儒釋道三大思想體系，構(gòu)筑了博大精深中華傳統(tǒng)文化的牢固根基。儒家修身、道家養(yǎng)性、佛家修心的思想猶如三盞明燈，照亮了中華文化的璀璨星河，各自以其獨(dú)特的思想體系和生存智慧深刻影響著中國人的精神世界與行為準(zhǔn)則。細(xì)究其精髓，不難發(fā)現(xiàn)，它們追求的境界竟然有著異曲同工之妙——“靜”，“靜”，成為他們追求智慧、修身養(yǎng)性、領(lǐng)悟生命的共同路徑。
　　 儒家曰：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生?！?br />　　 釋（佛）家說：“靜能生慧，慧能生智?！?br />　　 道家講：“靈臺(tái)清靜，靜能生定，定能智慧生?！?br />　　 萬物生于靜，歸于靜?！办o能生慧”“靜能開悟”“靜能正道”，萬流歸宗。
　　 靜，不僅是一種修行方式，還是一種生存智慧，更是產(chǎn)生智慧的沃土。
　　 在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往容易被各種欲望與壓力所困擾，無端產(chǎn)生浮躁與焦慮，內(nèi)心難以平靜。學(xué)習(xí)儒釋道的“靜”境，有助于我們找回內(nèi)心的寧靜與力量。通過靜坐冥想，內(nèi)省自察，以更加平和的心態(tài)面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)與困境。
　　 如果一個(gè)人內(nèi)心不平靜，是很難進(jìn)行有深度的觀察與思考的，做人做事必定會(huì)驕矜浮躁。守靜的人定然會(huì)仔細(xì)觀察，審時(shí)度勢(shì)，深入思考，從而獲得解決問題的辦法或者感悟人生的真諦，從容不迫地發(fā)現(xiàn)生活中的幸福和美好，浮躁的人總是容易錯(cuò)過眼前的很多美景。我們或許會(huì)經(jīng)歷人生的歲月蹉跎或道路的泥濘坎坷，如果保持靜心守拙的處世態(tài)度，就能在紛繁中找尋心的超然和安寧，不受世俗的干擾和沖擊，靜觀自得，心懷怡靜，人生自然豁然開朗！
　　 寧靜方能致遠(yuǎn)。一個(gè)人的高貴，往往都藏在寧靜之中。一個(gè)內(nèi)心清靜的人，往往能看穿世事浮華，洞悉紅塵本質(zhì)，不會(huì)被功名利祿左右，平靜坦然，寵辱不驚。同樣的處境，平心靜氣的人，總能享受時(shí)光清淺，感受歲月美好，不管天晴日朗還是陰雨連綿，他們總能感受到和風(fēng)與溫暖。
　　 心靜，不是耳旁沒有雜音，而是內(nèi)心沒有紛爭(zhēng)；心凈，不是衣上沒有灰塵，而是內(nèi)心沒有雜質(zhì)；心清，不是腦中沒有念想，而是內(nèi)心沒有貪念。這個(gè)世界太喧囂了，需要我們?cè)诩姺睆?fù)雜中找到內(nèi)心的寧靜和安寧，讓內(nèi)心變得平和穩(wěn)定，去沉淀我們的靜氣。只有保持內(nèi)心的安靜，才能體現(xiàn)出真正高貴的氣質(zhì)。
　　 只有內(nèi)心寧靜的人，才能抱樸守拙歸真，擁抱身心的靈動(dòng)通透。他們游走于繁雜的世界中，卻不會(huì)被紛繁蕪雜所困擾，淡泊地看待一切，從容自在地過著自己的日子。只有內(nèi)心淡定的人，才能真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)。大凡修為達(dá)到一定層次的人，他的骨子里一定是一個(gè)極其安靜的人，渾身透露出幾分靜氣，幾分傲氣，幾分貴氣，間或夾雜幾分痞氣。無論什么氣，都是自然散發(fā)出來的，也必定是在守靜中養(yǎng)成的氣場(chǎng)。
　　 可以假想一下，一個(gè)中年男人，除了下樓拿快遞、倒垃圾，每天只安靜地呆在房間里看書、寫作、喝茶、聽音樂，表面看他是不是很像鄰家那個(gè)平淡如水普通得不能再普通的“宅男”，事實(shí)上，說不定他就是那種擰得起放得下運(yùn)籌帷幄決勝千里的高人?？催^世態(tài)炎涼人情冷暖，經(jīng)歷顛沛流離跌宕起伏，他也許已經(jīng)進(jìn)入了“也無風(fēng)雨也無晴”的境界。他可能沒有多高的社會(huì)地位，可能沒有實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，可能不是某一方面的大咖，但在他的精神世界里，大道至簡(jiǎn)，黜奢崇儉，面對(duì)外界你爭(zhēng)我奪的喧囂與紛紛擾擾的困擾，他想得明白，看得通透，活得瀟灑，那種“以終為始”的膽略見識(shí)和人生境界并不是人人都有的。在他的精神世界里，他追求的是對(duì)生命價(jià)值與根本意義的思考與覺悟。
　　 生活是自己的，在“宅男”的守靜模式里，他不講求融圈子，不尋求被理解，不強(qiáng)求被尊重，他只是安靜地享受著心靈的自由與精神的開闊，與天地精神往來。正如尼采所言，更高級(jí)別的哲人獨(dú)處著，不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樗闹車也坏酵?。“宅男”把人生調(diào)成了靜音模式，從來不自詡是活得通透的高人，坦言自己不過是崇尚精神的極簡(jiǎn)、深信精神覺醒的力量，并且堅(jiān)韌不拔地去勇敢實(shí)踐的普通人！
