一
　　 “火樹銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)”。這是唐代詩(shī)人蘇味道為元宵節(jié)寫的詩(shī)句。在唐代，燃千燈，馳門禁，古人對(duì)元宵節(jié)的慶祝，其盛況可以想象到的。在漢朝，元宵這一天原是祭祀太乙神的日子，而鬧元宵則是始于隋代。
　　 元宵節(jié)又稱上元節(jié)，在一年當(dāng)中古人分為三元，即上元、中元、下元三個(gè)階段，三元節(jié)是農(nóng)歷年的三個(gè)祭神、祭祖節(jié)日。從舊時(shí)候延續(xù)至今，漢族以農(nóng)歷正月十五為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)。上元和中元，現(xiàn)民間比較重視，上元鬧元宵，中元燒金銀紙包祭祀過(guò)世的先人，下元節(jié)少見(jiàn)熱鬧。其實(shí)下元節(jié)是根據(jù)中國(guó)的歷法而確定的，農(nóng)歷十月十五，是一年中最后一個(gè)月亮節(jié)。中國(guó)人自古就有敬祖的信仰，在這個(gè)月圓的時(shí)候，也要進(jìn)行最重大的祭祖活動(dòng)，這個(gè)節(jié)日往往被民間遺忘了。元宵節(jié)，它有多個(gè)別稱，如天宮節(jié)、春燈節(jié)、小正月、元夕和燈節(jié)等?。這些別稱反映了元宵節(jié)的起源、歷史和文化背景。?
　　 天穹一輪皎月圓，人間萬(wàn)盞燈火紅。元宵節(jié)遍地是燈，燈的薈萃，燈的海洋。燈，仿佛只能在元宵節(jié)才可釋放它生命中最大的能量。天上玉盤銀輝，地下燈火相映，跑旱船、耍獅子、踩高蹺、舞龍燈、扭秧歌……一年一度的元宵節(jié)充滿了迷人、歡樂(lè)、和諧、幸福的色彩與氣氛。
　　
　　 二
　　 在春節(jié)期間，小時(shí)候最喜歡大年初一與正月十五。大年初一穿著新衣服，結(jié)伴上本家族各家各戶拜年，很興奮又熱鬧，到了正月十五鬧元宵，放鞭炮，舞龍燈，小時(shí)候最是喜歡的。在老家的農(nóng)村，正月十三就開(kāi)始“打龍燈”了，十三、十四兩日，龍燈一般都是拜訪剛結(jié)婚有喜事、還有添了人丁的人家，爾后就是建了新房，稱為“華夏落成”人家，或是考上大學(xué)，對(duì)“步步高升”人家，帶去本族龍燈的祝賀。之后，就是有老人去世人家，對(duì)老人去世人家是有區(qū)別的，龍燈要上新墳去祭拜的。龍燈到了誰(shuí)家都會(huì)封上一個(gè)紅包，十元或二十元不等，不過(guò)這是以前的數(shù)額。
　　 “打龍燈”是有講究的，把龍頭、龍珠的人是有經(jīng)驗(yàn)的人，或長(zhǎng)輩或長(zhǎng)得高大有力氣的壯漢。把龍尾的人，要腦子敏捷，身姿要輕盈，擺起龍尾來(lái)輕巧、靈活，有看頭，把中間每節(jié)的都是男后生，不過(guò)把龍燈的是不怕鞭炮的，因?yàn)辇垷舻矫恳患叶紩?huì)燃鞭炮，放炮筒，炮筒是獨(dú)個(gè)的，點(diǎn)著后炸起來(lái)特別響，可能帶著一點(diǎn)殺傷力，要小心。龍燈有七橋的，也有九橋的或十一橋的，也叫幾節(jié)，節(jié)數(shù)多越難舞，但舞起來(lái)更有觀賞性。龍燈隨著鞭炮聲與人群的吆喝聲，舞得越起勁。
　　 元宵節(jié)那天晚上，龍燈拜完每家每戶后，就得鬧祠堂、祖廟、古樹、本族祖先墳?zāi)梗暗穆曇粢R聲響亮，氣勢(shì)要大，這種形式叫送龍燈。然后，把龍燈收放祠堂，停止一切響聲，各自回家就關(guān)門，晚上就不再出門了。
