否安在。但通往樓上的大門不知何故被緊鎖著，難道是怕人驚擾了樓里的清靜，樓里的一切便成了令人費解的謎。
　　 盡管燕子樓的名氣不比雷鋒塔，云龍湖也不比西湖，但古往今來前來燕子樓游覽的文人墨客仍是多不可數(shù)，唐代的白居易就不說了，曾與關盼盼詩詞往來多年。后來又有秦少游，文天祥，馮夢龍，錢謙益等文學大家陸續(xù)趕到這里。不同時代的人們?yōu)楹螘案昂罄^地喜歡上燕子樓，錢謙益曾說道：天涯大有多情客，不忍輕過燕子樓，然而燕子樓吸引人的原因僅僅是因為人的多情？別忘了它還有那山水孕育出的精靈，還有那份靈性給楚風漢韻帶來的一份柔美。還是文天祥一語道破了其中的真諦，因何張家妾，名與山川存，自古皆有死，忠義長不沒。比起美貌與才華，內心里的忠義才是最動人的，美好的內在是照亮心靈的光。
　　 顯然，文丞相對關盼盼有著更透切的認識，他的評價層面也高于東坡。東坡先生若泉下有知，也當欣慰吧。