　　 老子在《道德經(jīng)》中說：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，弛騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！彼嬖V我們，圣人只求維持基本的生存事務(wù)，不耽樂于感官的享樂，甘愿將更多的精力耗費(fèi)在積極而有意義的事情上。人生不可能沒有欲望，高人與普通人的區(qū)別在于，高人能管理好自己的眼耳鼻舌身，自覺控制自己的欲望，使身心欲望保持在合理范圍之內(nèi)，力爭(zhēng)做到身心極簡(jiǎn)，盡量做到把物欲降到最低。人的需求與欲望有著豐富的多樣性與可能性，它同那個(gè)層次的物質(zhì)相結(jié)合，便強(qiáng)化那個(gè)層次的功能。高人會(huì)隨時(shí)調(diào)整自己的意識(shí)頻道，讓它遠(yuǎn)離低級(jí)耗能的精神環(huán)境。一根油條，一碗米粉，一杯豆?jié){有滋有味。一杯清茶，一曲音樂，自得其樂。不去聽耳邊的那些雜音，不去湊身邊的那些熱鬧，不去管旁邊的那些閑事，不去想那些思而不得的東西，自覺把自己的五感六覺浸泡在音樂與清茶里，把自己的精神調(diào)整到“文化屬性”的思考頻道里。
　　 無庸諱言，人生百分之八十的能量是通過眼睛與耳朵消耗出去的，看不完的光景，聽不完的評(píng)論，想不完的焦慮，耗費(fèi)了我們太多的精力。為欲望做減法，眼睛向內(nèi)看，耳朵向內(nèi)聽，意念向內(nèi)觀照，這樣做時(shí)，你會(huì)鍛造一個(gè)精神飽滿、向陽而生的自己。被情緒所裹挾所控制，是人生悲劇的根源。在升級(jí)認(rèn)知中做“情緒的斷舍離”。高人，都是能夠管理好控制好情緒的人。他們?cè)敢獯蜷_人生格局，在更高級(jí)的層面上升級(jí)自己的認(rèn)知模式，在接納包容中升華自己的情感，使自己的心靈有一個(gè)面向光明的出口。心中有歸屬，取與舍明明白白，什么東西對(duì)自己是最重要的，他想得清清楚楚，不與爛人糾纏，不與爛事糾結(jié)。不是他內(nèi)心有多么孤傲，而是對(duì)人對(duì)事，他有自己的價(jià)值判斷，以及由此帶來的對(duì)人情世事的包容與善待。在內(nèi)心里，他尊重每一個(gè)人，那怕是那些在大街上乞討的人，甚至是曾經(jīng)對(duì)他惡意中傷的人。他的一言一行都滲透著對(duì)世俗的善意與理解，他那對(duì)人對(duì)事的隱忍與包容，讓人覺得心疼，讓人自愧弗如。
　　 這樣的人，他不爭(zhēng)不搶，遇事也不會(huì)怨天尤人，無論得意失意都不會(huì)做出違背自己良心的事情。面對(duì)自己喜歡的人與事，他不疾不徐，動(dòng)靜有常，開合有度，游刃有余。他不是沒有情緒，而是心中有正事，他愿意舍棄一切外在不必要的東西，把精神回收，把身心歸位，懶得在瑣事上浪費(fèi)自己寶貴的精氣神，和顏悅色地活在當(dāng)下的每一刻。
　　 “人生得一知己足矣”，他深知知心朋友不需要太多，也不可能很多。他可以尊重身邊的每一個(gè)人，真心地對(duì)待他們，但拒絕無效社交，主動(dòng)升級(jí)自己的朋友圈，只與那些能夠真正激發(fā)自己身心能量的人進(jìn)行持續(xù)的溝通與交流。更多的時(shí)候，他可能會(huì)選擇獨(dú)處，他特別享受獨(dú)處做回自己時(shí)所帶來酣暢淋漓的感覺。無論多忙多累，他每天都會(huì)抽出一段時(shí)間與自己獨(dú)處，聽音樂，刷視頻，讀書寫作，傾聽心底的聲音。他有一個(gè)特別的愛好，那就是靜坐。他習(xí)慣在靜坐中整合身心，展開與自然世界的深度交流，天人合一，汲取自然精華，與天地同頻共振，彼此強(qiáng)化，從而形成自己獨(dú)特而強(qiáng)大的氣場(chǎng)。
　　 恬淡待事，寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)一個(gè)人飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)磨礪，透過紛呈的世相，探知生命價(jià)值的本源后的那種真正大徹大悟的心境，便是靜水流深，便是清雅素淡。遇事不怒，對(duì)錯(cuò)不辯，輸贏不爭(zhēng)，想開看開放開，那種豁達(dá)爽朗的心境，一定是源自于這種生命層次上的自我覺醒。如果想要走得遠(yuǎn)，先要學(xué)會(huì)“慢下來”磨刀不誤砍柴工，先從改變自己的內(nèi)心開始，讓自己也能擁有高人的思維方式，并不斷地提升自己，在這個(gè)過程中讓自己變得無比強(qiáng)大。修身不在深山叢林，也不在禪寺廟宇，而是在心田里修籬種菊。
　　 世上若有救世主，那一定是你自己，真正能拯救你的，也只有你自己。如果，你覺得自己的境界太低，格局太小，不懂的東西還很多；如果你覺得高人說的話你還聽不懂，高人布的局你還看不明白，那就盡快靜下心來、沉下身來、關(guān)起門來，多讀幾本《論語》《道德經(jīng)》《心經(jīng)》《增廣賢文》等開悟類的書吧，多來幾次吾日三醒吾身吧。雖然，一時(shí)半刻，讀書不會(huì)改變你的生活，但它卻可以給你打開另一扇窗，讓你看見不同的世界，聽見不同的聲響，促使你深思醒悟。
　　 心若寧靜澄明，世間萬物皆成風(fēng)景。