時常對靈與肉的關(guān)系進行思索，此乃一個深奧且精妙的論題，其中蘊含著豐厚的哲學(xué)辯證韻味。
　　 “肉”，指的是我們的軀體，乃是物質(zhì)存在的根基。軀體與生俱來，是能夠觸摸并感知的實在之物，承載著生命的機能，令我們得以感知世間萬物、在這個世界中有所行動。軀體的需求直白且具體，諸如食物、睡眠、健康等，這些均是生存的基本要素。軀體在持續(xù)不斷的新陳代謝過程中得以成長和延續(xù)，倘若僅僅著眼于軀體的滿足，將生命局限于對物質(zhì)的追求，那么便有可能在物欲的洪流中迷失自我。
　　 “靈”，代表著精神與靈魂，是人類所獨有的思考、情感以及意識的總和。它賦予我們對美的鑒賞能力、對真理的探索精神、對道德的堅守品質(zhì)。靈魂的需求抽象且深刻，例如愛、智慧、信仰等，這些乃是生命意義的源泉。一旦對靈魂的滋養(yǎng)有所忽視，人就會變得空虛且迷茫，喪失方向與價值。
　　 靈依托肉而存在，肉因靈而富有生機，靈與肉既相互獨立又彼此依存。靈肉關(guān)系，深奧莫測。或許有人會發(fā)問：當軀體喪失生命之時，靈魂將去向何方？答案是：人的肉與靈恰似魚和水，水干涸則魚亡。靈，隱匿于軀體之內(nèi)，雖無形無影，但其一旦形成，便具有相對的獨立性，在生命存續(xù)的期間能夠引領(lǐng)、支配人的身體與行為?！靶膽B(tài)良好，一切皆好”絕非虛言妄語。
　　 人的修行，旨在謀求靈與肉的平衡。健康的軀體為靈魂的成長奠定堅實基礎(chǔ)，充實且高尚的靈魂又能夠引導(dǎo)軀體的行動，使我們懂得節(jié)制、學(xué)會關(guān)愛，追求更為崇高的生活方式。
　　 修行的關(guān)鍵并非在于鍛煉軀體，而在于修煉靈魂。修身，可實現(xiàn)自尊自律、內(nèi)外皆美的境界；修德，能夠做到守善忘勢、廣施仁愛；修性，能夠看淡塵世、讓心境趨向平和。有人在修靈方面有所成就，一生清明爽朗；有人為欲望所迷惑，心靈蒙上塵埃，抱憾終生。堅守修靈之人，能夠在紛繁復(fù)雜的世界中保持清醒，依據(jù)良知進行選擇，內(nèi)心安然，生命充滿陽光。
　　 所謂修，就是向賢明的哲人和有能力的人請教，從書本和實踐中獲取經(jīng)驗，通過大腦的思考將其內(nèi)化，進而達到洞悉、頓悟、取舍、放下的境界，心悅誠服地做出正確的選擇。當選擇確定之后，內(nèi)心便會安寧平靜。人便是在這持續(xù)不斷的修煉與選擇之中，匆匆度過一生。
　　 人生之旅，每一次的“修與擇”，都是對自我的重新塑造與升華。任憑外界如何喧囂變幻，只要堅守自己的本心，保持純凈與堅毅，便能在繁雜之中探尋到真理，使生命在修煉與選擇中日益豐富、深沉，更具意義。