　　 元宵節(jié)老家還有一個(gè)習(xí)俗叫吃“熱羹”，就是用糯米粉做成小湯圓，一同芋頭、豆芽、油豆腐、芹菜，放上干辣椒、鹽一鍋煮，當(dāng)煮成糊狀就可以出鍋吃了。記得吃時(shí)還有一首歌謠，大意是“弓弓攀，弓弓攀，帶仔帶女吃熱羹”。熱羹不但全家都吃，父母還會(huì)給自家的豬、牛喂一點(diǎn)，希望來(lái)年豬牛肥壯，還會(huì)端上一碗祭拜天地，企盼當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順。
　　
　　 三
　　 《說(shuō)文解字》說(shuō)，元為始，宵為夜，因是新年第一個(gè)月圓之夜，所以古人稱為“元宵節(jié)”。鬧元宵這是歷史傳統(tǒng)，盛傳悠久，農(nóng)歷正月十五這一夜，稱為上元夜，俗叫“元宵”。據(jù)《隋書》記載，煬帝時(shí)，“每當(dāng)正月，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，留至十五日，于端門外建國(guó)門內(nèi)，綿延八里，列為戲場(chǎng)，百官起棚夾路，從昏達(dá)旦，光燭天地，百戲之勝，亙古無(wú)比，自是每年以為常焉。”到了唐宋時(shí)代元宵張燈結(jié)彩已經(jīng)成為定例?！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)，唐玄宗時(shí)的元宵節(jié)“置百枝燈樹，高八十丈百里可見(jiàn)”。唐時(shí)京城長(zhǎng)安，平時(shí)要“禁夜”的，逢元宵節(jié)這天卻允許百姓通宵玩燈，叫作“馳禁”。宋代元宵節(jié)持續(xù)的時(shí)間比較長(zhǎng)。正月十三日上燈，十八日落燈，名為燈市。
　　 但是，在窮苦的舊社會(huì)里，窮苦人家是不可能真正享受到這種歡樂(lè)的，也歡樂(lè)不起來(lái)，窮人家揭不開(kāi)鍋，那還有這份心情去鬧什么元宵。正如宋人陳烈《題燈》一詩(shī)所說(shuō)，“官家一碗燈，太倉(cāng)一粒粟，貧家一碗燈，父子相聚哭。風(fēng)流太守知不知？惟恨笙歌無(wú)妙曲！”
　　 生活富裕了，元宵鬧得歡。在元宵節(jié)這盛大節(jié)日里，各朝代的文人墨客都留下了珍貴的墨寶。讓我們一起來(lái)回顧吧，“吳臺(tái)今古繁華地，偏愛(ài)元宵彩燈戲。春前臘后天好晴，已向街頭作燈市?！边@是南宋詩(shī)人范成大作的《燈市行》；“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！边@是詩(shī)人辛棄疾的《青玉案.元夕》。詩(shī)詞以清新俊麗的筆觸，寫出了元宵佳節(jié)滿城燈火，游人滿街，通宵歡悅的熱鬧景象。
　　 隨著時(shí)代的發(fā)展，電子科技的到來(lái)，元宵節(jié)花燈的樣式也層出不窮，城鄉(xiāng)內(nèi)外流光溢彩，富麗堂皇，煙火年年。宮燈、金龍戲珠、鴛鴦戲蓮、榴花燈塔、宮墻、高樓、樹枝、燈桿裝點(diǎn)得分外妖嬈。燈光秀、無(wú)人機(jī)當(dāng)顯科技的力量，各地大街小巷鑼鼓喧天、載歌載舞處處洋溢著喜慶的節(jié)日氣氛。
　　 今夜元宵節(jié)，每一個(gè)地方都為此而準(zhǔn)備，準(zhǔn)備一場(chǎng)龍燈盛宴。每一個(gè)都有想法和規(guī)劃，要趕往哪里看一場(chǎng)打龍燈。我們的節(jié)日情懷，是生活的一部分，龍燈，已經(jīng)被視為點(diǎn)亮未來(lái)一年的明燈亮盞。